tft每日頭條

 > 圖文

 > 易經裡有講君子慎獨不欺暗室

易經裡有講君子慎獨不欺暗室

圖文 更新时间:2024-12-23 20:58:30

《周易》中的人生智慧之居安思危

金黎

易經裡有講君子慎獨不欺暗室(周易中的人生智慧之居安思危)1

易經裡有講君子慎獨不欺暗室(周易中的人生智慧之居安思危)2

“雷,震;君子以恐懼修省。”出自《周易·象傳·震卦》。

雷相重疊,雷聲滾滾。君子,應當常懷警懼憂患之心,反身檢省。

人生在世,要常懷憂患意識,居安思危;常懷警懼之心,返躬内省。

鄙人淩晨寄語曾經在前面寫過一篇《為什麼要居安思危》,為何在今天淩晨寄語(之九十九)又要寫《周易》裡的人生智慧之居安思危呢?

因為,愚以為:一是,今天之中國,居安思危,非常重要。二是,前面那一篇,主要談帝國主義亡我之心不死,對我國搞和平演變。而今天此篇居安思危,自認為是《周易》十大智慧中,不可或缺之人生智慧。

而且,現在不但是國際環境,國内一些地方的生态環境,意識形态等方面,也更需要居安思危。

譬如:在飲食方面之浪費,已經達到前所未有之高度。好在此問題,已經引起有關方面高度重視,然而,仍然不可小觑。諸如:婚喪嫁娶中有的地方,大擺宴席,且浪費驚人;有的高等院校,依然有許多年青人不珍惜盤中餐。盡管學校課本中,很早就學過“粒粒皆辛苦”。比如一個饅頭,當你咬了一口,甚至整個扔掉時,可要知道:有多少麥粒,每個麥粒需要多少時間,從種到收,再到面粉,再到饅頭蒸熟,這樣一系列需要不少人辛勤勞作吧?

不要以為,有錢就有一切,如果沒有許多人之辛勤勞作,你的錢,隻是一張紙币吧!?

可是,不知道何時開始,不少人已經隻是知道:有錢就有一切。因此,一切為了錢。

其實,古代哲人司馬遷早已經說過:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”。可見,為了錢,本身并沒有錯。問題是要,“君子愛财,取之有道”,同時要明白,錢财不是萬能的。倘若沒有工人、農民、科技人員等底層人民的辛勤勞作,從而生産創造物質為經濟基礎,那些依靠股票金融,買空賣空,以為倒買倒賣就是搞活了經濟者,即便你是億萬富翁,你的衣食住行,如何解決?難道你能夠不吃糧食嗎?也許有人說:沒有糧食,我可以買外國的糧食,可是,你要知道,外國的糧食也是靠人辛勞播種出來的吧?

因此,無論時代怎樣發展、社會怎樣進步,我們還是要在全社會為最底層的勞動者鼓與呼!

再譬如,現在有的人,不知道何時已經形成了一種,為了錢,就可以不擇手段:有權有勢者,貪贓枉法,明知腐敗依然為之;無權無勢者,假冒僞劣,明知坑國害民依然為之。比如自古以來,食鹽歸屬國家,可現在有的私人,為了利益,将食鹽也假冒僞劣,工業用鹽當做食鹽賣給百姓吃,這是對老百姓傷天害理的千古之罪呀!

朋友,糧食浪費,貪贓枉法,假冒僞劣等,盡管這些隻是個别現象,可一切有“國家興亡匹夫有責”之心的仁人志士,一定會,細思極恐!所以,我們難道還不應該“居安思危”嗎!?

實質上,中國古人之居安思危與憂患意識,自從周文王姬昌在《周易》中,首先提出之後,後來許多先哲也多有思考。

譬如先秦時期,《左傳》便提出了為政要“居安思危”,“思則有備,有備無患";孔子主張“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂";孟子也說“生于憂患,死于安樂”。

先哲們告訴我們社會政治中的安危”、“存亡”、“憂患”、“安樂”之

理,是從當時社會實踐中總結的經驗之談。如果沒有憂患意識,居安思危的思想意識,是成就不了偉大業績的。

細細思忖,其實儒家代表人物之一孟子的“生于憂患,死于安樂”,說的正是這種居安思危的思想意識。其表達的意思是:憂愁患難的處境,可以使人發奮而得以生存,安逸快樂的生活,可以使人懈怠而導緻滅亡。隻有心中常存危機感和憂慮感,才能在激烈的競争中得以生存。

現在,許多人認為,前蘇聯解體,有各種各樣原因,的确如此。可根本原因,與他們不能夠“居安思危”,也有關鍵的因果關系吧!?

我們再細細思忖:“生于憂患,死于安樂。"直至今日,這句話對于每個人,尤其是一些已經成為大富豪、或者成為普通富豪、或者許許多多衣食無憂者,應該是一句至理名言吧?!

為什麼?

因為,人間事,往往是,知易行難。譬如“生于憂患,死于安樂”為曆代世人傳承。而又有多少人能真正常懷憂患之心,常常居安思危?

君不見,不少人憑借一官半職,或者一己之長,便高枕無憂,安于享樂,而卻毫無憂患意識,忘卻居安思危,這樣,長此以往,無疑是自取滅亡吧?

前蘇聯為什麼會解體?列甯締造的社會主義國家為什麼會易幟?前事不忘後事之師啊!

實際上,一個國家、一個民族、一個政黨、一個單位、一個人,皆需要居安思危!

因為,但凡有居安思危思想意識者,才能夠自強不息、發奮圖強!才能夠“不畏浮雲遮望眼”,才能夠“嚴冬過盡綻春蕾”!

我們常說,中華民族是偉大之民族。正是因為自古以來,對“居安思危”,仁人志士還是十分重視的。譬如王安石言:“豪華皆出成功後,逸樂安知與禍雙”;歐陽修言:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”;漢書言:“安不忘危,盛必慮衰”等,皆是此理。當然周文王姬昌在《周易》裡,早已經告誡後人:“君子以恐懼修省”,更是此理。

因此,我們說:居安思危之思想意識,應該是震古爍今的人生智慧!

易經裡有講君子慎獨不欺暗室(周易中的人生智慧之居安思危)3

作者簡介金黎,本名馬金聲,河南省安陽市人。中國作家協會會員、中國報告文學學會會員、中國國學學會常務理事、中國人才研究會藝術家學部委員,高級職稱,曆任河南省作家協會理事、安陽市文聯副主席,安陽市作家協會副主席,享受政府特殊津貼的優秀專家。

曾在魯迅文學院進修結業,漢語言文學大專學曆。在北京、上海、天津、廣東、福建、河南等14個省及《人民文學》、《人民日報》等30多家報刊發表長篇小說、中篇小說、短篇小說及散文、雜文、評論等作品二百餘萬字,獲國家級獎6項(金獎2項)、省級獎8項,長篇曆史小說《文王易夢》榮獲第四屆海内外華語文學創作小說一等獎。有6項創作成果創安陽第一,有多篇作品入選刊,或被多家報刊轉載、連載。《人民日報》、《文藝報》等報刊,曾經發表多篇評介金黎作品的文章。

在人民日報出版社、天津百花文藝出版社等出版小說選集、報告文學選集、雜文評論專著、論著等4部。1993年、1997年著名作家劉紹棠、魏巍為其小說選集《夜合花》、報告文學選集《碧海長歌》作序、題書名。1995年中國當代作家代表作陳列館收藏了其小說選集。

2017年團結出版社出版長篇曆史小說《周文王傳奇》上下卷。2019年出版《金黎文集》6卷。

曾發表、創作6個話劇劇本和電視劇本。2002年應邀參加河南省作家代表團訪問俄羅斯,其散文《俄羅斯見聞》21篇被《中國藝術報》、《中國工人》、《莽原》、《散文選刊》等多家報刊連載、選載。

青年時曾在安陽地毯廠繪畫圖案,并擅長繪畫、書法及畫人物肖像。曾任《安陽日報》第一任美編,文藝部主任,影視文化報主編,曾被評為河南省優秀宣傳幹部,安陽市先進工作者。

其傳略被載入《中國作家協會會員辭典》和《中國當代藝術家名人錄》等多部辭典。

易經裡有講君子慎獨不欺暗室(周易中的人生智慧之居安思危)4

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部

相关圖文资讯推荐

热门圖文资讯推荐

网友关注

Copyright 2023-2024 - www.tftnews.com All Rights Reserved