低調，是做人的大智慧；

低調，是一個人最了不起的才華。

真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的。

才華和智慧，就像高懸在精神領域的皎潔明月，照耀着他們的心性。

他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，心底是謙恭的，語氣是平和的，靈魂是甯靜的。

正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。

低調，是一種美德，它能讓你在生活中正确地認識自己；

低調，是一種智慧，它能使你學會警示自己，提高自己；

低調，更是一種修養，它能使你變得沉穩，為人處事不驕傲自大。

因此在現實生活中中，我們做人做事都應提倡低調。

狂妄自大、張牙舞爪，到頭來，不過是竹籃打水一場空，一場浮華的熱鬧-----當繁華散去、喧嚣沉寂，生命要迎接的，隻是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌的慘淡，是樹倒猢狲散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼------

低調做人，不急不争，是低到塵埃裡的素顔，是高擎靈魂飛翔的風骨。低調的人，一輩子像在品茶。水是沸騰的，心卻是靜的。一幾，一壺，一幽谷，淺酌慢品，人生的塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氲，缭繞，飄散。茶畢，一斂裾，絕塵而去，給大地留下讓人欣賞不盡的優雅背影。

三國時期，曹操的衆多謀士中，有這樣一位特殊人物的存在：他功勞很大，脾氣很小；雖奇謀妙計百出，卻從不自言有功；他智冠天下，洞悉形勢，卻獨以“愚”立身，以“拙”處世------他就是曹操的“謀王”荀攸。

在曹操的謀臣中，如果說荀彧是坐鎮後方的蕭何，那麼荀攸便是運籌帷幄的張良。荀攸是曹操智謀團的首席謀士，甚至可以說：他是官渡之戰的總設計師。然而，他卻隻管付出，不求名利，以至于他的功勞鮮有人知。“事了拂衣去，深藏身與名。”曹操對荀攸的低調内斂，十分贊賞，他不止一次地在衆人面前稱贊荀攸。曹操曾告誡太子曹丕說：“荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。”荀攸生病，曹丕特地趕來探望，恭恭敬敬地拜在荀攸的床邊，這等禮遇足見荀攸地位之尊貴。荀攸就是這樣一個低調的人，不炫耀自己的長處，不誇大自己的功勞。即便有人能夠在才智上和他比肩，但在德行上卻遠遠沒有人能望其項背。由于本人過于低調，所以他的很多奇謀妙策都沒有流傳下來。

穗大籽粒飽滿的小麥、水稻、高粱等農作物總是低着頭、彎着腰的，一副謙卑的模樣。而稈細穗小的農作物，總是仰着頭，直挺挺地“矗立”在田地裡，顯得出衆，神氣。為人低調、謙虛，是大多數人們所倡導、所追求的，因為它是一種美德、智慧，可以真實地體現一個人的素養。

從小學到現在，老師們就教導我們做人要低調。我們默然于胸，不敢忘懷，因為許多故事，讓我們感悟頗深。

高傲自大的人，因為曾經的一點兒成績，總是在他人面前誇耀成功勳。不覺得羞澀，是因為他的虛榮心得到了極大滿足。其實，他并沒多少真才實學。而謙虛低調的人，反而很少張揚。就拿一次小檢測來說，幸運考好，便自以為是，顯擺着、炫耀着；低調的同學們反而不聲不響，不吹噓。

高聲叫嚷的，是内心空虛的人；招搖顯擺的，是驕傲淺薄的人；上蹿下跳的，是狡猾陰險的人------他們急切地想掩飾什麼，急迫地想誇耀什麼，急躁地想奪取什麼------于是，這個世界因他們而紛紛擾擾，而烏煙瘴氣。這些虛榮狂傲之輩，淺陋無知之徒，就像牆頭草随風倒，他們是不容易沉靜下來的。

有些人則會選擇低調，并不是因為他們卑微，地位低下，或是性格懦弱。而是他們面對未來，更加踏實、穩重、謙讓、謹慎，他們不會争強好勝，不被名利束縛，懂得一步步地經營自己。

随着時代的發展，低調做人越來越成為做人的大智慧，越來越成為一個人最了不起的才華。

【點評賞析】：

這篇議論文例證豐富，選材得當，描述詳略得當，具有較強的說服力。不失時機地運用排比、拟人、比喻等修辭手法，從多方面論證，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。文章有詳有略，言之有序，内容生動具體，不失為一篇佳作。

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