經過考古的發掘和證明我們可以知道貴州地區擁有悠久的曆史，在這漫長的歲月裡，不斷的發展和繼承，進而形成了我們熟悉貴州文化。但是在這之上還有着不為人知的傳統文化，下面就一起走進貴州的傳統文化。
作為西部一個多民族省份，在長期的曆史發展過程中，形成了主要由夜郎文化與移民文化兩部分構成的傳統文化。夜郎文化是貴州最古老、也最有影響的本土文化，具有如下特點：其一是雙重邊緣性。古夜郎國地處大西南一隅，其所産生的夜郎文化相對于中原文化來說，其地理位置及文化環境都是邊緣的邊緣，即雙重邊緣。
曆史上中央政治權力常鞭長莫及，控制較小，使夜郎人有其後裔創造的文化有了保存下來并得到發展的可能，因之具有相對自由的色彩及自在的原始形态。其二是二重性。夜郎文化是在喀斯特山地上生長、發育起來的文化，因為生存環境及其生活條件的艱難，養成了夜郎人吃苦耐勞、誠樸熱情的性格特點。
又因為地處僻遠，環境閉塞，緻使夜郎人一方面渴望了解外面情形，另一方面，作為弱勢文化群體，對外來文化又不免高度警惕，有拒斥心理。這就造成了夜郎文化既開放又封閉的二重性。因為開放，夜郎人一般不排外，可兼容，曆來能與移民及各種外來文化共處。使夜郎文化不易發展，甚至最終導緻國滅。
其三是神秘性。夜郎文化因為夜郎國滅，不少顯性文化現象中斷，或者流失，因此尋找、發現并诠釋夜郎文化，成為當今衆多學者與一般人都非常關心的問題。紅岩碑、岩畫、懸棺葬、套頭葬、竹王傳說、竹王城，以及夜郎人崇信巫文化、有多神論信仰所形成的各種奇風異俗等等，都帶有神秘性。
移民文化是相對于貴州本土文化而言的外來文化。千百年過去，移民文化早已在貴州這片土地上生了根，與夜郎文化共存，因而成為另一形态的貴州傳統文化。自秦漢以後，貴州即迎來了四大族系的移民：漢族自北而南，氐羌族系自西向東，百越族系由南而北，苗瑤族系從東向西，先後進入貴州。
後面的三大族系此後則與當地土著民族融合、衍化，形成了仡佬、布依、侗、水、毛難、壯、彜、土家及苗、瑤等諸多少數民族。漢族在曆史上曾經有過的幾次大移民，更使移民文化得到充分發展。多次而大量移民的結果，使移民文化得以最終形成。
移民的進入，增加了貴州人口，提供了開發貴州的大量人力資源。更重要的是，漢族移民帶來了中原先進的生産技術，引進以儒家文化為核心的中原文化，使貴州本土文化得以同中原文化接軌，在相互碰撞、滲透及融彙之中，實現其優勢互補，改善了文化發展的大環境，極大地激活并促進了貴州本土文化的發展。
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