清乾隆“禦題澤古怡情”黑漆描金雙龍長方墨盒，尺寸：高6.5厘米；25×36.5厘米，成交價： RMB 2,300,000

之前看過一篇文章，其中有說到古玩的傳承有序，可能有的朋友并不了解傳承有序，這四個字所代表的意思。首先來給大家解釋一下傳承有序，所指的就是古玩應該找到它的出處找到它的源頭有順序的傳承。但是有一些古玩可能并沒有名字專家，隻知道他是哪個年代哪個時期歸屬于哪一類人。所以如果單單隻從古玩的傳承有序來說，似乎有些荒謬，今天就給大家讨論一下古玩的傳承有序這個話題。

乾隆大清乾隆年制彩泥堆繪花鳥蟲魚四方筆筒，尺寸：高15.3厘米，成交價： RMB 2,300,000

首先我們來了解一下，哪一些古玩是屬于傳承有序的，現在的很多古建築，這些算是傳承有序的。再者，近代的書畫作品他們每一幅畫上，如果有落款和作者的印章這些都是能夠找到繼承人的。那些考古學家所找到的文物是屬于國家的，家族傳承下來的并且也有明确的來源記載，這都屬于傳承有序。

十八世紀獸耳三足大熏爐，尺寸：直徑24.5厘米；高38.5厘米；重19660g，成交價： RMB 2,300,000

除了以上的這幾列，幾乎找不到可以符合傳承有序這個規定，在古代有陪葬的說法，那個時候的陪葬品應該歸于誰也不好說，并不知道這些器皿在之前的歸屬者是誰，隻能說明的問題是現在的器皿歸于墓主人所有。如果是傳承有序，那我們就要找到古玩歸屬者的源頭，這才符合傳承有序的規則，否則就是在以偏概全不符合實際情況。

宋／元剔犀如意雲紋盞托，尺寸：20厘米，估價：HKD 800,000 ~ 1,200,000，成交價： HKD 2,300,000

禮尚往來是人和人之間交流的一個媒介，在古代更是如此，如果一件物件被送來送去，這又算是誰的，源頭太多不好去慢慢研究探索，這對于打架來說時間費事費力的事情。應該很少會有人去遵循這個規定，如果要說真品都說傳承有序的，似乎有些玩笑，那麼赝品就不值得一起嗎？現在的很多古代高仿品也是值得大家去收藏的。

明代私款蚰耳爐，尺寸：口徑11.8厘米；重1892克，估價：RMB 800,000 ~ 1,000,000，成交價： RMB 2,277,000

高仿古玩玩的并不是他的真假，而是古代人們的工藝，古代工藝不僅僅在于質量的突破，更多的是在于品質非常好，外觀精美，從設計上來說也是值得一提的。如果感興趣的朋友也可一試、會給大家一些驚喜。以上就是我對傳承有序的一些看法和見解，希望能夠對大家有一定的幫助。

清雍正禦制銅胎畫琺琅開光福壽紋蟠龍瓶，尺寸：高10.8厘米，成交價： HKD 2,245,000

最後也想給大家一些自己積累學習的經驗，所有的文物都是看數量說價格，簡單的來說就是物以稀為貴，精品中的精品更值得大家收藏。做任何事情都還是需要有一定的天賦的，收藏也是如此，有天賦是其一，再者也需要收藏者有一定的觀察力、鑒賞力，如果沒有基礎也隻能在收藏界中當個陪襯，成不了氣候的。

清乾隆（1736-1795）灑金寶相蓮瓣缽式爐，尺寸：高6厘米；口徑7.6厘米，成交價： RMB 2,242,500

很容易好的物件就輕松被錯過，如果當你遇到的一件古玩他的價格比仿品的價格還要低的話，那麼這個古玩應該就是真品，這個道理我就不嘻嘻說明了，大家可以在收藏中去發現一些技巧。真正玩的好的收藏者更多的是把收藏當做自己的興趣愛好，這比他古玩當做收藏品的更能獲取其中的精髓。

清嘉慶銅鎏金掐絲琺琅對缸，尺寸：高48厘米；口徑69厘米，成交價： RMB 2,240,000

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