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道德經系列第十三章

生活 更新时间:2024-07-21 19:24:58

道德經系列第十三章(讀道德經13-寵辱若驚)1

寵辱若驚,漢語成語,意思是無論受寵、受辱,心裡都要振動;形容人非常計較得失。後有受寵若驚。若,好像。成語寵辱不驚表示相反意思。

貴大患若身。貴,重視。重視大患,就好像重視自己的身體一樣。

寵為下,得之若驚,失之若驚。也有寵為上,辱為下。當受寵的人處于卑下地位時,得到尊崇容易受到驚吓,失去尊崇也也容易受到驚吓。

故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。貴以身為天下和愛以身為天下,都是倒裝句,正常順序是以(己)身貴為天下和以(己)身愛為天下,意思是對待天下像對待自己的身體一樣。寄和托都是托付的意思。

本章是老子将修身觀、治國觀相互結合的論述,講如何對待榮辱,如何對待自身的問題。提出“故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下”的重要觀點。

無論得寵還是失寵,都暗含地位低下的意思。

别人能威脅自己,不是别人有多壞,而是自己把自己太當回事了。如果沒有身,人還有什麼患可言呢?但沒有身,又是不可能的,但可以把身變得無限大,就是道。這裡的身,可以是有形的身體,也可是無形的精神層面的身。

老子提出“貴身法”,把自身放得無限大,無限小。

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