在中國唐代的山水田園派詩人之中，最負盛名的當屬王維、孟浩然、韋應物、柳宗元這四位詩壇大咖。

山水田園派詩風起源于東晉的逸士陶淵明，然後漸漸發展到盛唐時期的王孟韋柳等文人才子，他們的山水田園詩慣于以山野田園的美麗風光為素材，将豐沛的情感融入到景物之中，在一派閑适自然的格調中偶爾流露出對現實的不滿情緒，隐含對世外桃源般恬淡生活的無比向往。

在諸位山水田園派詩人之中，韋應物應當算是一個最具特色之人，這位纨绔不羁的官家少年，從一個驕縱的浪子惡少忽然之間轉變成為憑借詩書之名跻身進入仕途的地方官員，不但收斂起了他的驕橫跋扈之氣，還成了逆襲人生的成功典範。

我們不禁想探尋一下：韋應物這位堪與陶淵明并稱，同時又是白居易偶像的人物，究竟經曆了什麼樣的人生？真實的他究竟是個怎樣的人？

提起唐朝的韋氏一族，那可是獨占第一的名門望族、仕宦之家。早在漢朝之時，民間就有俚語雲：京兆韋杜，去天尺五。

這裡的“京兆”，指的是“以京兆郡為郡望的士族”；“去”意思為“距離”，“京兆韋杜，去天尺五”這句俚語的意思是說：京兆士族韋家和京兆士族杜家門第之高，高得距離青天隻有一尺五寸而已。

最早在西漢時期，韋賢、韋玄成、韋賞祖孫三代皆位列三公，得禦賜關内侯食邑千戶，韋氏一族自此成為了關中的名門望族。

其後的東漢、魏晉、南北朝時期，京兆韋氏代代子孫都湧現出了賢才能臣，而韋氏也因此而成了關中郡姓的代表。

特别是唐朝時期，京兆韋氏一族相繼出現了17位賢相，成為了唐代極具影響力的士族門閥之一。

有着“百世卿族”之稱的韋氏一族在《舊唐書》中的描述為：自唐以來，氏族之盛者，無逾于韋氏。

公元737年，貴宦輩出的京兆韋氏中又增添了一名新生孩童，這個男孩長大後，就成了韋氏一族中作為詩人成就最為卓著的一位，其名為韋應物。

因為是京兆韋氏一族的後輩，所以韋應物的出身和起點非常人所能及。韋應物博學多識的曾祖父韋待價在女皇武則天當政時期曾出任右丞相一職，而韋應物的父親則是宣州司法參軍韋銮。

由于出身于宦仕輩出的名門望族，小時候的韋應物便慣于受到衆人的奉迎和誇贊，故而逐漸養成了豪橫霸道、強勢不羁的性格。

少年時期的韋應物除了習字讀書之外，對很多事都持有滿不在乎、想到什麼就做什麼的态度，甚至為了達到某個目的，不惜欺行霸市、橫行于市井田間。街坊四鄰見了韋應物都非常反感，一度到了“見其影而先避之”的程度。

韋應物14歲那年，因為祖蔭之故而得以進入皇宮大内任職為官，成了唐玄宗身邊的一名近身侍衛。

因為韋氏一族的忠誠和賢明，高大俊朗的韋應物迅速榮升為玄宗身邊級别最高的“親衛”。唐玄宗每每出門之時，身邊必帶之人除了楊貴妃便是韋應物。

韋應物年紀輕輕便身居榮顯之職，可以說，“禦前親衛”這個特殊的履職平台令彼時的韋應物傲嬌非常、嚣張的不可一世。

從韋應物中年時通過回憶自身往事而寫就的《逢楊開府》一詩，我們可以知曉少年時期的韋應物究竟有多麼霸道蠻橫、任性跋扈：少事武皇帝，無賴恃恩私。身作裡中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。

這寥寥數句，将一個欺男霸女、為非作歹、無人敢管、有恃無恐的禦前青年侍衛形象活脫脫地呈現在紙筆之端。

可誰叫韋應物門第顯赫、少年得志呢？！20歲之前的韋應物從未經曆過任何波折與逆境，不久，安史之亂爆發，玄宗數年後便因病逝去，随後，韋應物失去了侍衛之職，成了身無長物、一文不值的“小混混”，再無半分昔日的風光傲氣。

“失業”後的韋應物沒了收入來源，更無皇家倚恃的他甚至還屢屢遭到他人的嘲笑欺辱，這位素來輕狂傲慢的貴公子一下子就變得沉默起來，回到家時，無米下鍋的韋應物甚至不敢正視家中的妻兒老小——他知道，好男人應當通過發奮向學而跻身仕途，如此，才可以養家糊口、無愧親人。

彼時的韋應物已經有了一位正室妻子，她的名字叫元蘋，同樣是一位出身于貴仕高門的大家閨秀。

元蘋父親的官職很高，雖然當年元蘋是在父母的安排下嫁給韋應物的，但她溫柔娴淑、對人一向禮貌柔善，無論韋應物多麼任性跋扈、多麼落魄困窘，堪稱賢妻的元蘋都願意支持鼓勵丈夫，在夫家淪入窘境之時，元蘋堅定地支持韋應物通過科舉考試來博取功名加身。

愛情的力量讓韋應物覺醒了，痛改前非的他開始奮發努力、晝夜苦讀。受書香墨韻的浸染，韋應物從一個纨绔無賴逐漸變成了一個忠厚仁愛的儒者，并且還開始了詩歌創作。

公元763年，詩歌才學名動京城的韋應物被授以洛陽丞的官職，得知消息後的元蘋喜極而泣，她拉着丈夫的手叮囑道：為官一任，自當福祉一方，不要負了朝廷對你的信任、百姓對你的期許。

自那時開始，韋應物每到一個地方做地方官，都會勤政恤民、兢兢業業，深受當地百姓的信賴和贊許。

從洛陽丞開始，韋應物其後又相繼出任了多個地方的父母官，賢惠的妻子元蘋總是默默地随丈夫東奔西走，照顧好家庭内事，從不讓丈夫分心勞神，一心支持着韋應物為官理政。

元蘋與丈夫韋應物的愛在起起伏伏的生活中愈加濃郁，但頗為遺憾的是，元蘋在36歲那年身染重疾，最終因藥石無靈而病逝。

愛妻之死，讓原本意氣風發的韋應物漸漸變得清心寡欲起來，他因對亡妻無法忘懷而選擇不再續弦，每天除了處理公務便是寄情于山水田園、作詩不斷，這樣的生活，雖然簡約至極卻也充實無比。

公元782年，48歲的韋應物因政績卓著而被擢升為滁州刺史，新官上任伊始，韋應物為了體察民情，親自驅車踏遍了滁州地界内的山山水水，掌握了詳細的水文數據、風土民俗，其後，韋應物一直堅持“簡政”和 “仁政”的工作思想，利用了不到3年的時間就讓滁州面貌一新、物豐民樂。

公元788年盛夏，韋應物出任蘇州刺史，他始終堅持務實勤政的工作方法，同樣将蘇州治理得風調雨順、物阜人熙。

公元790年，韋應物的任期已滿，離任後，他在蘇州近郊過上了一種耕讀隐逸的生活，每天寄情于山水田園之間，時而把酒放歌、時而即興作詩、偶而亦作作小詞。

後世之人因韋應物曾任蘇州刺史而喚其為“韋蘇州”，韋應物的詩歌以五言和七律為主，大多數的風格都是清新淡然的，亦有小部分秾麗秀逸的詩篇。

韋應物所留下的600餘篇詩作通常都令人感到寫景如畫、飄逸秀朗，大都展現的是隐逸之士恬靜淡泊的胸懷，故而今人稱韋應物為中國著名的山水田園派詩人、亦仕亦隐的絕代文學大家。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!