生命從哪裡來?活着的意義是什麼?

相信每個人都思索過這個問題。

現在每個人都知道，人的生命誕生過

程，從精子和卵子相結合成受精卵那

一刻開始，然後按照遺傳密碼開始細

胞分裂組合，經過十月懷胎，分娩，

開始一個人的生命曆程。

漢字中，表達生命曆程的符号，寫成

草母或草女，即【每】字。

銀河系的樣子，漢字用【女】表示。

【女】表示宇宙時空。

而生命的種子，漢字寫成【草】。

草如遊魂，在宇宙中飄蕩。

生命的種子草，偶遇一片适合她生

長的時空，從此寄居下來，開展一段

屬于她自己的生命曆程，這就是每。

【每】是一個個，一次次的生命曆程

，故而每充滿了時間屬性及個性，每

年每日每天每時每刻每分每秒每當。

每個每人每處。

每成為了一個不确定而又确定的指

示代詞，又代表同一動作有規律地

重複出現，表明不同種類的生命曆

程，有其普遍共同性和不斷重複的

宿命。

聖人躊躇以興事，以每成功。聖人

的成功之道，就是不斷經曆不同的

生命曆程，以實踐而功成。

對于不同的生命曆程，中國古人都抱

持着充分尊重的态度，個體的生命，

屬于它自己，任何人不應過份地粗暴

進行幹涉。

過份深入地介入他人的生命曆程，漢

字寫成匕每，即【侮】字。

侮的意思，有輕慢，不尊重，欺負的

意思，中國古人把侵擾他人的生命曆

程，當成是對人的侮辱和不尊重，而

且認為，侮辱他人的人，其禀性

低賤，隻适合做奴婢。

故《禮記》說，禮之最大原則，叫

【不侵侮】，反映了中國文化對個

體生命的最高尊重。

對于每一個生命的曆程，其心識，中

國人寫成心每，即【悔】。

悔，是内心對過去行為的懊悔，追悔

，對過失的總結，早知現在，何必當

初。也反映出，每個生命曆程在心識

層面的不可預知性，正如佛家所講的

【諸行無常】，因為無常，所以追悔

，因為無常，所以要活在當下，不要

追悔。

一個【悔】字，凝聚了中國人對生命

意義的認知。

活在當下，不要追悔，更無須杞人憂

天，過分思慮将來。

中國人把過分思慮将來，當成一種病

，寫成【痗】。

痗是因為憂思而成病，對于生命的旅

程，中國人的态度，是活在當下，勇

敢地活下去，不要想太多。

活的時間夠長，經曆的事夠多，做

人足夠努力勤勉，總能學到一些經

驗，應對當下的生活。這種人生經

驗，中國古人用【敏】字來表達。

敏，又每，經曆多次生命曆程之後，

人就聰明了，反應就快了。

從【敏】字可以看出，中國人認為，

生命不隻一次，她可以重來，生命，

可以是一個重複不斷的學習過程，其

學習的經驗和成果，是可以累積的。

這是中國文化對生命現象的洞見。

與佛家的輪回有異曲同工之妙，所

不同的，是中國人認為，生命絕不

是簡單的重複，重複之中孕育着進

化。這是中國人對生命獨有的态度，

是東方智慧與西方文化的本質區别。

西方文化認為，生命隻有一次，不

可以重來，而中國人則講，不對，不

對，生命可以有無數次，你可以重來

，隻要你願意，你可以重複無數次，

直到你認為夠了。

所以，《大禹谟》講:黎民敏德。

每個人都有權力通過不斷的生命

曆程的實踐，來累積他對世界的

正确認知。

這種累積的認知，可以化為神識，

永遠保存下來，這就是【晦】。

晦，是生命曆程的結果，她終将化

為神識，隐而不現，成為你生命的

底色。

生命的曆程，需要提供精氣使之延

續，為生命提供延續的能量，漢字

寫成【毓】，即是培育的育字。

甲骨文寫成每流，生命之流。

在中囯人的文化基因裡，培育一個

生命，提供維持其生命延續的基本

給養即可，而不應過度幹預其生命

曆程，否則就是對其的侮辱。

通過教育而不是強制的手段，來達

成養育生命的職責，從【毓】字中，

體現了中國人的育人原則及對個體

生命的充分尊重。

中國人很早也意識到，生命之旅不是

常青的，有潰敗變質的時候，生命的

潰敗，中文寫成【黴】。

生活中陰郁的梅雨之中，生命沒有陽

光，必将發生質變，最終潰敗。

從【黴】字可以看出，中國人深知，

生命需要陽光，生命在于運動，維

持生命活力很重要的任務，是去寒

和濕。陽光，溫暖，幹燥的環境，對

于生命的健康，猶為重要，否則生

命就會發黴變質，這是中囯人對生

命環境的基本認知。

生命曆程的特征，也有其五行，在

木為【梅】。陸遊詠梅如此說:

驿外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥輾作塵，隻有香如故。

生命的曆程，如木之行，曲折而

孤獨，充滿艱辛與挑戰，但環境

越是艱苦，生命力越是頑強，開

出的生命之花，越是香遠久長，如

同梅花寒冬綻放，如同梅子酸澀生

甘。一個【梅】字，寫盡中國人對

生命曆程的态度，愈是艱難，愈是

頑強。

《召南。摽有梅》詠道:

摽有梅，其實七兮。

求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其實三兮。

求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，傾筐塈之。

求我庶士，迨其謂之。

對于生命曆程中的曲折艱辛，中

國人持強烈的歡迎态度，認為是

一件大好事，可以成就今日的美

好，所以，中國人對于生活中的

困難，一向于《摽有梅》所詠，

大喊:讓暴風雨來得更猛烈些吧。

而生命曆程所産生的物質，中國人早

就知道，都終将無條件地融化于水，

彙聚于海。生命物質的歸宿，中文用

【海】來表示，海是生命物質的大融

和，亳無條件的，必然的歸宿。

所以，在中國文化中，海是物質化的

世俗化的，比如講欲海，苦海，海吃

海喝等等。海也是邊緣的，外來的，

暗寓着中國人在生命曆程中，對物質

的态度，即生不帶來，死不帶走，是

生命外在的東西。

而生命的曆程，不是孤立的，她本身

遵循因果律，一個生命曆程會孕育萌

生一個相關的生命曆程，這種認知，

漢字寫成【鋂】。鋂是子母環，與萌

同意。

《詩。盧令》雲:

盧令令，其人美且仁。

盧重環，其人美且鬈。

盧重鋂，其人美且偲。

生命的曆程，環環相扣，因中含果，

果中含因，不斷豐富着生命的内涵。

而生命之火，則是【烸】，燥也，

越燒越旺。

每，水行成海，火行為烸，木行為梅

金行成鋂，獨獨沒有土行，暗示着生

命曆程的精神本體，即是土。

土聚成山，生命的精神，隐在土裡，

藏在山上。中國文化裡，生命的盡

頭，強調入土為安，即是源于此，生

命來于塵土，歸于塵土。

而生命走向極緻，會走向她的反面，

所謂物極必反，生命亦如此。生命

的反面，漢字寫成【酶】，是生命

的催化劑。生命曆程一旦展開，便

不會終止，隻會愈演愈烈，不斷展

開。

而試圖去控制别人生命的曆程，

叫【挴】，是一種貪念，結果是

徒勞的，隻會讓人心生慚愧。

生命曆程的頂峰，漢字寫成【珻】。

珻，即玫，玉石之美者。

生命之花，即玫瑰花。

不要問生命從何而來，生命從時間

而來，她是時間的玫瑰。

不要問生命的意義何在，萬物皆有

情，生命因愛而在。

這就是【每】字中，所蘊藏的中國

人對生命奧秘的洞見。

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