陶淵明著名的田園詩?陶淵明雖然流傳後世隻有100多首古詩但是詩人卻創造了一個惬意的精神世界和世外桃源從他之後兩千年的時間當中，每一個朝代都有不少的人想要效仿他歸隐山林，不為五鬥米折腰他成為了後人的榜樣，他也被這些人譽為隐逸詩人之宗，我來為大家講解一下關于陶淵明著名的田園詩?跟着小編一起來看一看吧!

陶淵明著名的田園詩

陶淵明雖然流傳後世隻有100多首古詩。但是詩人卻創造了一個惬意的精神世界和世外桃源。從他之後兩千年的時間當中，每一個朝代都有不少的人想要效仿他歸隐山林，不為五鬥米折腰。他成為了後人的榜樣，他也被這些人譽為隐逸詩人之宗。

​陶淵明在歸隐田園之時寫了大量的詩篇，這其中有我們非常熟悉的詩句，也有很多我們并不是十分了解的。我們今天所談到的這些古詩，其中隻有十個字，卻影響後世長達上千年。但是這樣的詩句并非他隐居田園之後就能寫出的，而是他隐居田園12年之後。才得出的最美感悟。

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

​這首古詩就是，陶淵明《飲酒·其五》，其中最著名的詩句也是我們最為熟悉的詩句就是“采菊東籬下，悠然見南山”，這兩句古詩創造的獨特意境，是千百年來在現實生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源。雖然隻有十個字，雖然描繪的場景也非常簡單，但其中的悠悠意境讓我們每個人都咀嚼不盡。

​陶淵明是田園詩的創始人，也正是因為陶淵明這些詩歌的産生，也才有了後世對于田園詩的重視，才會有山水田園詩派的形成。值得注意的一點是，陶淵明在詩詞當中，用的并非詩歌化的語言，而是更傾向于散文化的語言創作。

一般來說，詩歌當中最常見的就是對仗，完美的詞句上下兩聯，幾乎字字對仗，才最能體現出詩詞的精心雕琢。但是在陶淵明的筆下就并非如此。“而無車馬喧”一個“而”就是典型的散文化的語言，因為它表示的意思就是轉折。将房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的渲染。

​這是陶淵明想象中的理想空間，而後的語言更是由此直接采用了設問的手法。“問君何能爾？心遠地自偏”，為什麼陶淵明能夠做到如此呢？就是因為他心存高遠，心靜自然涼。也正是因為有如此的親近，他才會在這山水之間感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的美麗意境。

這首古詩寫于公元417年，陶淵明歸隐田園後的第12年，此時已經52歲。對于這世間已經看透了人生，寫出的詩句才會如此淡泊，如此平淡。

​詩詞的發展有漫長的曆程，陶淵明生活的時代，雖然已經确立了詩詞發展的傳統，但對于具體的格律和要求并沒有盡善盡美。陶淵明的詩作，已經出現出對精緻語言和精緻對仗的追求，這也代表了詩詞未來發展的方向。等到陶淵明去世200年之後，屬于詩詞光耀萬世的時代才真正到來，那就是唐詩的崛起。

而陶淵明在詩詞導入所勾勒的詩意世界，在唐詩當中也得到了最大程度的繼承。

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