說起明清的神魔小說，許仲琳先生的《封神演義》，是繼吳承恩先生所著《西遊記》後的，又一部著名的神魔題材小說，小說裡把中國古代的神話傳說，還有道教文化中的神仙，佛教文化中仙佛，結合起來，加上人世間的權力争鬥，造就了一個恢宏的神魔世界，小說中的很多人物，都讓讀者印象深刻，其中截教教主通天教主就是一個讓讀者很喜歡的角色，神通廣大的通天教主，擁有開創世界的能力，他的具體戰力如何不好說，原著中也沒有明說，道人打扮的通天教主一身都是謎，試問他的原型是道教文化裡的哪位神仙？

不管是看過原著《封神演義》還是根據小說改編的影視劇《封神榜》，都知道這整部小說都是圍繞“封神榜”來寫的，而制造“封神榜”的就是元始天尊，老子，通天教主，在小說中他們都是創世神鴻鈞老祖的徒弟，而為什麼鴻鈞老祖要設立封神榜，是為了檢測修仙者的資質，鴻鈞老祖看女娲娘娘派軒轅墳三妖去迷惑纣王，于是就想利用這場武王伐纣的大戰，來分辨修仙者的資質。

按鴻鈞老祖的意思，上等資質成仙，中等資質封神，下等資質入輪回，本來鴻鈞老祖是要求三個已經成聖的弟子，不得幹預這場選撥賽，可結果大家都知道，截教的弟子上封神榜的最多，闡教教主元始天尊，還經常跑出來以大欺小，通天教主實在是看不下去了，加上雙面間諜申公豹的撺掇，鴻鈞老祖的三位弟子開打了，當然造成這種局面，最大的原因是闡教和截教的教義之争，元始天尊的闡教和老子的人教隻收優秀的人族修仙，而通天教主是有教無類，不管是人還是妖，是胎生還是卵生都收。

這是種族之争，封神榜隻有死了才能上，闡教和人教當然一起逮着截教弟子來坑，也因為通天教主的這種一視同仁，造成他與元始天尊和老子一直都不對付，根據截教有教無類的教義，很多學者認為通天教主的原型是孔夫子，因為有教無類就是孔聖人提出來的，當然由于春秋還是貴族階級統治的時代，孔夫子隻能自己這樣做，不過孔夫子是儒家的，他老人家也不可能是道教文化中的神仙。

而要說通天教主的原型是道教文化中的哪位神仙，根據實力劃分，還有老子，元始天尊的出場，大家很快就能聯系到道教的最高神三清尊神：玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊，元始天尊已經對上号了，而道德天尊在道教文化中，他也就是老子李耳，騎青牛出函谷關的老子，也就是說通天教主在道教文化中的原型是靈寶天尊，早期道教文化，是把老子排第一的，此後就以元始天尊排第一，靈寶天尊第二，老子第三，不過在演義中老子是鴻鈞老祖的大弟子。

當然老子還能一氣化三清，并且原著萬仙陣時，元始天尊找來大師兄老子，還有西方教教主接引道人，副教主準提道人，四位聖人聯手來破通天教主的萬仙陣。當時通天教主喊話元始天尊，可識得他的二十八星宿陣，這是通天教主派他二十八個截教徒組的陣法，元始天尊回答道：此陣出于我的掌中豈能不知，意思是通天教主也就是他，他們是一體的，這就符合老子一氣化三清的說法了。

也就是說鴻鈞老祖的三個徒弟其實是一個徒弟，當然在道教文化中就沒有鴻鈞老祖這個神仙。現在主要是讨論三清尊神中的最高神是老子太上老君，還是元始天尊了，根據史料，關于元始天尊的記載是晚于太上老君的，元始天尊這個名号，其中元始的說法，最早記載于晉朝葛洪的《枕中書》，裡面說混沌未開之前，有天地之精，号“元始天王”。而漢朝的道教典籍中，均沒有關于元始天尊的記載。

老子太上老君則早就出現了，并且老子騎青牛出函谷關，那可是先秦時期的事，看原著演義，許仲琳先生也是認可這個說法的，因此封神大戰闡教和截教兩敗俱傷，鴻鈞老祖出面，雙方各打五十大闆，都被關禁閉了，最後是三教合一，全歸于老子的人教，而老子在《開天經》中是開天辟地的創世神，道生一，一氣化三清，也就是說通天教主的原型也是道祖老子，就如佛教的過去佛，現在佛，未來佛，道教是凡身，垢身，道身。

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