中華民族是世界上家庭觀念最重的民族之一，中國人秉持着“家和萬事興”的觀念，這些在節日中都有所體現，比如中秋節，講究人月兩團圓。新生兒的誕生讓家庭更添喜氣，也讓家庭更加圓滿。

古人非常重視禮節，講究“君子之風”，言行舉止都透露着雅正、謙恭。唐朝作為我國一個非常繁榮的曆史時期，從小對孩子的教育上就非常重視對于禮節的規訓，所以，名門望族的雅士們自然舉手投足間盡顯風流俊逸。

受到當時文化的影響，唐詩中也能顯現當時文人的高雅興緻，從唐詩中為孩子起的名字自然是虛懷若谷、清逸拔群！名字僅供參考，如需起名，還得結合孩子八字來進行。

文予

出處：方叔秉钺受命新，丹青起予氣益振，底綏靜難巧可拟，嗟歎不足聲成文-和李尚書畫射虎圖歌-全唐詩

“文予”選自于句中，可以理解為接到聖上的命令，心中的志氣愈加旺盛。“文”字用在名中，寓意文采斐然、能力出衆；“予”字本義指的是贊賞，用作起名，寓意傑出、名聲顯赫。起名“文予”也有不負衆望、可堪大任之義。

溪亞

出處：使臣懷餞席，亞尹有前溪-河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河東-全唐詩

“溪亞”選自于句中，可以理解為緊挨着鄭少尹家的前面有條溪，體現了詩人對自然之景的欣賞。“溪亞”作為起名，可以這樣理解：擁有一顆明淨如水的心和寬廣的胸懷，為做第一而努力，即使成為第二名也能欣然接受。起名“溪亞”，寓意成熟穩重、謙遜有禮。

羨君

出處：問我将何适，羨君今獨閑-題魏仲光淮山所居-全唐詩

“羨君”選自于句中，體現了詩人對友人自在清閑生活的羨慕。“羨君”作為起名，一方面寓意孩子随性淡然、不慕名利；一方面寓意孩子品行高潔，為人處事間處處透露着寬容仁厚，能夠得到他人的尊重和贊許，是個有社會責任感和道德約束的人。

本文由江南易林寶寶起名原創

楚信

出處：楚地多歸信，閩溪足亂流-送陸員外赴潮州-全唐詩

這兩句寫出了楚地中傳來許多人歸來的音訊，表達了詩人期望與友人重聚的心。“楚信”選自于句中，可以理解為渴望歸家的遊子，作為男孩起名合适。“楚”字寓意觀念鮮明、做事專注；“信”字用作起名，寓意誠實可靠、彬彬有禮。

嵩清

出處：十裡嵩峰近，千秋颍水清-上禮部楊侍郎-全唐詩

“嵩清”選自于句中，可以理解為嵩山的山青水秀的美麗景色。作為男孩起名合适，“嵩”字本義指山高、高大，用作起名，寓意地位尊貴、氣宇軒昂，充滿正義感；“清”字寓意清正廉明、心思單純。江南易林認為“嵩清”适合作為男孩起名，寓意儒雅端正、文質彬彬。

臨溪

出處：籬隔溪鐘度，窗臨澗木疏-和鄭少尹祭中嶽寺北訪蕭居士越上方-全唐詩

“臨溪”選自于句中，可以理解為靠在窗前看溪水淙淙流向遠方。作為起名，寓意孩子有長遠的眼光，不拘泥于眼前的得失，是個有大局觀、有“野心”的人。江南易林認為“臨溪”也有勤勤懇懇、自強不息之義。

本文由江南易林寶寶起名原創

邁清

出處：清節邁多士，斯文傳古風-适荊州途次南陽贈何明府-全唐詩

“邁清”選自于句中，可以理解為在這美好的時節裡，有如此多的俊才。“邁”字本義指遠行，用作起名，寓意大步向前、超越自我。“清”字用作起名，寓意心中清明。江南易林認為起名“邁清”，也有豪邁不羁、清雅高尚之義。

林悠

出處：雲林不可望，溪水更悠悠-泊丹陽與諸人同舟至馬林溪遇雨-全唐詩

這兩句描寫了自然中的美好景色，遼遠的雲層，潺潺的溪水。“林悠”選自于句中，賦予了孩子一種随性淡然的氣質。作為起名，寓意孩子向往自由自在、随性灑脫的生活，是個有自我追求的人。“林”字也代表孩子才華橫溢，有志同道合之人。

知甯

出處：翠帳蘭房曲且深，甯知戶外清霜下-秋夜戲題劉方平壁-全唐詩

“知甯”選自于句中，具有一種安甯溫和的氣質。江南易林認為“知甯”作為起名，可以理解為有着謙虛的性格，處事落落大方，心中守着底線。江南易林認為父母給孩子起名為“知甯”，是希望他（她）成為一個有包容心、心性平和的人。

夏雲

出處：忽仿佛兮雲擾，杳陰深兮夏寒-送陸潛夫往茅山賦得華陽洞-全唐詩

“夏雲”選自于句中，可以理解為雖然是夏季，但望着天上雲朵的變化，坐觀内心，依然能感受到寒冷。“夏雲”作為起名，體現出了禅意，寓意孩子直面内心的困惑，讓心緒随着雲層的變化而散去。也有随性自在、心懷廣闊之義。

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江南易林，985院校計算機應用專業碩士研究生，國内著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹産擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

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