西遊故事百家談！歡迎來到小解話西遊之執着的悟空篇。

三打白骨精是西遊經典指數可以排得上前三名的一個故事，該故事的精彩之處就在于白骨精的神秘性。比如白骨精又叫白骨夫人，那麼她的丈夫是誰呢？再者，吃了唐僧肉可以長生不老的秘密，是白骨精第一個說出來的，那麼她是怎麼獲知這個天機的？還有最令人不解的一點：白骨精曾化身成凡人三次騙取唐僧的信任，為何悟空不惜冒着被念緊箍咒的痛苦，也一定要打死她？

我們知道白骨精的法力不強，她主要擅長變化和迷惑之術，所以除了直接一棒子打死，悟空解決這一難還有很多更睿智的可能性，比如鑽肚子啊求外援啊之類的。而且白骨精隻是戲耍了悟空，并沒有擄走唐僧對其造成真實的威脅，那麼悟空為什麼一定要先下手為強，必須打死白骨精才罷休呢？

原來悟空用火眼金睛發現了白骨精的一個重要秘密，所以他才會急不可耐地趕緊打殺白骨精！原著寫道：“隻見那行者自南山頂上，摘了幾個桃子，托着缽盂，一筋鬥，點将回來，睜火眼金睛觀看，認得那女子是個妖精，放下缽盂，掣鐵棒，當頭就打。”悟空的火眼金睛認出了白骨精後，直接上來就打，這未免有些太過莽撞，根本就不是悟空的作風！

試想在那小雷音寺一回，悟空明知道眼前的如來佛是假，可他隻是不跪拜，也沒有上去就打啊，甚至直到黃眉老祖将其扣在金缽内他都未曾出手。那麼在白骨精這裡悟空怎麼會變得如此急躁？你看看他究竟發現了什麼秘密？

其實悟空一定要打死白骨精的原因，與白骨精變作的三個凡身有關，他們三個連起來是一個對西遊取經十分重要的關鍵節點！

有觀點稱白骨精變作的三個凡身連接起來就是佛教的“三诟”，即為貪、嗔、癡。送齋飯的女子是貪，尋找女兒的婦人是嗔，最後出現的老頭是癡。實際上這種說法不太準确，其實白骨精一回真正的含義是道教的一種信仰，号為“斬三屍”。雖然三诟和斬三屍的具體意義有些相似，但它們所屬的門派不一樣。

“三屍”，代表着人體内部的三種“惡欲”，原型是三種蟲子，分别為：下屍蟲彭矯，令人貪圖男女飲食之欲，對應着白骨精化作的少女，她攜帶的齋飯正是人之貪欲；中屍蟲彭候，令人煩惱妄想，不能清靜，對應着白骨精化作的老婦人，她一直吵鬧着尋找女兒，令唐僧惶恐不已、心煩意亂；上屍蟲彭候，令人愚癡呆笨，沒有智慧，對應着白骨精化作的老頭，老頭的最終出現徹底擊垮了唐僧的心理防線，使他完全走入了陷阱，失去了智慧。

道教中有一句名言叫做：“斬得三屍，即證金仙。”修道之人若要走上成仙之路，必須鏟除和消滅這“三屍之根”。有人會說取經明明是佛家之事，為何會牽扯到道家呢？我們來看原著第二十七回的标題是《屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》，明明白白寫的是“屍魔”，應為“斬三屍”沒錯了。

參考書目：《西遊記》

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