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魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術幹齊侯，齊侯納之，以為諸公子之傅。好兵者之楚，以法幹楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業亦同，而窘于貧。羨施氏之有，因從請進趨之方。二子取實告孟氏。
孟氏之一子之秦，以術幹秦王。秦王曰：“當今諸侯力争，所務兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”遂宮而放之。其一子之衛，以法幹衛侯。衛侯曰： “吾弱國也，而攝乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權，滅亡可待矣。若全而歸之，适于他國，為吾之患不輕矣。”遂刖之而還諸魯。
既反，孟氏之父子扣胸而讓施氏，施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，後或用之。此用與不用，非定是非也。投隙抵時，應事無方，屬乎智。智苟不足，使若博如孔丘，術如呂尚⑤，焉往而不窮哉?”孟氏父子舍然無愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
【成語】理無常是，事無常非。
【出處】《列子·說符》
【講解】理：道理。常：一貫。這句話的意思是：道理沒有永遠正确的，事情沒有永遠錯誤的。意謂事物是不斷發展變化的，永遠正确和永遠錯誤的事物都是不存在的。
朗誦者：李昕儒，女，18歲，誦演繹棧成員，绛縣古绛鎮人，在校大學生。
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