鄧超的《銀河補習班》火了，引發了一連串的關于教育的現象級話題，這才是這部電影最有價值的地方。
片中，馬浩文不走尋常路的教育方式，看似“莫名其妙、荒謬絕倫”，卻取得了超出想象的成功，将兒子培養成萬裡挑一的宇航員，似乎證明了馬浩文的教育方式最終開花結果了。
《銀河補習班》中，除了對現行教育體制進行了點到即止的膚淺批判之外，還拿出了一套行之有效的激發孩子學習熱情的教學方式。隻不過，如果将馬浩文的教育方式，放到天性、天賦各不相同的孩子身上，可就不是那麼回事了。
馬浩文的興趣為主、言傳身教，确實給了很多觀衆啟發和聯想，然而，在心靈雞湯般的勵志和煽情橋段的背後，一個更現實的問題浮出水面：馬浩文獨特的“素質教育”，是否真的适用于所有孩子？我想，這個答案是否定的。
孔子主張的“有教無類”，是建立在“因材施教”的基礎上。說白了，不管是作為孩子“首任老師”的父母，還是學校的老師，對不同的孩子脾氣秉性、性格特點，實施不同的教育和教學方式，才是孔老夫子的初衷和理念。
不管是分門别類的榜樣教育、興趣教育，還是系統化的素質教育，都是建立在孩子有興趣、習慣好、肯努力的基礎之上。馬浩文的成功，在于激發了孩子的學習熱情，認為學習對自己“有用”，進而自主自願的去學習，更重要的是，他讓孩子有了克服困難、自強不息的自信心和自主性，并在關鍵時刻得到了應驗。
我們必須首先承認，現行的教育制度，确實有這樣那樣的弊端和問題，但對于孩子來說，教育制度缺陷并不是“不學習”的擋箭牌，自己沒興趣、不努力才是問題所在；老師也并不是學生的天然對手，自己不尊重、不用心才是症結所在。
為了彌補自己入獄帶來的角色缺失，馬浩文用自己的方式激發兒子的能力和潛質，陪伴孩子走出低谷、學會自信，這當然是具有積極意義，但馬浩文的教育方式是不可複制的，這就跟當年童話大王鄭淵潔對兒子鄭亞旗的教育方式難以推而廣之的道理是相通的。
不管是馬浩文和兒子，還是天下的父母與孩子，都是親情與信任之下建立起緊密的聯系，這其中最重要的就是一路陪伴。讓孩子知對錯、知善惡，形成積極、正向的世界觀和人生觀，這才是父母留給孩子最好的精神财富。
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