風水起源于動物誕生的瞬間,因為動物具有擇地而居的本能,既改造自身,又改造周圍環境,而非如植物隻能單純的适者生存、不适者逃汰。自進化為人類之時,風水理論實際上已具基本雛形,已能根據四時寒暑變化而選擇改造居所(穴居)。
風水的發展:1、在人類進入文明時代開始,開始部落群居和城村群居,對原有的理論加以細化,并融入先後天八卦的思想,此時的風水術大多為統治階級所掌握,開始用于部落、宮殿、城池、村落、陵墓的選址和布局,至戰國時代,風水已發展為一種獨立的學說,開始在民間少量傳播。
2、經秦漢的發展,晉代郭璞在其所着《葬書》中第一次給風水下定義,也第一次闡述了風水的兩大要點得水為上和藏風聚氣。自此,風水完全分化為陰宅風水和陽宅風水兩個體系,這兩個體系因早期并未分化,故其理論多有相通之處。
3、後楊筠松為避兵禍攜《葬書》逃走,一路布龍至贛州,其間多次為他人葬墳以救貧,着作頗多,多是陰宅風水理論。至此,風水術在民間得到廣泛傳播,并開始分化為諸多門派,因各門派對古典的理解不一而導緻各派理論多有沖突之處。
4、自明清及近現代,實為風水泛濫期,許多職業風水師為斂财而摻入了許多迷信成分,到處招遙撞騙,真正研究學術之人已寥寥無幾。
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