筆者是一個80後，生在一個80年代末90年代初的人。有人說80後是非常特别的一代人，首先“幾零後”這個詞，就是從“80後”開始的。“80後”這個詞出現後，才有“90後”、“70後”等說法。“80後”這一代人究竟特殊在哪裡呢？這一代人從小到大，無時無刻不在經受着變化，徹底改變生活的變化。

别說“80後”小時候使用的生活用品，“80後”中學時期、大學時期常見的生活用品，今天基本上都已經看不見了。除了生活發生天翻地覆的的變化外，“80後”這代人在精神和思想上也有巨大變，經常可以看見這樣一句話：“沒有哪個男孩子最初的夢想是買房買車。”在如今這個日新月異的時代，外表和“顔值”變得越來越重要，這同樣是“80後”所經曆的一個變化。

在影視業，外表和顔值的重要性不言而喻，某些“小鮮肉”即便是演技稀爛，台詞都不念，隻要長得好看，那流量就高到讓人看不懂。在日常生活中，外表和顔值同樣很重要，尤其在素昧平生的陌生人面前，顔值高就代表着親和度高，信任度高。筆者舉個再簡單不過的例子，熙熙攘攘的人群中，一個西服革履、滿面春光的帥哥跟你借手機，一個衣衫褴褛、目露兇光的人跟你借手機，你更願意借給誰？

人的外表和人的内心，究竟有沒有關聯？一般情況下，我們形容人的外表跟他的内心一緻，就說“相由心生”。“相由心生”的意思是，一個人的外表由他的内心決定，咱們從他的外表，就可以知道此人内心的善惡。同時還有一個詞，叫做“人不可貌相”，意思是不能隻根據外表、相貌就判斷一個人。究竟哪個詞更有道理？

相由心生

“相由心生”這個詞出自于佛教的《無常經》：“世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事”。在《無常經》中，“相由心生”的“相”字含義很深。這個“相”字在這裡有兩個含義，一個是“物相”，一個是“人相”。若“相”字作“物相”解釋，那麼“相由心生”的意思就是一個人眼前看到的事物，以及對事物的理解、觀感，由他的内心決定。

正所謂“世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。”但是，我們常人一般都不把“相”字作“物相”解釋，我們都指“人相”。“相”字作“人相”解釋時，“相由心生”的意思是一個人的相貌會随心地的好壞而變化，内心醜惡，外表自然就會醜陋；内心善良，外表就會和善雍容。

筆者個人是比較傾向于“相”字作“物相”的解釋，這更加貼近佛教《無常經》的本意。但常人所理解的“人相”解釋，同樣有幾分道理。筆者舉個最簡單的例子吧，咱們每個人都有獨處的時候，當你一個人在家時，跟你整整齊齊準備面試時相比，外表絕對不一樣，因為你的心情不一樣，一個是慵懶放松，一個是如履薄冰。

有的人呢，少年時一表人才，滿眼都是純真。可他人過四十以後，越老越顯得奸詐，眼睛裡面寫滿了市儈，再也找不到一絲真誠。筆者身邊就有這樣的人，動了十幾年壞腦子算計，經過了無數次勾心鬥角，結果就是這面相嘛。反之不少有道高僧越老，面相就越慈祥，那也是幾十年曠達的修為和心境在臉上持續刻出的模樣。

人不可貌相

“相由心生”有道理，那麼與之相反的“人不可貌相”呢？同樣有道理！但這兩者并不矛盾。“相由心生”是對大多數人說的，“人不可貌相”是對少數人，那一小撮“扮豬吃老虎”的人說的。《天龍八部》中，滿臉皺紋看似弱不禁風的掃地僧，就是“人不可貌相”的典型。

不得不說，有一些天才不修邊幅，整日裡邋裡邋遢，胡子拉碴，衣服也髒兮兮的。這部分人确實是“人不可貌相”，但這樣的人很少。邋裡邋遢的人，百分之九十五都是不自律的人。不自律的人，很難成功。當然，也有一部分人故意把自己的外表整得讓人唯恐避之不及，達到“扮豬吃老虎”的目的。

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