純陽觀是廣州少有的道館，在地圖上看到的面積很大，坐落于繁忙的布匹市場中，是個難得的清靜之地。置身其中，你能感受得到，這個地方帶來的甯靜安詳。道館周圍是熱鬧非凡，而道觀裡面卻是萬籁寂靜。仿佛時光倒流。本期的廣州文化帶你了解廣州純陽觀怎麼去，廣州純陽觀開放時間。

　　純陽觀是廣州市最大的道教宮觀，市級文物保護單位。純陽觀位于海珠區漱珠崗，始建于清道光四年（公元1824年）。

　　純陽觀位于海珠區五鳳村漱珠崗上。清道光四年（1824年），道士、天文學家李明徹為祀呂純陽而倡建純陽觀，占地1萬餘平方米。現僅存山門、靈官殿、大殿、拜亭、朝鬥台及李明徹墓。其中朝鬥台為李明徹觀測天象之地，是廣州現僅存的古觀象台。純陽殿是觀中的主殿，供奉“純陽子”呂洞賓。靈宮殿是供奉主宰人靈魂天宮的殿堂。楊罕祠和清獻祠，供奉的是嶺南古代兩個着名學者楊罕和崔與之。朝鬥台在純陽殿後面，是李明徹編纂《廣東通志？輿地略》時，為觀察氣象和星辰變化而建築的現象台。

　　人文環境

　　據地質學家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發出的熔岩堆積而成。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫派鼻祖居廉等名人都在這裡設帳講學。純陽觀為清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建。自從1987年歸還道教管理後，我們在2003年重新對純陽觀進行修複，工程曆時7年，至今還在完善之中。

　　文化建設

　　純陽觀的文化内容十分豐富，其藝術風格也各臻其妙。它将文化、建築、雕塑、石刻、書法等各種藝術溶鑄造于一爐，生動地反映了道教文化的思想情感，理想追求以及中華勞動人民的聰明才智。

　　一直以來，純陽觀全體道衆團結廣大信徒，弘揚道教優秀文化，興辦社會公益慈善事業，保護生态環境，積極開展對外交流，為構建和諧社會作出了積極貢獻。2005年和2009年純陽觀分别被評為“省、市文明宗教活動場所”。2010年被評為“全國和諧文明宗教活動場所”。2011年被評為海珠區十大文化名片之“漱珠朝鬥”。

　　廣州道教中人素有“北至三元宮，南去純陽觀”之說。純陽觀雖位居商業鬧市之中，山門内卻别有洞天，清寂甯靜，純陽觀無論在建築風格，還是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韻味積澱的人文氛圍，無不具有濃厚的嶺南文化特色。然而這裡最令人印象深刻的卻是對中華文化的傳承與秉持，正是由于道教與中國傳統文化密不可分，道教也被譽為中國的活文化，道教的生命力也紮根于中國傳統文化之中。

　　純陽觀所在的漱珠崗環境清雅幽靜，古松怪石，郁郁蔥蔥，清幽宜人，一直為避暑遊覽勝地，自漢代以來，曾為楊孚、崔與之等名仕雅聚之所，清道光年間，得兩廣總督阮元資助，天文學家李明徹祖師開山建純陽觀。由于李明徹的博學多才，知古通今，精通詩文書畫及天文之學，純陽觀在嶺南藝術界更是名聲鵲起，蘇六朋、居巢、居廉及其弟子高劍父、高奇峰、陳樹人等文人墨客在此創作、交流，并結成“梅社”。

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