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易中天講武漢的曆史

生活 更新时间:2024-07-30 09:17:33

近年來,我一直采用三套體系來研讀文史,第一套體系是二十六史的正史系列;第二套體系是資治通鑒和曆代文人筆記;第三套體系是野史和近代著名史家所著的通史或大綱。現在又加上了另外一個體系,那就是二十四冊本的《易中天中華史》。我原本隻是把它當做調節讀書情緒的快讀之書,計劃三個月浏覽完畢,但讀起來就不由自主地放慢了腳步。現在時間過半,但書卻隻讀到了第八冊。

今天得閑,我又靜靜地進入到了易先生的曆史世界。但當我看到第七冊第174頁,易先生在談到劉邦為何要把韓王信的原來封地從颍川郡遷到太原郡時,引出“颍川郡北鄰鞏縣、洛陽,南迫宛城、葉縣,東有淮陽,都是兵家必争之地”一句,他對地名“葉縣”加括号注釋為:“葉讀如射,今河南省葉縣。”我對葉縣的“葉”的發音及表述産生了疑惑。于是我就查閱了相關資料,沒料到的是,這個“葉”字看起來筆畫很簡單,但用起來卻很複雜。現在分享給大家,也請各位批評指正。

易中天講武漢的曆史(易中天讀河南葉縣如射)1

“葉”這個字有三個讀音,分别是yè、xié、shè。不同的環境,其用法和讀音都不同。另外,特别提醒搞書法的朋友,你一定更要徹底弄明白“葉”、“葉”、“枼”、“協”四個的繁簡及異體關系,不然很容易鬧出笑話。

首先說“葉”字。它在古代一直有這麼個字的存在。“葉”字最早的甲骨文寫法是“十”在上“口”字在下,是上下結構,是“協”的同義異體字,屬于造字方法中的會意造字法,本義作協同、協調、和諧、相同之意,後來逐步演變成左右結構的“葉”字。在古代它的讀音隻有一個,即讀作“xié”。那麼古代的“葉”和“葉”本來沒有半毛錢的關系,後來怎麼就偏偏扯上關系了呢?原因是在古代的發音中,尤其是吳音,這個“葉”字又與古代的“葉”字的發音非常相近,以至于蘇州一帶的人通常把古字“茶葉”常誤寫成“茶葉”,簡化字的“葉”字便是受到此誤寫而又約定俗成的的啟發得來的。

易中天講武漢的曆史(易中天讀河南葉縣如射)2

再說“葉”字。它最早的寫法是“枼”字,在甲骨文裡的造型就是像樹上有枝葉的樣子,屬于造字方法中的象形造字法,所以它的本義即植物的葉子,也指像葉子的薄片狀的東西。後來古人又在“枼”字上面加了個草字頭,即創造出了“葉”字,專門用來表示樹葉的意思。它有兩個讀音,當作樹葉及相關之意時,讀作“yè”,但當“葉”或“枼”當作地名、人名、姓氏時,古代讀作“shè”,而随着它的簡化字“葉”的産生,現一律讀作“yè”。

所以在創作書法時,遇到古文中表示樹葉、年代、頁碼以及人名、地名等意思是,他的繁體可寫作“葉”或“枼”,而作“和諧”、“協調”之意時,則隻能寫作“葉”,還可以寫成它的異體字“協”,而且隻讀作“xié”。比如《老殘遊記》:“犀牛一角葉箜篌。” 以及《新唐書·李逢吉傳》:“逢吉與李程同執政,不葉。”

這裡面涉及古代字和簡化字兩個體系的問題。大部分的簡化字使用起來都沒問題,但有那麼幾十個簡化字,把古代的原本讀音和意思都大相徑庭的兩個或多個字都用一個簡化字來代替。比如“幹”、“後”、“系”、“曆”、“鐘”等字。一般人使用起來可能沒有問題,但搞書法的人或研究文史的人,就要注意區分,不然就會出現張冠李戴的錯誤。

易中天講武漢的曆史(易中天讀河南葉縣如射)3

易先生文中提到的葉縣,其曆史悠久,在春秋時期稱葉邑,屬于楚國勢力範圍。秦始皇統一六國之後,稱葉陽,屬南陽郡管轄。到劉邦建立大漢帝國,葉陽就改稱葉縣了,一直使用到今天。曆史上從葉縣走出來的名人雖然不多,但有一位則是婦孺皆知的大人物,那就是葉公。葉公其實不姓葉,而是姓沈,名諸梁,字子高,左司馬沈尹戌之子。他是春秋時期著名的政治家、軍事家、思想家。公元前524年沈諸梁受封于葉,因楚國封君皆稱公,故稱葉公。從此他的封地葉就演變成了姓,葉公就成了葉姓華人的始祖。對後世來說,葉公最有價值的貢獻就是給我們創造了一個成語“葉公好龍”。

好了,現在回頭再看易先生對地名“葉縣”加括号注釋的“葉讀如射,今河南省葉縣”有無問題。竊認為,如果對葉縣不太了解的話,可能會讓人以為葉縣的“葉”字,讀作“shè”。如果改為這樣解釋:“今河南省葉縣。葉縣古代讀作shè縣,現在讀作yè縣。”是不是就避免了産生誤讀的可能呢?另外,古代有的人名和官職的讀音很特别,還拿易中天先生的“讀如射”中的“射”來說,它有三個讀音shè、yè、yì,那麼“讀如射”的“射”,較真一點的話,您讓讀者讀成哪一個呢?當作古代官職“仆射”講時,讀作yè,當作為同“斁”講,作厭棄之意時,又讀作yì 。比如《詩經·小雅》裡的:“式燕且譽,好爾無射。”的“無射”就當作“無斁”講 ,隻能讀成yì。其他當射箭及相關之意時一律讀作shè。當然一般都是讀作shè。

其實讀書處處是學問,今借借着談論易先生書中“葉”字讀音一事,卻也讓我們有機會了解到“葉”字的前世今生以及葉縣的悠久曆史,豈不快哉。但不知易先生贊同與否。

易中天先生是我一直很崇拜的偶像,特别喜歡他講故事的文人調調。他不像其他的專家,一說起曆史都是一派周吳鄭王的樣子,他就像一位朋友,和你面對面的坐着,一起閑談古人的過往。诙諧、輕松、自在。你讀他的書,雖然少有超出正史範圍的新發現,但起碼能給我們提供了一個可以想象、推理、獨立判斷的空間,這個很重要。

2022年7月15日,瑞青随記于鄭州

易中天講武漢的曆史(易中天讀河南葉縣如射)4

李瑞青,筆名瑞青,字子方,号自怡堂主。老子故裡鹿邑人,現定居鄭州。青年作家,文史學者。著有《霧太陽》《獵城》《别動我的心》等長篇小說;《十年江湖》《南二胡同》等中短小說;《故鄉的小路》《長江吟》等詩詞集。累計在大型文學刊物和網絡上發表小說、散文、詩歌、評論等300餘篇(部),計四百餘萬字。

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