每個宗教的興起都有着能闡述該宗教教義的代表典籍，而猶太教作為世界上最早最古老的宗教，他們又有哪些經典呢？

　　那麼，下面随小編一起來了解一下猶太教的經典與基本教義吧！

　　猶太教中有三部典籍：第一部是《聖經·舊約》（又稱《塔納赫》），所有猶太人都要絕對忠誠地信奉它；《聖經·舊約》的前五卷書稱為《妥拉》（又稱《律法書》、《摩西五經》），是其中最重要的着作。第二部是《塔木德》，它對《妥拉》及猶太教經文中的“613條誡律”逐一做出了詳盡解釋。第三部是《米德拉什》。除《妥拉》外。猶太教典籍多是一些闡釋與評注式着作，由于編纂年代和地域的不同，常常出現相互包容和交叉評注現象。

　　猶太教的第一部經曲為《聖經·舊約》，希伯來文稱作《塔納赫》（Tanach）。它包含三部分：《妥拉》（Torah）5卷、《先知書》8卷、《聖錄》（Chetubim）11卷，共計24卷，因此也被稱為《二十四書》，《塔納赫》即三部分的開首字母之合。《塔納赫》是自“巴比倫之囚”到波斯統治時期的250多年裡，一批猶太祭司和文士收集古代猶太教曆典籍和律法文獻，加以整理、編纂而成。希伯來文《聖經》，由托辣（Torah）、先知書（Prophets）和聖着（Writings）三部分構成。

　　而《塔木德》是僅次于《聖經》的經經》，由托辣（Torah）、先知書（Prophets）和聖着（Writings）三部分構成。而《塔木德》是僅次于《聖經》的經籍。西元70年，耶路撒冷的聖殿被羅馬帝國燒毀，猶太人被趕出猶大地，當時在以色列土地的猶太教學者開始編輯６卷名為米市納（Mishnah，重述）的經典，保存了猶太教的典章、戒命和習俗等一序列的經書。随後在五世紀中革瑪辣（Gemara解釋）做了一些補充，收錄了在以色列地和巴比倫時期的注釋與讨論，以及猶太教師之間的辯論，這二部分内容構成了塔耳慕得（Talumd，猶太口傳經文），它确立了猶太人在學習信仰、思想、典章生活規範上的遵行準則。

　　基本教義

　　基本教義以摩西·邁蒙尼德于12世紀歸納的13條為核心：

　　1、創造主創造并主宰宇宙及一切受造之物。

　　2、創造主為獨一無二真神。

　　3、創造主無形無體無相。

　　4、創造主是最先的，也是最後的。

　　5、創造主為唯一應受敬拜之主，此外别無可敬拜之物。

　　6、先知一切傳述皆真實無妄。

　　7、摩西是先知中最偉大的一位。

　　8、律法為神向摩西所傳，并無更改。

　　9、律法不可更易。

　　10、創造主洞察世人一切思想行為。

　　11、創造主予遵守律法者獎賞，對踐踏律法者懲罰。

　　12、複國救主彌賽亞必将降臨，應每日盼望，永不懈怠。

　　13、人死後将複活。

　　猶太教最重要的教義，在于隻有一位神，即無形并且永恒的上帝。他願所有的人，行公義，好憐憫，因為上帝按照他的形象造人，所以人都應該有尊嚴且受到尊敬地對待。

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