《小娘惹》中的女性角色尤為顯眼，身着顔色豔麗娘惹服，頭上插着五顔六色的裝飾品，作為本劇最為關鍵的核心，峇峇娘惹文化卻充滿了糟粕和腐朽。

菊香，月娘手捧苦情劇劇本，菊香和山本洋介的愛情堪稱愛情模闆，一見鐘情，以身相許，相濡以沫，童話般的愛情卻生長在風雨飄搖的戰亂年代。月娘的大結局做了修改和2008年版本有本質上的區别，月娘和陳錫在一起了，平了觀衆多年的意難平。

秀娟手握爽文女主角劇本，被金城抛棄，N多年後讓他妻離子散，家破人亡，窮苦潦倒。秀娟的“爽”建立在他人的痛苦之上，因為她的暗黑教學将本性本就極端的珍珠不擇手段，親眼看着親妹妹被侮辱袖手旁觀。因為她的撩撥，金城慌亂中推倒天蘭，造成慘案。因為她的目的，将可憐的玉珠嫁給羅伯張，造成玉珠一生的痛苦。秀娟她更像是條毒蛇，激發他人的惡來滿足自己的欲望。

興風作浪的女反派和胡作非為的男反派都受到了懲罰。

黃美玉，黃珍珠姑侄嫁進富裕的陳家，但是丈夫都厭倦她們。

美玉的惡并非本性，她被傳統局限，狹隘的思維将痛苦轉移給無辜的菊香和月娘，終究成了豪門裡的怨婦與毒婦。

黃珍珠的惡來源于畸形的教育觀，在海外黃家都是靠着陳家的生存，她把錢财的渴望放在第一位，金城和秀鳳的第二個孩子，珍珠靠着跋扈和刁鑽獲得家人的偏愛，事事壓玉珠一頭。珍珠的确喜歡陳錫，陳錫來自富有的陳家又是唯一的後代，還是長相俊朗的少年郎，高富帥當然是女孩們追捧的對象。

“德高望重”的陳老太太，在劇中是正派人物，但是很多觀衆不喜歡她。

峇峇娘惹家族，重視孝道由長輩安排晚輩的婚事，陳老太太不僅害苦了陳盛又在害陳錫，用她腐朽的婚姻觀去操縱子孫，擅長使用道德綁架和親情束縛，多次給反派遞刀子。婚姻對于陳老太而言是生兒育女延續後代，才能不愧對祖先，人生的價值被定義為生孩子，太可笑了。

陳老太逼迫陳盛和美玉圓房後，再逼陳錫和珍珠圓房，陳家表面的男女平等被揭穿，骨子裡的男尊女卑徹底被暴露。

陳錫和珍珠吵架，跋扈任性的珍珠豈能放陳錫離開，争執在所難免，茶幾上水果散落在地上，杯具碎片灑落在門口邊上。很明顯是陳錫要離開，珍珠摔茶具企圖威懾他，不讓他離開。

陳老太和陳錫的父親陳功并不了解珍珠的為人，而且珍珠擅長惡人先告狀，占領輿論高地。

陳老太看見陳錫手背受傷了，是被陶瓷碎片刮傷的。

陳老太立馬高聲喊道：“你這女孩，不成體統，不成體統。”

不僅是陳老太，陳功的眼神也變得不善，陳家傭人玲姐用仇怨的眼神看珍珠。

新婚丈夫不願圓房和妻子産生争執，導緻手受傷，陳家人的立場很明顯全部站在陳錫的立場，無人考慮新嫁娘的尊嚴，陳家骨子裡的男尊女卑，女人的任務是伺候丈夫，傳宗接代。

美玉為了挽回局面，扇了珍珠一巴掌并且讓她當衆下跪，在這件事情上反派珍珠的确受委屈了。

試想，陳老太80大壽，如果選定月娘做曾孫媳婦，又會是如何呢？

首先月娘失去了大展拳腳的平台，陳家是不會讓少奶奶抛頭露面賣燕窩的。

生活上一日三餐在廚房忙碌，時常還要逗陳老太高興打娘惹牌，活成天蘭（月娘外婆）口中的好兒媳婦，廚藝，女紅甚至梳娘惹頭都是為了讨婆家歡喜。

陳錫是獨苗，生兒育女亞曆山大。

婚姻的出場順序非常重要，珍珠走後，月娘的出場順序剛剛好。

80歲的陳老太走了，珍珠私奔不成淪為吧女，凄慘落幕。而此時月娘事業有成贖回了黃家老宅，手握事業，經濟獨立的現代女性，這時候月娘和陳錫走到一起剛剛好，他們的靈魂是平等的，婚姻也能平等。

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