來源：交彙點新聞客戶端

“那天在廠子裡做完工，到鎮上的廣場上散步，随便哼了幾句黃梅戲，就被文化站的孫站聽到了，硬是把我一個外地人拉進了藝術團，勸到了舞台上，以前我可是個連說話都會臉紅的人……”在安徽打工妹龔先翠的眼裡，孫站是一個讓她平淡人生出彩的人。

她口中的“孫站”是誰？武進區前黃鎮已退休卻還在發揮餘熱的文化站站長，前黃雅韻藝術團黨支部書記孫英。在基層從事文化服務長達數十年的時間裡，她帶領這個清一色農民身份、“上台演戲、下田幹活”的草根藝術團活躍在鄉村舞台，用一出出新戲、一支支舞蹈、一個個小品、一曲曲說唱，将鄉村百姓凝聚在一起，演百姓故事，唱文明新風，“文藝叙事”的内生力量，點亮了鄉村，在潛移默化中改變了村民們的精神風貌。

銷售員、泥瓦匠、鐘點工……

他們是一群“出彩鄉村人”

周四下午，常州前黃鎮寨橋活動中心裡一派熱鬧景象。在“嗆嗆嗆”的銅鑼聲、“咿咿呀呀”的胡琴聲和“嘈嘈切切”的琵琶聲中，村民們争相亮出自己的“好聲音”，樂隊師傅直喊忙得沒空上廁所。 “年輕時沒能進劇團，現在拉個牛尾巴，快點過把瘾！”64歲的團長馬建南，年輕時就被劇團看中，卻因為種種原因未能如願。現在他一心撲在藝術團，帶着妻子濮小玉，搭檔演出了許多劇目。 專管音響的師傅陳益民，今年70歲了。作為電影放映員，他一年要走10個村放映120場電影。其餘時間就在藝術團負責燈光、大屏等電子設備，“每周五晚上，我們都是露天演出，如果碰上下雨，第二天設備都需要去維護的。” 60多歲的莊亞梁站在台上吹奏薩克斯風文藝得很。退休前，他和豬肉打了一輩子交道，計劃經濟時在食品站裡賣豬肉，市場經濟後他就專管給豬屁股蓋合格章的活兒。 開拖拉機的王鳳興比較特殊，做了胃癌手術後他就不搞運輸了，2008年鎮上搞下沉式文體廣場，他就自告奮勇來了，每天下午四點準時上崗，哪裡有問題找他準沒錯，“他是個什麼都知道的人”，村民指着王鳳興說。

剛開始，龔先翠上台演節目，讓當地人伴舞，還有人老大不情願，“她一個外地來打工的，憑啥要我們本地人給她伴舞！”孫站一言九鼎，“我們這裡沒有外地本地的，誰演得好，誰就上主角。”龔先翠說，“處得時間長了，大家都成了兄弟姐妹，也不再有本地外地、打工和老闆的區分呢，隻想着怎麼把戲演得更好。”在後台，龔先翠邊熟娴地整理着換下的戲服邊感慨，臉上散發着光彩：“以前打工，工資哪兒高往哪兒去，現在别地給再多錢我也不肯挪窩了，白天有工打，晚上有戲唱，這日子過得才叫快樂。” 在這個幾乎清一色農民身份的藝術團裡，讓記者驚訝并感慨的是，人人臉上都散發着光彩。彷佛有一根神奇的魔棒，點亮了他們平凡的人生。 除了龔先翠這樣的新市民，他們中有企業家、教師、公務員、退休職員、泥瓦匠、鐘點工等等。職業不同、教育背景不同，但在這片鄉村舞台上，他們真誠地投入，也共同收獲着快樂。 蔣麗芳，59歲，以前做襯匠（瓦工的一種)，如今農村造房子的少了，她開始去給晚托班燒飯。小學時就是文藝骨幹的她，舞跳得特别好，還去縣裡參加過比賽。如今在藝術團，她除了跳舞，還演小品。“現在走在路上，打招呼的人多了，平時也注意拾掇打扮了，覺得日子越過越有意思。我們演的節目《十九大精神放光芒》，連我大班的孫女都會背。” 李友琴，58歲，鐘點工。今年才參加藝術團，演三句半。原來在村裡，連四方步都不會走。為啥來藝術團？開心啊！平時做鐘點工，低着頭一幹幾小時，隻有自己和自己說話。在藝術團裡，一個動作演不好，大家夥都會幫你，真的像兄弟姐妹一樣呢！ 潘小平，62歲，錫劇票友，在一家私企做營銷。演過錫劇《珍珠塔》、《江姐》、《沙家浜》。“我們演的是常錫文戲，以前也叫攤黃，村裡幾乎人人會唱。剛開始上台時特别怵，眼睛都不敢擡起來，現在演多了，有點‘人來瘋’，舞台下的人越多越興奮。有時去外邊吃飯，有鄰座的過來打招呼：前兩天看你在哪兒哪兒演出了，覺得特别有成就感。年輕時光顧着掙錢養家了，現在的人生才過出了意義。” 馬建玉，65歲，最愛跳《映山紅》。她是常州知青，退休後，嫌在家太悶，開了家麻将檔，自己也三日兩頭上桌解解悶。參加演出後，覺得打麻将沒意思了，不再去招呼麻友，漸漸地就把麻将檔關了。“去年演了一個交警的故事，今年演的是移風易俗辦喜酒，每天對着鏡子練動作、練台詞，練到舌頭都碎了，但開心啊，覺得自己對社會還有用，一個人的精氣神就特别好！” 對“孫站”的評價，大家衆口一詞：能幹，有号召力，沒私心，别人辦不成的事，她能辦成。每周六一場廣場演出，再加上進村、到敬老院演出，劇團一年大大小小的演出200餘場左右，不取分文，但在這些村民心裡，這就是他們的價值。

衛生難題、結婚攀比、不繳社保……

解決農村這些頭疼事有了“錦囊妙計”

“現在我隻要扔垃圾，就會想起你們在台上演的小品，不敢随手丢了！”前黃鎮寨橋村的飯店老闆娘拉着孫英的手說。 農村的群文隊伍，普遍存在的情況是會唱會跳，會拉會彈，但就是不能“開口說”。孫英下決心要改革，她一方面到處網羅“人才”，另一方面倒逼自己給小品、相聲、三句半寫原創台本。将農村的生活寫進去，将新鮮的政策寫進去，将黨的創新理論寫進去……漸漸地，這個貫穿在歌舞演出中間的語言類節目，成了村民解決生活中遇到新問題的“錦囊妙計”。 “記得2000年的時候，我們村在創建省級衛生村，當時農村還比較窮，村民都在家裡養雞養鴨，弄得污糟邋遢。”要想改變農村環境，必須先扭轉村民的觀念。蘇南農村找對象有先“認人家”的習俗，在原創小品《相親》裡，孫英描繪了一個髒亂差的不堪場面：當介紹人帶着女方去男方家裡“摸情況”時，發現吃剩的菜胡亂丢在台子上，蒼蠅亂飛，雞飛鴨跳……“家裡不清爽，娶不到兒媳婦”，這是鄉親們從《相親》裡獲得的“新觀念”。 20年裡，《相親》的故事一直在改編，在演出。比如，當垃圾桶“闖”入鄉村後，村民卻對它熟視無睹，垃圾依舊随手丢；再比如，垃圾桶從一個變成三個，垃圾分類卻依舊是老大難……每一次農村衛生環境改造，都會催生一個個新的《相親》故事，至今已升級到第五個版本。 輕飄飄的文藝有什麼用？從十幾歲的小姑娘，幹到“耳順之年” ，一刻也沒離開過基層群文工作的孫英說：力量太大了！也正因如此，她硬是把自己逼成了一個“作家”： 看到攀比之風盛行，村民動辄花五六十萬操辦酒宴，她寫下了《移風易俗辦喜酒》，提倡厲行節約，反對浪費；聽到一些企業高價聘請跟幹部沾親帶故的人再就業，她立刻創作了《家有廉妻》，提醒幹部親屬不要把幹部變成“問題幹部”；疫情期間村民在家待不住了，她繼《戴口罩》之後又寫了《再等等》……

“我從小生活在農村，最明白老百姓心裡是怎麼想的，他們最盼的是什麼，這也是我寫的故事他們聽得進去的原因。”孫英說。 1960年出生的孫英，是土生土長的武進寨橋人。高中畢業，她進入當地文化站工作，直至退休，她又張羅了前黃鎮雅韻藝術團。在孫英看來，藝術團不光是給老百姓送去了歡樂，也給村民提供了一種面對新事物新的思考方式，“農村人一開始沒有社保意識，看到我寫的獨角戲裡，同一個村莊的人，繳社保的每個月可以領到700元錢後，第二天就跑去鎮上辦社保了，這樣的事情太多了！” 作為活躍在鄉鎮最基層、和群衆接觸最緊密的雅韻藝術團，同時還是一支“紅色文藝輕騎兵”。每周五的廣場文藝演出中間，都會安排黨的政策、十九大精神、學習強國等幾輪知識搶答，答上的村民會上台領取一份小小的獎品。我們采訪的當天，有一位村民性急，沒聽清題意就搶答了，結果卻答不上來，觀衆席上發出善意的哄笑。演出現場，知識搶答階段是孫英的高光時刻，她手拿話筒，走到觀衆中間，用家鄉方言和老百姓講政策、說道理、談文明，身材挺拔，聲音爽朗，無法想象她已是花甲之年。 文藝改變了老百姓什麼？ 孫英告訴我們一個細節：以前看完演出，老百姓一哄而散，留下滿地的塑料椅子和瓜子殼；現在看完演出，大家都會主動把椅子歸納到一個地方，疊得整整齊齊。文藝播撒的不僅是歡樂，也種下了文明。

鄉村裡的文藝味道

帶來新的社交空間和生活方式

土生土長的基層群文活動，正在一點一滴地改變着鄉村人的精神面貌。 幾年前修建的寨橋文體廣場，如今已然是寨橋最有人氣的地方。打籃球的小夥子，從隔壁村趕來跳交誼舞的阿姨，以及來這裡散步、看演出的人們，共同營造了這個鄉鎮公共空間的文藝味道。我們去寨橋采訪的當晚，村民們正在廣場翩翩起舞，一位阿姨沒舞伴，一個人自得其樂地跳着華爾茲，趕上去問她多大了，她伸出指頭：快八十啦！哈哈笑着獨自旋轉而去。 “夏天人比現在人還要多呢！村民一般5點過來，散步一小時，再看一小時文藝演出，然後再跳一個半小時交誼舞，8:30左右陸續回家。”孫英說，已有好幾個商家看中這裡人來人往熱鬧，想來開超市呢。 一個鄉村有一支70多人的演出隊伍，這讓專業院團聽了都吓一跳。這些年為拉扯這支隊伍，孫英可是費了一番心思。 “村裡哪個會唱戲、會跳舞，哪個能拉個二胡，誰會寫個書法，我都摸得清清楚楚。”看中目标後，孫英會主動出擊，甚至自己掏腰包給他們買樂器，讓他們來學。 為調動村民都參加到文藝活動中來，孫英采用循環比賽的方法。春天教，秋天比賽；秋天教的新節目，來年正月十五元宵節再來集中展示。一年到頭，都有目标有奔頭，漸漸地各村也都有了自己的演出隊。 看見群文隊伍“陰盛陽衰”，孫英就搞獎勵，凡是每隊超過兩個男演員，獎勵每人一桶油。再後來，她創排了需要一男一女搭配演出的拉手舞《我們的生活充滿陽光》，為了順利演出，女演員會想盡辦法自己去發展男演員。 就這樣隊伍一天天壯大起來，如今寨橋的文藝氛圍已今非昔比。創排《江姐》《沙家浜》等錫劇大劇的時候，能挑大梁的演員已“茂盛”到一個主要角色要分給幾個人演。 “光阿慶嫂我們就有3個。”阿慶嫂的扮演者鄒玉蘭告訴記者，全劇共有10場戲，按照劇情、唱功、形象，每個女主演要上台演3到4場。“不光3個阿慶嫂，我們還有5個江姐呢！”孫英自豪地笑。

随着上台露臉的次數增加，孫英發現，村民們的膽子也越來越大，從開始隻能清唱，到配以化妝和表演的彩唱，再到換上戲服進入角色，文藝生活也成了村民社交的新天地。 “過去沒空調，夏天大家就睡在外面乘涼聊天；現在農村生活條件好了，人與人的距離卻也沒那麼近了，文化活動正好給大家提供了更多交流機會，了解到這個社會正在發生什麼。”當地的一位老師對記者說。 自願、公益、團結、快樂，是這個藝術團的宗旨。在這裡，每個村民都可以是角兒！他們不光給自己的生活增添文藝光彩，也給别人帶去快樂和歡笑。 遠在常州卻援助了湖北311個社區，孫英和女兒去年被評為2020年度“全國最美抗疫家庭”。 “這幾天特别冷，上午我們去民辦養老院看望老人。有個老人100歲了，幾個兒子相繼離世，住在養老院，她看見我們送去的紅色新棉鞋，高興得不得了……” 1月8日，結束了“慈善愛老文藝行”活動的孫英回家才發現，家裡的水全被凍住了。但她顧不上這些，明天還有一場文藝活動要趕緊聯絡。這個村民們口中的“孫站”，滿腦子都是她的文藝事業，她最開心的事是：用文藝點亮鄉村，也點亮鄉民們的精神世界。 前黃雅韻藝術團，隻是一個鄉村自發組織的民間文藝團體，但在它身上，我們看到了鄉村文化自我生長、不斷豐盈的一種可能。它在泥土下紮根，在土地上開花，流淌着鄉土鄉情鄉韻，在平凡中澎湃出鄉村文化最旺盛的生命力。 交彙點記者 薛穎旦 陳潔

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!