韓愈韓退之何許人也？

他是唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家，他是被世人稱為“昌黎先生”的文學風向标，他是被譽為“文章巨公”與“百代文宗”的一代宗師，他是“唐宋八大家”之首，他是“千古文章四大家”的老大……

韓愈有很多哲理性文章入選課本，《師說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《小石潭記》等皆是千古名篇，語言犀利真切，風格嚴肅認真。正因為這些文字的影響，給我們造成了誤解，誤認為韓愈隻是個嚴肅考究、一門心思求學問的人。

其實不然，實際上韓愈還是個敢怼天怼地怼空氣的“大憤青”，所有都能罵，一切皆可怼！如果要揪出大唐曾被韓愈怼過的人，唐憲宗必須得搶先吐槽。

元和十四年，大力弘揚佛法的唐憲宗為迎接佛骨的到來，準備了一系列勞民傷财的活動，企圖為大唐國運來一次“水逆退散”。名為退之的韓愈卻不想退，他寫下一篇《論佛骨表》以表明“佛不足事”，結構嚴謹，情感激烈，導緻李老闆情緒也很激烈，将韓愈貶到了潮州。

既然皇帝都敢怼，那麼大唐境内就沒什麼是韓愈不敢下手的了。《調張籍》就是韓愈開罵詩人張籍的，那時的詩壇盛行貶低李杜之風，韓愈便寫下了：“李杜文章在，光焰萬丈長。

。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”

怼人也就罷了，可是韓愈勇猛起來，連植物也要怼。在《晚春》一詩中，韓愈寫下“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”的句子，竟然嘲笑榆莢楊花無才無思，這也是沒誰了。

下面我們再來欣賞一首韓愈的調弄之作，是嘲諷友人睡覺打鼾之人的詩。要說笑笑也無可厚非，但韓愈的腦洞之奇大，簡直令人咋舌，不愧是千古文章第一大家。

韓愈的詩有八大特色：奇、險、狠、重、硬、崛、狂、怪，寫的詩就像怪味豆一般令人生奇，堪稱唐代詩壇的一朵奇葩。這首詩是韓愈嘲弄一個名為澹師的友人，他身材肥胖，睡覺打呼噜的聲音震天動地。

《嘲鼾睡》

澹師晝睡時，聲氣一何猥。

頑飙吹肥脂，坑谷相嵬（wéi）磊。

雄哮乍咽絕，每發壯益倍。

有如阿鼻屍，長喚忍衆罪。

馬牛驚不食，百鬼聚相待。

木枕十字裂，鏡面生痱癗（fèi lěi）。

鐵佛聞皺眉，石人戰搖腿。

孰雲天地仁，吾欲責真宰。

幽尋虱搜耳，猛作濤翻海。

太陽不忍明，飛禦皆惰怠。

乍如彭與黥（qíng），呼冤受菹醢（zū hǎi）。

又如圈中虎，号瘡兼吼餒。

雖令伶倫吹，苦韻難可改。

雖令巫鹹招，魂爽難複在。

何山有靈藥，療此願與采。

注解：頑飙，狂風；嵬，高大；痱癗，泛指疹樣小粒塊；菹醢，古代酷刑，将人剁成肉醬；伶倫，黃帝時期的樂官；巫鹹，唐堯時期的巫師。

這首詩腦洞夠大，韓愈為了調侃澹師這一習慣，使出了渾身解數，開發了一片别開生面的神話天地。開篇韓愈就說澹師這個人啊，睡覺打鼾真不體面，那肥膩的大肚皮一上一下，就像是嵬磊的山巒一般起伏。

然後，從“有如阿鼻屍”開始，韓愈就将讀者引進了神話世界，他說澹師的呼噜聲聽起來極其慘厲，就像阿鼻地獄惡鬼受刑的喊叫，這聲音驚得牛馬都不能下食，這聲音震碎了木枕黃粱，這聲音讓鏡子都起雞皮疙瘩，這聲音讓佛聽了都皺眉，這聲音讓石頭人聽了都搖腿！

緊接着，從“幽尋虱搜耳”開始，韓愈又抛出一大串比喻：這呼噜聲細微時像虱子爬耳朵，猛重時像波濤洶湧，以至于太陽都不敢露面，神龍也不願擺尾；就像是彭越和英布被剁成肉醬時的慘叫聲，就像被牢籠困住的老虎在吼叫！

聽了這聲，就算技藝如伶倫的音樂家來了也無法改變一點兒，就算找來像巫鹹那樣的招魂大師也收不住被吓散掉的魂魄！韓愈隻求哪一座仙山有此治療打鼾的靈藥，他甯願千辛萬苦也要采到，為澹師治病。

這首詩的兩大特點，一是穿越天際的腦洞，二是令人捧腹的幽默，除了跪服，簡直無以為報。

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