在曆史上中原王朝曾多次受到外族的入侵,在戰敗後免不了接受戰敗後的恥辱,有的是割地賠款,有的任人宰割,再有甚者國破家亡。公元1127年,金朝率領大軍攻占了北宋的首都東京,并且擄走了宋朝的兩位皇帝,直接導緻北宋的滅亡,除此之外,北宋皇族也沒能幸免,皇帝被“撤職”,百姓處于水深火熱之中,金人燒殺搶掠,無惡不作,後世對于靖康之役印象最為深刻,北宋的後宮妃嫔、宗室婦女都被擄往北方為奴為娼,宋朝的皇帝如案闆上的魚肉,任人宰割,因為宋朝也是曆史上的大王朝,所以人們對于宋的印象更為深刻。
北宋的靖康之恥其實在五胡亂華面前根本不值一提,可是後人對于五胡亂華之事提之甚少。其實靖康之恥并未完全消滅漢人政權,北宋滅亡後,宋皇室往南遷移,建立起南宋政權,并且在後面的抵抗外敵上做的也還算是不錯,而西晉卻不同,天下黎民百姓皆遭大難,華夏大地生靈塗炭。
曹魏後期,曹氏集團的權力日益衰減,司馬家族不斷壯大,内部出現了以曹爽為首和以司馬懿為首的兩大對立集團,在洛陽政變後,司馬懿最終奪取了朝中大權,司馬家族基本上是掌握了曹魏大權,司馬炎掌權時期直接逼迫曹魏皇帝曹奂禅位,最終曹魏滅亡,晉朝建立。
司馬家族篡位與以往不同,曹操能夠篡漢是因為其擁有強大的軍事實力,曆史上僅靠政治手段而不憑軍事力量篡權的人大都滅亡的快,如新朝的王莽就是很典型的例子,王朝強盛時隻有奪嫡之争,并沒有人敢篡位,而王朝衰弱時,篡權的大有人在,隻不過都很難維持。司馬家族能夠篡位很大程度上靠的是士族權臣,天下安定幾乎都是曹氏力量打下,司馬家雖然出過力,但也是借用曹氏的根基。
司馬家靠着士族上位,也因士族而滅亡。
從西晉建立之初的形勢來看,晉朝内部的軍事實力并不是很強,在天下安定之初,晉武帝更是主要發展經濟,國家走上的是發展之路,史稱太康之治,主要還是發展農業生産,畢竟天下戰事以平,可晉朝統治者沒有意識到北方少數民族的隐患。
在晉武帝晚年時,西晉的士族問題便已經暴露出來,内部政治腐敗問題日益嚴重,宗室的勢力不斷擴大難以抑制,最終引發了“八王之亂”。晉武帝去世後,西晉便發生了大内亂,士族在其中發揮了很大的作用,值得注意的是,五胡内遷的問題沒有引起統治者的重視,在漢朝時,因為中原王朝強大,胡人内遷不敢造次,就算是東漢末年中原戰亂不斷,但胡人畏懼北方強大的袁紹、曹操集團,也不敢入侵,但到了大一統的晉朝時,五胡内遷成為了一個極大的隐患。
五胡主要是指匈奴、鮮卑、羯、羌、氏五大胡人部落。五胡亂華期間,所到之處無不燒殺搶掠,胡人的首領是允許部下作亂的,匈奴族人帶兵攻取洛陽後,俘虜了晉懷帝,殺了晉朝宗室及官員士兵百姓等三萬多人,對皇室的陵墓大肆發掘,焚毀了宮殿。
中原大地被外族侵占,這是曆史上漢人第一次遭此大難,中原被外族侵占,北方地區徹底淪陷,在胡人的野蠻殘暴的統治下,漢人百姓被奴役,有些被驅逐,匈奴幾乎占據了中原大地,這是一次真正的危急存亡之際,就算是三國分裂時期,也是由漢人主導,但五胡亂華時期使中原大地成為了野蠻之地,戰争導緻“人皆相食”、“白骨遍野”、“千裡無煙爨之氣,華夏無冠帶之人”。五胡亂華對漢文化造成了極大的沖擊,這段曆史也被人稱為“亂世”。
西晉末年的五胡亂華是一次劫難,華夏大地如同人間地獄般,人生而不為人,相比靖康之恥,五胡亂華更應該讓人印象深刻。
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