《紅樓夢》裡許多人物的姓名都有一定的喻意，譬如嬌杏喻僥幸，詹光喻詹光，單聘仁喻善騙人等等。黛玉作為《紅樓夢》的女一号，對于她的姓名，曹公自然會花一些心思，同樣也會有其用意。那麼，為何在諸多的姓氏中，黛玉單單姓林呢？
黛玉的前世是一株绛珠草，經寶玉的前世神瑛侍者的悉心灌溉，得以延續生命修煉成仙。後來神瑛侍者下凡曆劫，為了報答灌溉之恩，绛珠仙草也跟着下凡，化身為黛玉，以一生的眼淚作為償還。這便是木石前盟的來曆。
草和木都是植物類，我國文人曆來都習慣将它們并舉。譬如說張九齡的《感遇》裡有“草木有本心”，杜甫的《佳人》裡有“零落依草木”等。
黛玉是绛珠仙草下凡，為了保留并體現這個特殊的來曆，她的姓最好與草木相關。在我們國家還真有姓草的人，隻不過若以草字作為黛玉的姓氏，似乎太直接，顯得缺乏韻緻。稍稍轉一個彎，以與“木”相關的字為姓，則會收到婉轉靈動的效果。
以木姓來诠釋绛珠仙草的來曆是合适的，可對于诠釋黛玉前世今生還不夠完整。
第二十八回，端午節前，元春派人從宮中送來禮物。黛玉的禮物與迎春、探春、惜春一樣，惟寶钗與寶玉的一樣。元春賜禮的方式令黛玉黯然傷神，當寶玉問她為何沒從他送去的禮物中留下一二樣時，黛玉說:
“我沒這麼大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人。”
黛玉以“草木之人”自居，并不是她知道自己的前世是绛珠仙草，而是因為她的原生家庭已經沒落了。
黛玉出身的林家是蘇州名門，祖上四代列侯，既是鐘鳴鼎食之家，又是書香門第。可是林家的支庶不盛，沒有親支嫡派，俱是遠族。當林如海夫婦雙雙辭世，林家便無人支撐，黛玉成了無依無靠的孤兒，隻得依托外祖家。
杜甫詩《佳人》雲:“自雲良家子，零落依草木”。杜甫筆下的這位佳人原本是大戶人家的女兒，因為一些變故，後來居于山中與草木為伴。黛玉的遭遇與之類似，她們都是從豪旺之家變得一無所有。黛玉雖然住在賈府，享受着千金小姐的尊崇，可是從本質上來說，沒有根基家當為依托的她，在寶钗和湘雲們面前，便成了“草木之人”。
家世消亡，由世家女輾轉為“草木之人”，是黛玉的另一個符号。以與“木”相關的字為姓，同這一事實再次緊扣。
绛珠仙草為木，家世消亡亦為木，這兩個木構成了黛玉的前世今生，“林”字可以完整的概括并說明這一切。曹公以“林”為黛玉的姓，是經過深思熟慮的。
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