十一長假，剛入學的大學生，往往會手持學生證，逛一下大學所在的城市各大景點。有了學生證，很多景點都會打個對折。學生證，不是現在就有的。在古代也有。

宋理宗淳祐四年（公元1244年），在京城臨安府内的一座華麗府邸前，有一位男青年望着大門，他的内心非常激動：“寒窗苦讀多年，我終于來啦！”想到此處，他竟然有些激動得想哭！這座華麗的府邸早前曾是抗金名将嶽飛的居所，而今卻是天下所有學子最渴望踏入的太學。太學是中國古代培養人才的最高等學府，許多平民學子寒窗苦讀多年，經過了重重考試，最終才有資格站在這裡。

這位激動的男青年名叫周瑀，23歲。他憧憬着自己光芒萬丈的人生就此開始。假如不出意外，他将按照父輩的期望，與衆多學子一樣從這裡踏入官場……

隻可惜世事無常，周瑀在28歲那年就染病去世了。或許周瑀從未想到過，在他病逝的七百多年以後，他的墓室會被人意外發現。據載，周瑀的屍體在出土時，全身濕潤柔軟，皮膚以及皮下組織仍有彈性，大小關節居然還可以活動……在他的随葬品裡，有大量的絲織衣物、雕漆工藝品，而最引人注目的莫過于那個已經泛黃了的卷軸。在沒有得到這個卷軸之前，周瑀對它是心心念念，魂牽夢萦。這個卷軸就是周瑀的太學生牒。“牒”是中國古代通用的一種政府公文，在宋代常被稱之為“敕牒”、“公牒”。這卷太學生牒相當于我們現代的學生證，它是用來證明學曆與身份的憑證。不過，這個學生證比起我們現代的紙質小本本可精緻多了！它是文絹地墨書，長114.5厘米，寬32厘米，字迹是小楷行書或寸楷行書，現藏于鎮江市博物館。

在周瑀太學生牒的牒文裡，記錄了周瑀是鎮江市金壇縣三洞鄉碧鸾裡人。他出身于一個小官僚家庭，祖輩曾做過小官，但他的父輩卻沒有走上仕途。從周瑀的随葬品來看，他家境優渥，他卻仍然選擇了讀書走仕途這一條路。在當太學生之前，周瑀就已升作胥長。

周瑀牒文上有一行字：“牒周瑀，成均材之囿也。言藝其苗，言撷其秀……”簡短的幾句評語，曾給過周瑀極大的鼓勵與肯定，周瑀在得到太學生牒後，早就對牒文上的這幾個字爛熟于心。在牒文的下方，有幾處簽名，類似于現如今的“發證機關”及相關負責人的簽名。其中“祭酒”這兩個字後面寫了一個“阙”，這是為什麼？原來“祭酒”是一個官職，是國子監的主管官，而“阙”就是“缺”的意思，代表這個職位目前是空缺。

堂堂國子監的最高長官竟然空缺了？這故事還得從頭說起。那時的周瑀剛進入太學，他牽腸挂肚地想着他的太學生牒，而彼時的朝堂之上，卻吵得不可開交。一個叫徐元傑的人義正言辭地對宋理宗說：“臣以為史嵩之的父親去世了，史嵩之作為人子，必須辭去官職，回鄉守孝三年，三年後才可回朝繼續做官。而作為人臣，史嵩之身居高位，必須要給百官作出榜樣……無論是于公于私，史嵩之都不可越禮！”徐元傑的這幾句話頗有分量，他說得句句在理，但坐在龍椅上的宋理宗卻犯了難。朝廷此時正當用人之際，史嵩之功勳顯赫，頗有才能，且他善于揣摩宋理宗的心思，處理政務總能達到宋理宗的内心期待值。這樣的一個人，讓他回去守孝三年，豈不是可惜了？宋理宗當時沒有作出決斷，他想：“朕先當作什麼都沒有發生，緩幾天，說不定你們就忘了！”可宋理宗萬萬沒想到，就在他擱置這件事的幾天裡，徐元傑的奏疏早已被傳遍了朝野，一時間反對史嵩之奪情複起的聲音越來越多。甚至還有人在此時彈劾史嵩之，指責他“席寵怙勢，殄滅天良”、“心術不正，行蹤詭秘，力主和議，瓦解鬥志，竊據宰位，處心積慮，居心叵測”。事情都發展都這個地步了，若還是堅持讓史嵩之奪情複起，那還不亂了？為了安撫群臣，宋理宗隻好放棄這個想法，并且對徐元傑的行為表示了高度贊賞，提拔徐元傑為國子祭酒。國子祭酒是國子監的最高長官。如果說周瑀讀的太學是一所大學的話，那麼身為國子祭酒的徐元傑就是周瑀的大學校長。這個風波讓徐元傑獲得了群臣的稱贊，在太學讀書的周瑀也将徐元傑視為自己的榜樣。但世事難料，在淳祐五年，公元1245年的六月初一，徐元傑任國子祭酒還不到一年的時間，他竟然暴病而亡。據傳，徐元傑去世的時候，他的手指全部裂開，模樣非常凄慘……宋理宗聽到這個消息後，也頗為震驚。

也就是在這一年，周瑀得到了他夢寐以求的太學生牒，隻是國子祭酒處，原本應該是徐元傑的簽名畫押變為了一個“阙”字。

可這太學生牒還沒捂熱，估計周瑀自己也沒有想到，他有一天會把心愛的太學生牒交出去。事情發生在一個雨天，當時的周瑀正在太學的宿舍裡讀書，門外的聲音卻越來越大，周瑀打開門，滿臉震驚地問道：“發生什麼事情了？”此刻，周瑀的一個同學告訴他：“你知道麼？我們有一個同學出門的時候，讓仆人拿了一把深藍色的傘，當時巡街的差役正巧路過！他們一見到那把深藍色的傘，立刻以違反禁令的罪名抓了那個仆人！還把他毒打了一頓！”周瑀頓時嘴都驚愕成了O型：“不是不允許撐黑色的傘麼？什麼時候深藍色的傘也成了禁令？”此言一出，立刻有其他同學附和道：“對呀對啊！這太沒道理了，大概是主事的官員在搞事情！他想制造冤案！我們打算去告他，周瑀，你要不要一起去？”周瑀也很氣憤，他猶豫了幾秒鐘，一想到直言勸誡的徐元傑，他便下定決心：“走！一起去！”

這群意氣風發的太學生并沒有太多的辦法，他們去皇宮門前上書告發。不過朝廷大臣并沒有搭理他們，也沒把他們的奏章交給宋理宗，随便說了幾句話就打發了他們。

于是這群氣憤的太學生們一怒之下，沖回太學宿舍，紛紛把自己的太學生牒拿了出來，放到了太學的崇化堂，然後再離開。周瑀也在其中。一時間，原本書聲琅琅的太學變得空空蕩蕩。這下朝廷慌了！宋理宗最後沒辦法，就下了一道聖旨：“如果你們再鬧下去，就取消你們的入學資格！”一提到取消入學資格，太學生們想想那也太虧了！漸漸地，這件事就在太學生們的沉默中平息了，他們又紛紛去崇化堂拿回了自己的太學生牒。

28歲這年，周瑀病逝了。周瑀的家人悲痛難忍，在給周瑀準備随葬品時，将他生前最為珍視的太學生牒放在了他的身旁。

再後來，時光又穿梭到了我們現代。經專家反複對比，他們意外地發現周瑀墓中的太學生牒其實是一個再抄本！因為在宋代，太學生牒是绫紙，但周瑀墓中的太學生牒卻是絹本，而在蓋印的地方，并不是真的印章，而是用了朱砂的顔色，拿筆寫上去的。想必是周瑀的家人當初特意找人去複制了一份，再将正本留了下來，作為一個對周瑀的念想吧。由于周瑀是補入太學的，所以周瑀的太學生牒又被稱之為“補中太學生牒”。這一卷太學生牒的背後有着兩段令人唏噓感慨的故事，我們通過周瑀太學生牒看到了宋代士大夫的氣節，同樣這個太學生牒也折射出了南宋末年的政治腐敗。

金陵小岱

【“小岱讀史”為金陵小岱專為“微史記”開設的專欄，金陵小岱為南京作家，著有暢銷書“文物裡的故事”系列。】

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