小時候看香港林正英僵屍鬼片，茅山道士，咬破手指給桃木劍加buff，黃表紙畫靈符，就在魑魅魍魉張牙舞爪近身前一刻，法師口動真言：“太上老君急急如律令”！隻見木劍或符咒所指，金光一閃，妖魔鬼怪被擊中，必定煙消雲散。

林正英電影劇照

這樣的場景太刺激了，以至于我都老大不小了，“太上老君急急如律令”，那記得可是滾瓜爛熟。不過，這句咒語真的跟太上老君有關系嗎？學點曆史，答案也許會不太一樣。

絕大部分朋友肯定會覺得這是我國本土道教的東西。

顧名思義，道教的意思就是“道”的教化或說教，或者說就是信奉“道”，通過精神形體的修煉而“成仙得道”的宗教。形成于公元2世紀，已有1700多年的曆史，是在黃老思想為理論依據，承襲了春秋戰國以來的神仙、方術之說而逐漸形成的。道教一般都以東漢末年“五鬥米道”創教人張道陵為中國道教的創立者，稱他為“張天師”。

張天師畫像

東漢至魏晉南北朝，是道教形成和确立的時期。而“太上老君急急如律令”的太上老君，在神妖小說《西遊記》裡頭，他也有重頭戲，被尊為三清之一。

常聽有人說太上老君就是孔子老師老子，其實小說裡頭老子為太上老君的化身之一。而電光火石般降妖除魔的“太上老君急急如律令”，翻譯成白話文，聽着就不那麼神秘了，等同于，“太上老君快來幫幫我吧，你要像律令那樣快快快快快！”

所謂“律令” ，不是仗着老神仙法力發出律條命令，讓宵小屈服退散的意思，民間傳說，“律令”其實也是一個神仙的名字。

太上老君畫像

原來，中國道教神仙之天官星君系非常龐雜，各有各的人馬，如鬥姆元君、北鬥七星君、六十甲子神，南鬥六星君，三霄娘娘，四天師，四靈二十八宿，六丁六甲，三十六天将，三台星君，四值功曹，五嶽大帝，四海龍王，以及雷祖及部署等。

雷祖，又喚做，“九天應元雷聲普化天尊”，據說是上古黃帝馭龍傧天後所化。坐下大弟子雷霆總司，左侍者青雷将軍，右侍者石雷将軍。五方雷王，五方雷帝，雷公，電母，雷部五元帥等将帥神三十六名，皆輔佐有功之臣。

雷祖

“律令”便是屬于雷部給這些大領導跑腿傳話的小神，因為他有神力，奔跑起來的速度差不多大約是340米每秒，跟雷聲一樣，所以道士寫符咒，“如律令”,就是說這符咒像律令一樣快速執行之意。再加上急急，就是加急件，像律令一樣快快快速執行，若再加上太上老君，那就是十萬火急加急件，太上老君法力加持，快快快快快，像律令一樣能多快有多快的去執行。

但若是還嫌慢，得，道士創新性的還會在“太上老君急急如律令”後，加上“攝”、“敕”、“疾”等字眼，加速speed。

但是，民間說法，不全然都是對的。

神符

據考證，這“律令”其實最早壓根就不是人名，純粹就是一種公文的行文格式，在漢代不少诏書和檄文中，都能發現“如律令”三個字在結尾。如，就是按照，律令最初指的就是指的漢朝政府的律令和命令，寫公文後，加上如律令，就是提醒執行者，一定要要嚴格按照法令執行，不得推脫走樣消極辦理，違律必究。再加上急急，表明情勢緊急，要依照法律命令火速辦理違律必究。

跟我們現在紅頭文件最後，什麼依法依規第一時間辦理，意思是差不多的。

張道陵

因為創教人張道陵當年當過東漢公務員，曾任曾任巴郡江州令，巴郡乃是益州下轄的一個郡，益州大概就是現在的重慶以及四川的部分地區，跟三國蜀國差不多的地盤，巴郡相當于現在的地級市，巴郡的江州相當于其中某區，張道陵相當于今天的區長。還行吧，正處級幹部。一直混迹公務員，文山會海，肯定對文件形式門清，他創立五鬥米教後，就把政府公文給融進了符咒，嵌入了神仙名号，給人精神上很厲害的樣子，誇言能驅邪除鬼。

後來，王朝變了，政府公文格式也變了，但原本漢朝的“如律令”卻留在了民間信仰中，成了“急急如律令”。

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