慈禧太後是清廷晚期的掌權人，地位甚至比光緒皇帝還高，有些大臣見了慈禧雙腿都打哆嗦。然而，即便慈禧太後權力滔天，但她卻也被一個京劇裡的醜角諷刺得不敢吱聲，事後竟然也沒有處罰這個人，這究竟是怎麼回事呢？下面，就讓小編來給您從頭揭秘吧。

(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本号作者删除。圖片與内容無關，請勿對号入座）

京劇是我國的“四大國粹”之一，也是如今北京地區的主要戲曲，在全國範圍内都得到了廣泛傳播。史料記載，乾隆十五年（公元1790年）前後，四大徽班進京，以及一些南方戲曲表演家來到京城，形成了戲曲的百家争鳴局面，而京劇就是集百家之所長，然後又融合地方特色形成的一種新的戲劇形式，并經過幾百年的發展不斷推陳出新，才有了今天的京劇。

京劇中最具特色的是角色，主要有生、旦、淨和醜等等。生是男性角色，年輕的叫小生，年長的叫老生；旦是女性角色，有正旦和花旦等；淨是指性感剛毅的男性角色，也就是花臉角色，如戲曲中的包拯；醜是滑稽小醜的形象，通常在鼻梁上個白點。對很多人來說，即便是一些京劇迷也會犯一個低級錯誤，認為這些角色中醜角最沒地位，但事實情況卻卻恰恰相反。

在清朝末年，慈禧太後愛聽京劇，尤其是天津來的京劇團一到京城，宮裡太監就趕忙讓他們去給慈禧太後唱戲。這一年，劉趕三所在的劇團也到了京城，一時間被各大戲院邀請，人氣高得就像明星開演唱。劉趕三是清末著名的京劇演員，而他主要出演的就是醜角，被譽為“京劇醜角第一人”，同時他也是該劇團的“掌櫃”，在當時來說也頗有地位，勝過很多的名角。

劉趕三劇團也被慈禧太後請到宮裡唱戲，而劉趕三其實最看不慣慈禧太後，對她的種種行為都很反感，但他為了整個劇團着想，也還是給慈禧太後唱了一出。慈禧太後在看戲時，站在旁邊端茶送水的不是太監宮女，而是光緒皇帝，對此也讓劉趕三氣不打一處來，恨得牙癢癢。于是，在唱《十八扯》時，劉趕三作為醜角可以改台詞，因此他唱道：“假皇帝還能有座，可真皇帝天天侍立何曾有過坐……”

此話一出，戲台上的氣氛就變了，明眼人一看就知道劉趕三在諷刺慈禧太後，因此都擔心慈禧太後一怒之下處罰劉趕三，但結果慈禧太後裝作沒事人一樣，也給光緒皇帝弄了個座。事後，慈禧太後也沒有再追究這件事，隻是從那以後劉趕三的劇團就再也沒有到宮裡唱過戲。

慈禧太後作為資深戲迷，她自然知道醜角得厲害，因為一旦得罪了醜角，他就會将事件改成曲子滿天下得唱，殺了一個劉趕三容易，可是天下的醜角千千萬，那是殺的完的。最後自己的名聲也遺臭萬年。不過，關于醜角為何最厲害的原因，還要追溯到唐玄宗。

唐代史料記載，唐玄宗也十分喜歡看戲，有一次他為了逗楊貴妃開心，便裝扮成了醜角給楊貴妃唱戲。這一唱可不得了，雖然逗笑了楊貴妃，但讓大臣們都捏了一把汗，因為在當時醜角是最沒地位的小醜，而皇帝扮演小醜如果傳出去豈不是丢了大唐的臉面。為了解決這一尴尬，唐玄宗就下令将醜角排在了第一位，并且醜角還享受能坐着，先化妝，不跪拜和改台詞等一系列特權，将醜角的地位提高。因此，唐玄宗也被譽為“醜角之祖”，所以後世醜角的地位也就一直居高不下。

在京劇角色裡，醜角的戲份并不多，但卻都是核心，并且醜角的每一句話其實都有含義，他們在讓人捧腹大笑的同時，也傳遞出很多正能量。比如，教化統治者要恪守倫常，劉趕三諷刺慈禧太後就是典型案例，還有教化人們要孝敬長輩和謙虛善讓，誠實勇敢和正義不屈。可以說，醜角不是人們認為的跳梁小醜，而是一出京劇戲曲核心和靈魂的體現，甚至還有“無醜不成戲”的說法。

京劇經過幾百年的發展，到現在卻還不被大部分人所熟悉和喜愛，也着實是一件令人感到悲哀的事情。如今，流行音樂和舞蹈大行其道，傳統戲曲變成少數人的追求，因此我們也堪憂京劇的未來發展。小編希望，我們都能對京劇多一些了解，去發現京劇的内涵之美，讓它永遠璀璨光華。

參考資料：

《中國京劇二十講》作者:駱正，出版社:化學工業出版社

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：劉立江的

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!