近日，有家長在網上質疑小學課本中“螞蟻搬家要下雨”的諺語，說不科學，要求删除。理由是若螞蟻有那智商，為什麼開始不把窩建到高處？教材編寫組回應說交編審專家審議。

許多網友留言反駁，說這是老祖宗幾千年經驗的總結，沒錯，自己從小長在農村也親眼見證過。批評家長是吹毛求疵，自作聰明。

北京市氣象台高工張某模棱兩可地說，天氣諺語有一些有科學依據，但大部分是實踐經驗的累積，沒有嚴格的“科學論證”。科學院昆明動物研究所冉某說，誘發螞蟻經常性遷移的原因可能跟它的生活環境發生變化有關，且有些螞蟻本身就有周期性遷移的習性，螞蟻搬家和降雨之間的“關聯度”并不高。

雙方争執的焦點在于螞蟻搬家預示着要下雨是否科學，或者說是否經過科學論證。什麼是科學論證？概而言之，要麼是儀器能觀測到，要麼是數據樣本足夠支撐。那是不是任何事物都必須經“科學論證”才能确定對錯？未必，人要吃飯就不用論證，說有外星人也論證不了，當前的科學手段并非萬能的。

專家以“關聯度”為依據否認該諺語的可靠性，涉及到動物活動與環境變化的關聯性問題。那螞蟻搬家與下雨有沒有關聯呢？螞蟻搬家與下雨，表面看是小蔥拌豆腐，扯不到一起，但動物與自然界的關系千絲萬縷，并不是隻有手拉手或嘴對嘴才算有關聯。人與環境沒有直接關聯，但人通過皮膚感知溫度，通過視覺感知色彩，通過聽覺感知聲音，從而提前作出判斷并拿出應對策略，無時不與自然發生着關系。燕子低飛、蜻蜓紮堆是大雨的前兆，貓狗狂燥是地震的信号，燕子蜻蜓與天氣、貓狗與地震有什麼關聯？沒有，隻是它們敏銳地感知到了環境異常。同樣，螞蟻能不能通過它們的器官感知天氣變化？不知專家研究過這個問題沒，至少老祖先的實踐驗證告訴我們，螞蟻可能是通過搬家這種避害方式，間接地證明它們感知到了天氣變化，隻是科學可能還沒有研究出其中的奧妙。科學解釋不了，不等于不存在。人類在認識自然過程中，經驗與科學是并存互補的，而不是非此即彼的對立，許多科學研究正是在經驗基礎上推進的。拿當下的所謂科學論證否認幾千年的經驗，是将兩者對立起來的方法論，出發點就是錯誤的。

我國是傳統的農業國家，現在許多日常知識和諺語都與農業息息相關。大的方面如“農曆”，這是我們先祖根據四時變化和太陽運轉規律，在經驗基礎上總結出的本土曆法，其中的二十四節氣，每節氣分成三候，更是較為準确地反映了一年中氣候變化規律和農業生産的關系，至今還用。小的方面，總結出了雲霧與天氣關系，如朝霧晴晚霧陰、山尖霧水葫蘆、山根霧曬破肚等，形成了相應領域的諺語。這些沒有儀器測量，沒有專家研讨，而是百姓在足夠量的實踐樣本基礎上得出的結論，并且早已走在了現代科學的前面。如果專家沒有證據證明其錯誤，就不該想當然地否定。

道理很淺顯，為什麼還有人自作聰明？我覺得，表面看是說螞蟻搬家會不會下雨的問題，本質上是如何對待古人經驗的問題！

現在對待古人知識，有種明顯傾向，就是全盤否定，好像今人比古人聰明。

表現之一：貶低古人。隻要是古人說的或古人的東西，就認為是落後的，愚昧的，必須扔掉。比如好幾代人在曆史課本中看到的張衡地震儀，有專家研究後說無法預測地震，根據就是仿照出來的預報不了地震，于是曆史課本中删除了。男人不能生孩子，因為男人和女人外表像就斷定女人也不能生孩子？僅憑仿造得無法實現其功能，就否定原物真相，非常可笑。人體經絡現在儀器測不出來，就有人否認經絡的存在，進而否定中醫經絡學，但又無法解釋針灸原理。他們看來，無法解釋的或看不到的，都是不存在或者錯誤的，甚至發展到隻要是古人的、傳統的，都該摒棄。

表現之二：肆意歪曲古文。如《賣油翁》，本來歐陽修想說的是“唯手熟爾”一理，竟有人說賣油翁是賣弄，引出一番說辭。杜甫寫《石豪吏》是反映百姓之苦，但有學者解讀為“咱們的軍隊在征兵”“石壕吏是國家公務員”。“遠上寒山石徑斜”，學者不顧古文音律，說斜應讀xie，不應讀xia。更有甚者，說古詩文不能造芯片，是無用的。隻有你想不到，沒有他們做不到。

這不僅僅是否定曆史，也是否定傳統文化，是挖中華民族文化大樹之根的惡劣行徑，是打着科學幌子的曆史虛無主義。在當前複雜的意識形态鬥争的背景下，對這種思想須高度警惕。

退一步講，即便說“螞蟻搬家天下雨”的說法不科學，但其背負的傳統文化基因對孩子潛移默化的影響，對孩子的成長也是必要的。現在農業日漸萎縮，新生一代中很大一部分分辨不出麥苗和韮菜，說“四體不勤，五谷不分”也不為過，更惶論了解農村了。遠離農村，又對農耕文化不了解，那希望他們長大後能對中國農村有感情或有更多認知，恐怕就有點奢望了。在課本中加入農諺，讓孩子們在點滴中感受到傳統文化的意義，了解先人征服和改造自然的曆程，不僅有助于拓寬孩子知識面，也有助于增強他們的民族認同感。農諺對與錯那點事，相信随着孩子成長，他們終有辨别能力，無關祖國未來之大局，但若缺了傳統文化熏陶這一環，是很難補上的，後果也是難以想象的。以那點小小的未必是錯誤的知識與民族認同感比較，孰輕孰重，自見分曉。

當然，先人對自然的認識并非100%正确，不能将古人的經驗照搬全收，但今天建立在科學基礎上的天氣預報也有失誤，我們也不能因為預報失誤而全部否定。對古人可以質疑，但在沒有确鑿證據推翻古人諺語之前，謙虛地、辯證地對待才是應有的态度。其實，今人并不比比古人聰明多少！

還回到螞蟻搬家與下雨的問題上來。我小時候長在農村，每日與螞蟻為伍，對螞蟻搬家深有體會。螞蟻排長隊不一定下雨，因為那未必是搬家，也可能是趕集，但螞蟻搬家會下雨絕對是高概率事件，尤其是暴雨前夕一定能見到螞蟻成群結隊地忙碌，除非居住地螞蟻少或沒有螞蟻窩。最近有個例子。我2021年5月22日看到網上關于螞蟻搬家的争論，下午在小區院子看到了一堆螞蟻在搬家。當晚，西安狂風驟雨。此事有當日拍攝的視頻為證，有氣象部門下雨的記錄。一次巧合是巧合，無數次巧合就說明，二者間一定存在着我們尚未認知的關聯。

至于家長質疑說如果螞蟻有那智商，開始為什麼不把窩建在高處？這是用人的思維來代替螞蟻的思維。螳螂交配時，母螳螂會回頭咬掉公螳螂的頭，這讓人覺得不可思議，但事實就是這樣。而且，人類不是也經常遭遇洪災而流離失所嗎？

為了孩子，請對古人高擡貴手吧！把那時間和精力用于幫助孩子學習不更有意義嗎？

（2021.05.26）

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