四月初八佛誕節各地習俗

四月初八日佛誕節亦稱浴佛節，俗傳四月初八是佛教創始人釋迦牟尼生日。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，購龜、魚放生，佛寺舉行大規模誦經活動，屬于我國佛教一年之中最大的節日之一。中國東漢時僅限于寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。

三千多年前，釋迦牟尼佛誕生在印度北部的蘭毗尼園。傳說佛陀降生時，園中百花齊放，天空出現九條龍，由龍口吐出香水為嬰兒(佛陀)沐浴。據《佛本行集經.樹下誕生品》記載:"生已，無人扶持，即行四方，面行七步，步步舉足，出大蓮華。"這就是說，悉達多太子誕生不久，就面向四方各行走七步，每走一步，足下生出一朵蓮花。并且一手指天一手指地，說道:"天上天下，唯我獨尊。"。現世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念佛祖誕辰。

佛誕節寺廟儀式一般為：恭迎佛像：佛誕之日，佛像從經樓上迎到大殿中，主法僧上香、展具、頂禮三拜，大衆一起唱贊。安座沐浴：大殿鐘鼓齊鳴，主法僧将佛像安座金盆中，上香、展具、向佛頂禮三拜或九拜。祝聖繞佛：主法僧聞磬聲頂禮三拜，恭說頌詞。回向皈依：繞佛後歸本位，然後頌唱佛偈。

佛誕節一般僧家會召集齋會，又名吃齋會、善會，請善男信女念佛經、吃齋，在浴佛節期間，人們要讨浴佛水，然後布施結緣，放生求子等各種活動。

《武林舊事》記載:四月初八為佛誕日，諸寺院各有浴佛會，僧尼輩競以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，饒钹交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌，以求施利。是日西湖作放生會，舟楫甚盛，略如春時小舟，競買龜魚螺蚌放生。

浴佛節時老北京流行放生。一些佛廟的僧侶和平民百姓常在這一天把自己養的或買來的小龜、小鳥、小魚帶到河邊或山野放生。各地拜觀音求子者也不勝枚舉，佛誕節北京的幾處有名的觀音廟也是香火鼎盛。

在山西佛誕節各地會舉辦佛廟會，祭祀佛祖，其中尤以五台山最為隆重，屆時人山人海，熱鬧非凡。大多地方祭祀和求子，拜佛祖同時拜觀音。晉南運城地區在佛誕節還祭祀關公，明版《大同府志》記載：“四月八日，鋪行各行于關聖廟獻品數日，供設花盤紙工，極其精潔。”。俗語四月初八“關公磨刀”，而且很奇怪，這天一般都會下雨。

南方地區在佛誕節這天一般寺廟會舉辦法會，進行浴佛儀式，善男信女放生求子，祈求平安。福州風俗竹枝詞《浴佛》有雲：“卓越禅宗不可攀，如何滌垢示塵寰。身如菩樹心如鏡，拂拭殷勤豈等閑。”當日，寺廟開堂招請檀越(佛教用語即施主)參觀，在大禅林中，觀衆不下數千。據《三山志》載：“四月八慶佛生日，是日，州民所在與僧寺共為慶贊道場，……此風蓋久矣。”

南傳佛教也非常重視這一節日。傣族全民族信仰南傳佛教，過節時，他們無論男女老少，都在清晨到各個佛寺中敬佛、齋僧，舉行送舊迎新的儀式，行浴佛禮，給佛像灑清水"洗塵"。而後便開始互相潑水，嬉笑追逐，進行放高升、賽龍舟、趕擺、丢包等活動，這就是著名的傣族潑水節(另有7女除魔的神話闡述潑水節的另一來曆)。藏傳佛教同樣重視這一節日，稱為"四月法會"，一般活動要延續好幾天，包括誦經、跳欠（也稱為跳布紮、跳法王舞、跳神）等、到各個佛殿拜佛等，而潑水的習俗，僅在年輕的小和尚之間進行。

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