桂林文化豐富多彩，意蘊深厚，總有讓人流連忘返的功底。文場也是桂林文化的一部分，文場的傳統曲目豐富，詞曲高雅，風格更是質樸深沉，是由桂林方言和民間音樂融合得來，是文場具有地方特色，是獨特的文化遺産。那麼，下面我們一起來看看吧。

　　廣西文場，也就是桂林文場，是一種清唱劇類型的曲藝形式，簡稱文場，又名“文玩子”。流行于廣西壯族自治區桂北官話地區，尤以桂林、柳州、宜山、平樂、荔浦等地最為盛行。“文場”是與清唱桂劇的“武場”相對而命名的。

　　廣西文場的演唱形式有數人合演的坐唱，兼司伴奏樂器；有以唱為主，由一人或數人演唱的立唱；還有唱做結合的走唱。此外，有在此基礎上發展按人物化妝、穿服裝演出的文場戲，又叫文場挂衣。

　　廣西文場自發始以來，至今已有200多年的曆史，形成了如下基本特征：（1）文場形成源遠流長，她以宮庭音樂為濫觞，因而其唱腔和唱詞格調典雅、華麗，具有“皇家風格”、“宮廷韻味”。

　　（2）長期以來文場在民間流傳，其中大多是在流浪藝人中口耳相傳，這些藝人（其中不少盲人）囿于自身的條件，束縛了形體表演，隻能“坐地傳情”，以聲腔打動聽衆；又因文場長期在桂林山水中流傳，這就使得她的曲調十分清新婉轉，流暢動聽而細膩抒情。

　　（3）廣西文場的發展吸收了明清俗曲、江浙系列民歌和民間音樂、地方戲曲的豐富素材，與本地的地方方言、音樂相結合，使其獨具美學價值，同時具有曲目的豐富性特征。

　　（4）音樂唱腔中大跳音程特别多。由于在唱法上真假嗓子并用，加之發聲方法比較科學，因而聲區之間的銜接仍能保持貫通和流暢。

　　（5）在唱、念上運用地道的湖廣腔。這種語言不僅帶有純正的地方風味，更主要它是一種藝術性極為豐富的語言，使人感到親切，同時還特别富于情趣。

　　廣西文場内容豐富，擅于表現感情細膩抒情的故事，其唱詞工整典雅，講究音律。有的唱詞應是上佳的詩詞作品，朗朗上口，易記好唱。

　　廣西文場由于曲目極為豐富，并且流布區域較廣，形成不同演唱者的演唱風格，一般說專業演員聲腔色彩華麗，業餘演員風格質樸粗放。

　　主要價值

　　（一）學術價值。廣西文場在中國音樂史上具較重要的學術價值，曆來享有“曲藝寶庫中的一顆明珠”的美譽，她源遠流長的曆史積澱和豐厚的文化内涵從來為音樂家、學者、專家關注。

　　原中國音協副會長、着名音樂家李淩曾題詞：“廣東戲曲受廣西文場音樂的影響很大，湖南戲曲也和它有極深的血緣關系，這些珍貴材料的出版将對我國民族民間音樂研究有巨大的意義。”上海音樂學院名譽院長、着名音樂家賀綠汀曾題詞：“廣西文場是桂林市最珍貴的特産，國際旅遊者要買當地特産，如能買到它的錄音帶或激光唱片（CD）比任何紀念物都好。”足見發掘、搶救，繼承和發展廣西文場這一珍貴的文化遺産對于豐富中國音樂具有較大的曆史和現實意義。

　　（二）實用價值。開發保護廣西文場為桂林乃至整個廣西自治區的旅遊服務，通過文化産業運作方式向中外遊客展現廣西文場獨特的藝術魅力和廣西民族民間藝術，吸引遊客，弘揚民族文化，同時豐富人民群衆的文化生活，提高人民群衆素質，構建社會主義和諧社會，都将産生重要的促進作用。

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