甘肅省隴南市文縣的白馬河流域，生活着一個具有獨特民俗文化的民族——白馬藏族。千百年來，他們保留着許多古老的文化傳統，奔流不息的白馬河養育了白馬藏族人，也造就了他們獨特的服飾、舞蹈等民族習俗，這些傳統的習俗都具有極高的觀賞價值和藝術價值。
白馬藏族主要居住在甘肅文縣、四川平武縣和九寨溝縣境内，在民族識别調查中被劃分為藏族的一支，他們有着自己宗教信仰、獨特的語言、飲食習慣。由于居住地偏僻，“池哥晝”、“火圈舞”、敬酒歌、沙嘎帽民間工藝等白馬人的古老民俗鮮為人知。
國家級非物質文化遺産“池哥晝”是至今還遺存在白馬人生活中的一種古老的具有原始風貌的群體祭祀舞蹈，也是白馬藏族最負盛名的面具舞蹈。“池哥晝”是隴南白馬藏語的音譯，在白馬人語言裡，“池哥”意為山神，“晝”即舞，流傳于隴南市文縣鐵樓藏族鄉的麥貢山、入貢山、舊寨、案闆地、強曲、鐵樓寨、枕頭壩、草河壩、寨科橋、陽爾山、大壩、疊堡寨等12個自然村寨。
每年春節期間，文縣白馬山寨都要表演面具舞，除在村寨場上表演外，還從早到晚挨家逐戶地歡跳，甚至通宵達旦，意在為村民除惡驅邪，祈求吉祥。整個場面古樸豪放、莊重熱烈，既富有神秘的宗教氣氛，又充滿了濃郁的娛樂色彩。面具舞活動時間通常在每年農曆正月十三日至十八日，按順序從東向西，正月十三日先從鐵樓鄉的麥貢山開始，正月十八日在李子壩、疊堡寨結束，大村寨兩天，小村寨一天。“池哥晝”是山寨性活動，有固定的表演形式，以舞蹈貫穿始終，因連續不斷地跳需有耐力，固形成一種男性群體性舞蹈。
白馬面具舞一般有九人表演。均為男性，其四人扮演山神，叫池哥，兩人扮演菩薩叫池母，兩人扮演夫妻叫池瑪，還有一個扮演成猴娃子，叫池瑪鄢擺。“池哥”頭戴面具，翻穿皮襖，背負銅鈴，足蹬牛皮靴，左手持寶劍，右手握牛尾刷，形象兇猛，舞步遒勁粗犷。“池母”頭戴雕繪菩薩面具，慈眉善目，端主秀麗，身穿對襟長裙，手持花手巾，緊随“池哥”，舞姿輕盈。夫妻“池瑪”，丈夫身穿麻布衫，頭戴草帽，妻子身着白馬服飾。猴娃子臉抹鍋墨，身穿爛衫，随意狂跳亂唱，似舞台醜角。
白馬面具舞帶着濃郁的古氐遺風，踏着歲月的風霜雨雪，穿越時空的隧道，在文縣白馬河流域古老神奇的土地上描繪出一幅瑰麗多彩的民族民俗風情畫卷。
來源：微遊甘肅
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