孟子說:“生于憂患,死于安樂。”
高枕無憂的生活,是夢想;活在水深火熱之中,是現實。
人生一世,看似漫長,其實就在生死之間。
因此,一個人若想得到老天爺的幫助,就要善于吃苦,别讓自己活得安逸。
變中求穩,穩中求進,如此反複,才能成大事。
01
一個人在窮困時,還能“窮則思變”,說明人生正在崛起。
舜,小時候被父母欺負,父親安排他蓋屋頂,又在屋子裡放火。他借助兩個鬥笠,“飛”下來。
少年時的舜,到河陽種地,在雷澤燒窯。到了三十歲才娶妻。就是做了帝王,也沒有休息的時候。
現實社會上,有多少人,有着和舜類似的經曆。
家庭很窮,還被父母排擠,遭遇了各種“偏心”。好不容易長大成人,卻一次次受挫,連過溫飽的生活,都費盡九牛二虎之力。
在電視劇《都挺好》裡,蘇母重男輕女,導緻蘇明玉不得不放棄自己的夢想,去師範學校。
到了最後,我們發現,蘇明玉并沒有被困難打倒,也沒有放棄家庭,而是活成了最獨立自由的人。當父親蘇大強很老的時候,她仍舊想辦法照顧,換着法子去理解父母的人生。
因為窮過、窮怕了,所以更加珍惜工作,生活更加節儉。久而久之,房子有了,車子有了,存款有了,養老的問題,也不要擔心了。反而是那些大手大腳花錢的人,動動手指就可以賺很多錢的人,不懂得珍惜金錢,活不好一生。
02
一個人在悲痛時,還能“心系蒼生”,說明格局正在變大。
大禹的父親鲧,因為治理水患不成功,在羽山被治罪。
大禹接過父親的任務,放下失去父親的痛苦,帶着群衆治水。剛剛結婚的他,離别妻子,三過家門而不入。
腳上手上,都是老繭,人也變得蒼老後,大禹接過了帝王的位置,成了人們最愛戴的人。
天降大任給你,那麼你就要“舍小家,為大家”,放下個人的恩怨。
俗話說:“達則兼善天下。”
一個人自己富貴了,才能分一部分的“富貴”給别人。這是普通人的做法,真正有大格局的人,自己尚未富貴,還要為别人創造富貴。
看過一個故事。
一個少年,看到天空烏雲密布,第一時間沒有去收自家的稻谷,而是幫助别人收稻谷。
當父母責怪他的時候,他說:“窮苦人家收稻谷,不容易,還要交租;我家稻谷多,損失一點,不打緊。”
真正有大格局的人,把天下人,當成“我們”。格局越大,人生的舞台越大。堅持這樣做,人生就會德高望重。
03
一個人在恐慌時,還能“穩住自己”,說明經得起各種考驗。
害怕是人的本性,但是很多人在戰戰兢兢之中,始終穩住自己,慢慢前進。因為他沒有資格做膽小鬼。
李白說:“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”
周武王過世時,周成王還很年幼,因此安排了周公攝政。很多人以為,周公獨攬大權,恐怕會造反。
事實證明,周公扛住了所有的壓力,輔佐周成王做了一代明君,史稱“成康之治”。
每個人都希望自己往上走,可以得到更多的富貴。當高度足夠的時候,有人在仰慕你,有人在虎視眈眈,還有人想着要做釜底抽薪的事情。
最害怕的是,從高處跌落下來,就像玻璃杯從桌面上落下,粉身碎骨。
别以為,位置高的人,是在為自己謀利,努力壓榨别人。而是要全心全意服務于大衆。
對于一個家庭來說,中年人做了大家長,因此要挺起腰杆,當好頂梁柱,做最苦最累的活,還無依無靠。
對于一個國家來說,做了地方官,就要謀利一方,對得起自己的良心。
惶恐之中,也要努力讓自己鎮定下來,因為不是為自己一個人而活。
04
一個人在困頓時,還能“從容自信”,說明人生變得通透了。
孔子雲遊四方,在陳國和蔡國之間困住了,在匡地被圍困,因此人們用“在厄”兩個字來形容當時的場景。
令人敬佩的是,孔子被困的時候,還能靜下來讀書、彈琴。幾天沒有吃飯了,還能對弟子講禮儀。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
不管遇到了什麼,自己不做虧心事,就沒有什麼擔心的,一切都會好起來的。
上天有好生之德,不會讓一個善良的人,沒有翻身的機會。
比方說,社會上,遇到一位摔倒的老人,你可以主動去扶一把,就算被訛詐,也不要擔心。時間會證明一個人的清白。也有很多好心人,會站出來,支持你。
困頓中,知道自己的出路在哪裡,底氣從哪裡來。這是解困的最好方法。
05
上學時,老師出題,學生解題。題目做完了,學習就進步了。
長大了,社會出題,你把難題解決了,财富就多了,家庭就幸福了。
當一個人遭遇了各種不幸之後,還能努力前行,那就一定會找到人生的一線曙光。
常常這樣想,老天爺給我們一份苦難,會毀掉那些軟弱、無知的人,也會成就那些勇敢、智慧的人。
每個人都“生不逢時”,但也會“時來運轉”。凡事都有多個面,如果背面是影子,那麼正面就是陽光,沒什麼好擔心的。
生活逼着你去折騰,雖然不是你的本意,但一定自帶天意。
天不渡人,人需自渡;人若自渡,天亦渡人。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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