蝶戀花 晏幾道【宋代】

醉别西樓醒不記。春夢秋雲，聚散真容易。斜月半窗還少睡。畫屏閑展吳山翠。

衣上酒痕詩裡字。點點行行，總是凄涼意。紅燭自憐無好計。夜寒空替人垂淚。

晏幾道是晏殊的小兒子。雖然他父親做過宰相，但他因為如黃庭堅《（小山詞》序》中所說的，“磊隗權奇，疏于顧忌；文章輸墨，自立規模。常欲軒轾人，而不受世之輕重。…遂陸沉于下位”，于是隻好“嬉弄于樂府之餘”，即以流連歌酒自遣。由于懷才不遇，沒有為國家盡力的機會，就趨于頹廢，這是從信陵君以來，許多人走過的老路。這位詞人與那些人不同的，是他為後代留下了許多篇動人的作品。

晏幾道晚年為自己的詞集作了一篇短短的序文。事實上是凄婉的回憶錄和優美的散文詩。我們用它來對照這首作于晚年的詞，對于詞中的情事就看得更其清楚。這篇序和這首詞的主題，都可以借用《楚辭・九章》中的一個篇名，就是《惜往日》。

自序略雲：“始時，沈十二廉叔、陳十君寵家，有蓮、鴻、蘋、雲，品清讴娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂。已而君寵疾廢卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使，俱流轉于人間。追唯往昔過從飲酒之人，或垅木已長，或病不偶。考其篇中所記悲歡、合離之事，如幻，如電，如昨夢、前塵，但能掩卷怃然，感光陰之易遷，歎境緣之無實也。”這首詞也是寫離别之感，但卻更廣泛地慨歎于過去歡情之易逝，今日孤懷之難遣，将來重會之無期，所以情調比其他一些傷别之作，更加低回往複，沉郁悲涼。

上片起句即點明離别。“西樓”，當時歡宴之地，此中有人。醉中一别，醒後全忘，難道是患了健忘症嗎？也不過是極言當日情事“如幻，如電，如昨夢、前塵”，不可複得異了。撫今追昔，渾如一夢，所以一概付之于“不記此與其〔鹧鸪天）之“一醉醒來春又殘”及〔臨江仙）之“夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂”，同一意境。

二三兩句承上說，但覺當時之聚，今日之散，竟如春夢秋雲，即所謂“感光陰之易遷，歎境緣之無實”。白居易《花非花》雲：“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。”這首詩寫得述離情，據詩中“朝雲”字，當是為南朝小樂府中所謂“夜度娘”一類人物而作。此處改“朝雲”為“秋雲”，修辭更為工整。而所謂“春夢秋雲”之聚散，乃指蓮、鴻、藏、雲之始在沈、陳兩家，後來流轉人間，仍甚分明。其情事當然也包括沈死、陳病在内。

四五兩句，是說由于聚散之感，枨觸于懷，以至“斜月半窗”，而仍不能入夢，則愁思之深可見。人方多惱，畫屏卻無情。它悠閑地将一片翠色的吳山展示在這不眠人的面前，使人更增加無窮的遐想。這個“閑”字很關重要。有這一個字，才能襯托出人的心煩意亂，主觀地認為畫屏惱人，因而人也惱畫屏的無聊心情。

過片寫勝遊歡宴既不可再，懷念舊人，檢點舊物，則唯見“衣上酒痕”。這灑在衣上的一點一滴的酒痕，乃是西樓歡宴的陳迹。“酒痕”應上“醉”字。還有“詩裡字”這寫在紙上的一行一行字，就是當時的“草授諸兒，吾三人持酒聽之，為一笑樂”的“狂篇醉句”。今日觀之，無非凄涼之意而已。

結尾兩句計”，不說自己寒夜無眠，不說自己“自憐無好計”，不說自己“垂淚”，而将這一切歸于紅燭。意思是要說，連紅燭都為我的“凄涼意”而受感動，則我自己的哀傷也就可想面知。杜牧《贈别》：“蠟燭有心還惜别，替人垂淚到天明。”晏詞即從杜詩受到啟發，但形象更為豐滿，青出于藍。畫屏、蠟燭，一翠一紅，一無情，一有情，相映成趣，亦見結構巧妙。溫庭筠〔更漏子〕“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思”，也為前人所稱，但“蠟淚”與人的“秋思”、“離情”，沒有發生有機聯系，比起這兩句來，是有差距的。

唐圭璋先生說：“這首詞，虛字尤其傳神，如“真還”、“閑”等字，用得自然而深刻；“總是”、“空替”則極概括。”很扼要地指出了它在用字方面的特點。

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