寫在前面：

飛花兩岸照殘紅，百裡榆堤半日風。

卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。——宋 陳與義《襄邑道中》

兩岸飛紅，綠榆百裡，雲帆直挂，好風頻送，這真是一趟讓人身心愉悅的遠行，彼時，小舟上的年輕詩人陳與義正是春風得意之時。

“杏花疏影裡，吹笛到天明。”，進士及第後，陳與義在他的第一屆任職期滿後，回家過了兩年午橋宴會把酒臨風的快意人生，這次是奉召回京。

出身世家，博學多才，少年得志，陳與義雖然沒有平步青雲，可一路走來亦是順風順水，回朝後先任太學博士和符寶郎，深得宋徽宗的賞識和信任。

福禍相依，五年後，陳與義再不複當初的志得意滿，先是被貶為陳留酒監，再是靖康之難後北宋覆亡，他也開始了長達五年之久的南遷之旅。

曆經波折，陳與義終于在紹興的暫住地見到了宋高宗，并被任命為禮部侍郎，同年伴聖駕抵達臨安，開始了他下半場的精彩人生。

“雨餘吳岫立，日照海門開。”，這首《渡江》寫于回臨安途中，為渡錢塘江而作，與《襄邑道中》的躊躇滿志不同，此詩意蘊深遠，更多了一份以圖中原再起的決心和展望。

江南非不好，楚客自生哀。

搖楫天平渡，迎人樹欲來。

雨餘吳岫立，日照海門開。

雖異中原險，方隅亦壯哉！——宋 陳玉義《渡江》

簡譯：

江南并非不好，隻是我這個為避亂輾轉江南各地的楚客，還是更想念故國的京城。

風平浪靜，水天遼闊，搖槳渡江，舟行迅疾，江岸遠處的樹木，就像前來迎接一般。

雨後初晴，吳山明朗，紅日高照，海門開敞，雲開霧散，天遼地闊，來日可期。

江南地帶，其險固雖然不同于中原，但即便是方寸之間，亦可休養生息，複興在望。

賞析：

陳與義的這首詩寫在返回臨安的途中，全詩境界開闊，景象明朗，抒發了此行的歡欣鼓舞之情，和對美好未來的展望之意，積極樂觀，來日可期，中興在望。

詩的前兩句直抒胸臆，置身江南這片土地上，詩人不由得悲從中來，羁旅漂泊，艱辛備至，如果不是金人入侵，朝廷怎會淪落到這偏僻一隅。

所以，讓他這個“楚客”心生哀悲的是異族的入侵，國土的淪喪，和百姓的流離失所，而不是地域的歧視，亦非“江南不好”。

他之所以稱自己為“楚客”，就是因為自己為了追随宋高宗的腳步，輾轉湘楚各地長達五年之久，嘗盡漂泊之苦，以楚客自謂并不過分。

“搖楫天平渡，迎人樹欲來。”，三、四句描寫渡江之景，情寓景中，極為傳神，雖不是直挂雲帆，但是，曆盡漂泊，風雨之後，總算有了安身立命之處，所以這歸途是如此的令人心生歡喜。

“天平渡”是“渡平天”的倒文，是水天一色之意，目之所見，皆是闊朗，因為歸心急切，所以，舟行迅疾，倒像是遠岸的樹近前迎人一般。

李白流放夜郎遇赦，歸心似箭，寫詩表達欣喜之情，曰：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”

陳與義此二句所流露出來的愉悅之情，與李白之句有異曲同工之妙，境界蒼茫，既有劫後餘生之喜，也有對美好未來的憧憬之情。

“雨餘吳岫立，日照海門開。”，五、六句抒發對未來的展望之情，久雨初晴，殘雲散盡，紅日高照，吳山明朗，海門開敞，一切都是嶄新的模樣，光明的前景就在眼前。

“吳岫”指吳山，“雨餘”初晴之意，“海門”指錢塘江口，鎮名，這兩句讀來令人眼前一亮，風雨彩虹，大宋終将迎來美好的明天。

“雖異中原險，方隅亦壯哉！”，後兩句呼應前兩句，總束全文，既是對江南之地的贊美，也是表達對收複中原志在必得的決心，給人以希望和鼓舞。

“方隅”是邊境之意，此詩中指臨安的城池，“壯哉”語出《史記 陳平世家》，喻壯觀，威猛等意。

寫在後面：

陳與義出生在仕宦之家，曾祖陳希亮官至太常卿，祖父和父親也曾為官，外祖父張友正是著名的書法家，在如此良好的家庭氛圍下，自幼聰慧的陳與義很快脫穎而出，24歲就中了進士。

37歲之前，他在北宋為官，有過無憂無慮的少年和揮斥方遒的青年，也經曆了國破後的颠沛流離，他人生真正的高光時刻，從進入臨安的南宋開始，彼時他42歲。

宋高宗知道他是徽宗朝的老臣，又賞識其人品和才華，對其十分信任并給予重任，官職一直到了副宰相之位，而他亦是不予餘力地盡心盡力。

其實，陳與義的主要成就還是在詩歌創作上，詩學杜甫，推崇黃庭堅和蘇轼，融會貫通，形成了自己的風格，是江西派後期的代表作家。

“雨餘吳岫立，日照海門開。”，風雨彩虹，山河闊朗，中興可待，來日可期，一首《渡江》寫盡了詩人的家國情懷，讀來令人心動。

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