諸葛亮在《誡子書》寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。”他諄諄教導兒子諸葛瞻：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”

古代那些胸懷遠大志向，立下不朽業績的人們，哪個不是善于讀書學習的呢？那些文人學者就不必多說了，“頭懸梁”、“錐刺股”、“鑿壁偷光”，還有“廢寝忘食”這些著名的學習典故大家都耳熟能詳。

就說說幾位帝王吧：“大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”這是漢朝開國皇帝劉邦的詩，人們都知道他年輕時是小混混，做過沛縣的泗水亭長，可是，他如果不讀書學習，怎麼能寫出《大風歌》這樣慷慨豪放的詩呢？

宋太祖趙匡胤，大家對他的印象一般是馬上皇帝，赳赳武夫，一條杆棒齊身，打下四百軍州。可是趙匡胤卻很喜愛讀書，常手不釋卷。他在跟随後周皇帝柴榮平定江淮時，有人向柴榮告密說，趙匡胤用幾輛車運載自己的物品，都是搜刮來的金銀财寶。

柴榮聽了大怒，立刻派人前去檢查，卻發現車中裝載的隻有幾千卷書籍。柴榮不解地問趙匡胤：“你是武将出身，要這些書有什麼用呢？”趙匡胤回答道：“我沒有好的計謀奉獻給陛下，深感慚愧，隻好多讀些書以增加自己的見識。”

趙匡胤也留下了一首氣魄宏大的詩《詠日》：

太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。

一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘月。

明太祖朱元璋是窮苦人家出身，沒有上過正規學堂，他曾經為地主放牛、當過和尚。可是，如果他不是靠着刻苦自學，提高自己的學識，怎能當得了皇帝，怎能寫下《示僧》這樣殺氣騰騰的詩呢？

殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥！

老僧不識英雄漢，隻管哓哓問姓名。

怎能寫下《贈劉伯溫》這樣溫情脈脈的詩呢？

妙策良才建朕都，亡吳滅漢顯英谟。

不居鳳閣調金鼎，卻入雲山煉玉爐。

事業堪同商四老，功勞卑賤管夷吾。

先生叱去歸何處，朝入青山暮泛湖。

男兒欲遂平生志，先來聆聽古人六首著名的勸學詩吧。筆者精心選取了唐宋時期六位著名的人士，其中有皇帝、有政治家、有詩人，他們從各自的角度，寫下同名的勸學詩，請大家一起欣賞他們關于學習的見解吧：

一、《勸學》

唐：顔真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

每天學習到半夜，清晨雞叫又繼續，這就是男兒們一天的讀書時間。

黑發少年不知勤奮學習要趁早，白頭到老時，後悔讀書少就已經太遲了。

顔真卿(709年-784年）字清臣，别号應方，老家是我們山東臨沂人，是唐朝著名的書法家。顔真卿的楷書，雄秀端莊，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象，被稱為“顔體“，與柳公權并稱“顔筋柳骨”。與歐陽詢、柳公權、趙孟頫合稱為“楷書四大家”，他的《祭侄文稿》被稱為天下第二行書。

顔真卿是唐代中期傑出的政治家，他秉性正直，笃實純厚，不阿于權貴，不屈意媚上，剛正有氣節，以義烈聞名于當時。在安史之亂的時候，顔真卿的堂兄顔杲卿和侄子顔季明為國捐軀，顔真卿在《祭侄文稿》裡悲憤地寫道：“父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰為荼毒。”

在李希烈叛亂的時候，興元元年(784年)，顔真卿奉命出使李希烈叛軍，傳達朝廷的旨意，他大義凜然，不辱使命，最終被李希烈缢殺，享年七十六歲。可以說，顔真卿家族是滿門忠烈啊。

顔真卿三歲時喪父，家道開始中落。但是母親殷氏對他寄予了厚望，實行嚴格的家庭教育，親自監督學習。顔真卿也沒有辜負母親的期望，他格外勤奮好學，每日苦讀，最終學業有成，二十四歲就考取進士，在長久不懈的學習中，成為一名著名的書法家、詩人，一位德高望重的名臣。

一天的學習是怎麼安排的呢？顔真卿給出了他的答案，“三更燈火五更雞”，下半夜睡四個小時，其餘的時間都用來學習。俗話說，“隻要功夫深，鐵杵磨成針”，像顔真卿這樣勤奮用功地學習，怎麼會不成功呢？

為了勉勵後人，顔真卿作了《勸學》這一首七言古詩，勸勉男兒們要珍惜少壯年華，讀書時應該勤奮，有所作為，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。否則，到老了一事無成，白頭後悔已晚。

二、《勸學詩》

唐：韓愈

讀書患不多，思義患不明。

患足已不學，既學患不行。

子今四美具，實大華亦榮。

讀書就擔心書讀得不多，讀完就擔心思考道理不明白。自認足夠就擔心不再學習，學了又擔心以後不繼續運用。先生這四美如今都具備了，實在是做得好并且該感到榮耀。

韓愈，字退之，唐朝著名的文學家、思想家、政治家，他是古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之首，蘇轼稱贊他：“文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。”他與柳宗元并稱為“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韓愈重視教育，他曾經擔任國子監（國家的最高學府）博士、祭酒等職務。在任上，他力改恥為人師之風，強調求師的重要性，認為隻要是有學問的人，就是自己的老師。他廣招後學，親自傳授學業，寫下了《師說》等激勵後世和提攜人才的文章。

韓愈愛才，不分年齡大小與身份差異。傳說，“詩鬼”李賀在七歲時就寫得一手好詩文，韓愈聽說了他很有才華，就和另外一名詩人皇甫湜一起驅車到李賀家，親自登門造訪。見到李賀後，兩人出題，讓李賀當場賦詩。李賀成竹在胸，寫出了著名的《高軒過》一詩，韓愈讀後，大喜過望，連呼：“天才，天才。”從此，在韓愈的大力推介下，李賀的詩名傳遍天下。

傳說，在一天晚上“詩奴”賈島，騎着毛驢去長安城的郊外拜訪朋友李凝，寫下了一首詩《題李凝幽居》，其中的一句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”第二天早晨，在回長安的路上，賈島在思考着“僧推月下門”中的“推”字用得好不好，改用“敲”字可能會更好一些。他一邊做着敲門、推門的動作，一邊仔細琢磨“推”、“敲”的不同意境。

無意之中，賈島的小毛驢闖入了權高位重的京兆尹韓愈的車隊中，韓愈問明情況之後，不僅沒有治罪，反而誠懇建議賈島：“還是用‘敲’字好些。”賈島欣喜地采納了韓愈的建議，這就是“推敲”這個典故的由來，從此，賈島視韓愈為亦師亦友。

元十八是指元集虛，家族排行十八，他是唐朝時期的一位隐士，與柳宗元、韓愈都有詩酬唱。

韓愈在與元集虛分别的時候，寫了一組五言古詩《贈别元十八協律六首》,因其主旨是勸勉青年人努力向學，因此被人稱為《勸學詩》，這裡選取了其中最有名的三句。

讀書要注意什麼呢?韓愈是唐代文學大家，他告訴我們，讀書有“四患”、有“四美”：讀書怕不夠廣博，故應“多讀”；思考問題怕不明晰，故應“深思”；怕自己滿足了不再學習，故應“虛心”；學習之後怕不付諸實踐，故應“躬行”。這四點古代學者稱之為“四患”、“四美”。

韓愈告誡我們，讀書要避免四患，要有四美。在學習知識的同時，我們也要積極地去探索其中蘊含的哲理。要重視實踐，要學以緻用。我們隻有在不斷地探究、思索和實踐中，才能真正體會到知識帶給我們的快樂。

三、《勸學》

唐：孟郊

擊石乃有火，不擊元無煙。

人學始知道，不學非自然。

萬事須己運，他得非我賢。

青春須早為，豈能長少年。

石頭隻有被擊打，才會有火花。如果不擊打，連一點兒煙也不冒出來。人也是這樣，隻有通過學習，才能掌握知識、道理。如果不學習，知識不會從天上掉下來。

任何事情必須自己去實踐，别人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應該趁早努力，一個人難道能夠永遠都是少年嗎？

孟郊(751～814)，字東野，唐代著名詩人，有“詩囚”之稱，他與剛才說過的賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。“誰言寸草心，報得三春晖。”就是他的代表作《遊子吟》的名句。

孟郊是一位孝子，十分尊重和孝順母親。貞元十二年（796年），四十六歲的孟郊，聽從母親的勸告，第三次參加科舉考試，終于考中進士。孟郊興奮不已，随即寫出了他的得意之作《登科後》：昔日龌龊不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

孟郊的這首勸學詩告訴人們學習的重要性和青春的寶貴，青春是用來學習和奮鬥的，豈能是用來揮霍，誰虛度了青春年華，誰就将後悔終生。

四、《勸學詩》

宋：趙恒

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。

娶妻無媒毋須恨，書中有女顔如玉。

男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。

趙恒就是宋真宗，他愛好文學，善于書法，也是一名詩人。在他治理的時期，是中國封建社會工商業最發達的時期，是人民生活水準最高、官吏俸祿最高的時期，也是市民階層最強大、最富裕的時期。

趙恒重視選拔人才，宋真宗大中祥符八年，蔡齊（是我們青島人）被趙恒欽點為狀元郎，為了樹立榜樣，趙恒诏令“金吾衛士七人”，"清道傳呼以寵之"。蔡齊成了我國曆史上第一位享受跨馬遊街殊榮的狀元，後世狀元"跨馬遊街"的待遇，就是從此開始的。

為了勸勉人們讀書學習，趙恒特意作了這首《勸學詩》（一說，《勵學篇》），他詳細具體地告訴人們讀書的種種好處。盡管有人批評這首詩有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌，我卻認為趙恒說的都是大實話。

讀書可以改變命運，讀書可以開闊眼界，讀書可以陶冶情操，“腹有詩書氣自華”，讀書的好處多得很，為什麼不堅持讀書呢？

五、《勸學文》

宋：王安石

讀書不破費，讀書利萬倍。

窗前讀古書，燈下尋書義。

貧者因書富，富者因書貴。

王安石是宋朝名相，偉大的改革家。他酷愛讀書，即使是在進士及第後，進入官場，也日夜苦讀。

慶曆五年（1045年）三月，韓琦擔任揚州節度使，二十五歲的王安石成了韓琦的幕僚，擔任判官。那時，揚州是十分繁華富庶的地方，唐朝大詩人杜牧在揚州的時候經常尋歡作樂，寫下了“十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名。”

在這樣的環境中，王安石卻從不去尋花問柳，依然不放松學習。他經常通宵達旦地讀書，以至于早晨上班都來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石是和其他年輕人一樣，夜夜出去尋歡作樂了，就語重心長地勸告王安石，不可荒廢了讀書學習。王安石隻是笑了笑，也不辯解。後來，韓琦才發現自己錯怪了王安石。

王安石深知讀書的重要性，當他的女兒有了孩子，王安石去看喜的時候，寫下了一首著名的詩《贈外孫》：南山新長鳳凰雛，眉目分明畫不如。年小從他愛梨栗，長成須讀五車書。告誡他的女兒，外孫長大後，一定要多讀書。

這首《勸學文》，王安石寫的淺顯易懂，讀書不用花多少錢，卻可以使自己學識淵博，受益無窮。讀書要刻苦鑽研，日思夜想。貧窮的人讀書後就可以因知識而緻富，富有的人讀書後修養提高而氣質高貴。

六、《勸學詩》

宋：朱熹

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

人生易老，學問卻是很難獲得成功，所以每一寸光陰都不能輕易放過。還沒從這池塘的春色中一夢醒來，梧桐樹的葉子就已被秋風凋落在台階前。

朱熹是宋朝時期著名的政治家、思想家、教育家、詩人，儒學的集大成者，後世尊稱他為“朱子”。

朱熹倡導修複了著名的白鹿洞書院，為白鹿洞書院的發展殚精竭慮，不遺餘力。他曾親自兼任書院院長，聘請名師，充實圖書，還置辦學田，供養貧窮的學子，并親自訂立學規，即著名的《白鹿洞書院教規》。

《白鹿洞書院教規》是世界教育史上最早的教育規章制度之一，對教育目的、訓練綱目、學習程序及修己治人道理，都作了明确的闡述和詳細的規定，是後代書院辦學的标準模式。　

朱熹在這首詩裡，通過春夢未醒而梧葉已落，來比喻光陰轉瞬即逝，勉勵青年人要珍視光陰，努力向學。将來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。

他告誡人們青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風裡沙沙作響了。

“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。”是該詩的名句，經常被人們引用。少年時期，沒有負擔，心無旁骛，記憶力好，學知識快，掌握紮實。同樣，學習是一輩子的事，年紀大的人們也要活到老，學到老，切不可任憑時光流逝。

以上六首著名的勸學詩，都是名人所著，展現了他們的良苦用心。男兒欲遂平生志，先來聆聽他們的勸學詩吧。

一年一度的高考就要來了，預祝學子們心想事成，馬到功成、金榜題名！

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