有時候我們在沒有筆和紙的情況下要記錄數量怎麼辦呢？我們就會采用很簡單的計數方法，用樹枝條或其他東西在泥地上畫上一條杠、兩條杠……組成“正”字的方法，最後算出數量，其實我們的這樣方法來源于遠古的人們。
在遠古時代，文字、筆墨、紙張還沒有出現的情況下，我們的祖先是如何來記錄數量或者發生的事情的呢？據考證，生活在生産力極其低下的遠古人類智商并不差，他們常用在繩索或類似物打結的方法記錄數字或某件事，這種用繩結來傳達信息的方法，就是“結繩記事”。
在我國，結繩記事這一方法的應用有着悠久的曆史。史書上對結繩記事的記載很多，東漢武梁祠浮雕上就有關于“伏羲倉精，初造王業，畫卦結繩，以理海内”的記載，這說明伏羲在做部落首領時，就已經能夠借助他發明的八卦及結繩記數、記事等方法在生産活動及日常生活中管理部落了。
那結繩記事是如何産生的呢？根據一些考古發現并推理分析，在遠古時代一般大一些的漁網，網墜大都是石質，在負荷較重的網上繩結要大些，而小一些的漁網，網墜很多都是陶質，因此負荷較輕，網上繩結要小一些，人們在長時間的結網捕魚實踐中領悟到可以根據繩結的大小來記事、記數。這種推斷和史書上記載的結繩記事所産生的年代和地域具有一緻性，存在一定的合理性。在《周易》中就講到“事大，大結其繩，事小，小結其繩，結之多少，随物衆寡”。人們根據不同大小的繩結來區分事情的重要程度。
當然，結繩隻不過是遠古人(也可以說原始人)通過在繩上打結的方式進行計量，記錄數字多少，記錄事情重要程度等簡單問題的一種最為原始的方法。結繩記事雖然不能對事情本身做記錄，而且也不可能把事情記錄得太多，表達得十分完整清楚，但它能起到提醒記憶的作用。就在近代，一些沒有文字的原始部落裡，探險考古人員發現還有結繩記事這個現象。
在遠古時代，看似簡簡單單的結繩記事方法重要作用可能是現代人不能完全理解的。事實上我們現在的不少成果就是先人們根據生産生活實踐逐步積累的智慧結晶，比如有人認為結繩記事是财務會計的起源。(圖片來自網絡)
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