【原文】子曰：“見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”

【翻譯】

【楊伯峻】孔子說：“見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯誤）。”

【李澤厚】孔子說：“看到好人，便想如何向他看齊；看到不好的人，便反省自己。”

【錢 穆】先生說：“遇見賢人，當思與之齊等，遇見不賢之人，當自反省莫要自己亦和他一般。”

【夜辰心得】

世間的道理，總是那麼簡單，簡單到人們都不願意承認它的威力。

世間的道理，又總是那麼困難，困難到沒有幾個人能完全地踐行。

“見賢思齊”。看到賢德的人，要一門心思地向他學習看齊，努力迎頭趕上。小時候聽評書，經常聽到一句話：“見高人不能交臂失之。”如果經常與高人為伍，向高人學習，自己的成長是必然的。

“見不賢而内省”。看到不賢的人，以他身上的缺點為鏡鑒，不斷地反省修正自己，這樣又能得到學習提高。

見賢思齊，見不賢而内省。修身的道理就是這麼簡單，一聽就懂，誰不理解啊！可事實上，又有幾個人能做到呢？

現實裡，我們見到賢人，看人家那麼優秀，心裡好生的羨慕，羨慕之後，不是去學習優點，而是拿着放大鏡找人家身上的缺點，找到幾個缺點後，滿心歡喜，總算自己還不是一無事處，也有比他強的地方，這下心裡平衡多了，心一安穩，學不學的也就沒什麼大不了的了。

見到不賢的人，我們從來不會内省自己在這方面怎麼樣。惡劣點的，抓住人家的小辮子，不斷地刺激、打擊，為了把自己擡得高點。因為我們無法擡高自己的地位，隻有把身邊的人壓得低些，才能襯托出自己的高來，這就是人性。善良點的，心裡沒惡念，自不忍刺激、打擊别人，隻會給予同情和理解。當然，一說同情，那自是承認了優越感的地位，雖然沒有表現出來，人們也是很享受這種優越感的。人的幸福從哪裡來？比較！比别人強點的時候，心裡總會舒服一些。

為什麼道理知易行難，因為它都是逆人性的，看似簡單的兩句話，需要把自己的心性扭轉過來。江山易改，本性難移。心性非一朝一夕可改，遂道理非一日之學能行。

說到見賢思齊，幾位先生都說要與“三人行必有我師”合參。

“三人行”，我們一般理解為幾個人。子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”蕅益大師解“三人”，一個是自己，一個是賢者，一個是不賢者。天下除了這3個人，難道還有别人嗎？所以，人人皆可為師，善者而從，不善者而改。啟示我們：到了天宮，見到衆神仙，要虛心學習；沒機緣去天宮，即使到了地獄，見到衆魔鬼，也要虛心學習。人生，處處是學習場，上北大要學，上電大也要學，沒大學上仍然要學。大師的批注：至此，“方可雲盡大地無不是藥”。大地之上，無不是藥，隻看我們識不識貨，有沒有此等見識。

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