本期導讀:心是什麼?我們為什麼要活着,我們的價值在哪裡?本期推出“活動開示”系列之二《大乘發心 心有所住》,告訴我們,隻要知道自己活在世上的一個理由,活在世上的價值,活在世上的所作所為。然後有信心,一步一個腳印去努力,一天會比一天更好,所有的佛菩薩祖師大德們都會加持我們,幫助我們。
佛言祖語:若有瞋恚時,能少禁制者。是名為善法,如辔制惡馬。——《别譯雜阿含經》卷二
學誠法師法語:《金剛經》裡面講“非法”、“非非法”。它為什麼談到“非法”、“非非法”?所謂非法,就是沒有固定的法。非非法,沒有沒有固定的法。就是既有條理的法,但是這個條理的法也是可以改變的,所以它是非常地辯證,非法、非非法。
文章:非法、非非法,是什麼法?
學佛法也是一樣,學到一定的時候,有這個善法的力量,這種功能很強。我們怎麼去用心,怎麼去對境?我們常常講對境練心,對境你去緣着境?它還是離?這是很關鍵的。
然後你怎麼練呢?我們怎麼來練心?修煉修煉,修心修心,就是要處理我們心跟境的關系。所有佛經、佛法都是要幫助我們理解這樣一個道理,理解這個道理,我們在這個境界上面才會有悟性,才能夠覺悟。如果不能覺悟,我們所有看到的佛經,隻是一個道理,都會變成一種所知障,都會把自己給困惑住,自己把自己束縛住。
《金剛經》裡面講“非法”、“非非法”。它為什麼談到“非法”、“非非法”?所謂非法,就是沒有固定的法。非非法,沒有沒有固定的法。就是既有條理的法,但是這個條理的法也是可以改變的,所以它是非常地辯證,非法、非非法。
也就是我們一個人病了,一般的原理來講,傷風感冒,冷的、熱的,要吃什麼藥?一般的情況下,是有一套套路的。吃多少、要多少量,是有規定的。但是如果有些特殊的人,他照這個用的話,要麼治得速度很慢,要麼不會好,還可能會改變使用的時間,藥量多少要改變,甚至可能還要用别的藥才能夠對治。也就是跟我們人的體能還有關系。
這樣也就是,隻有根據醫生的要求,才有辦法把我們的毛病對治了。而不是說我們拿一本書,自己就能夠對治。或者我們到藥店裡邊,去看這些藥品,我們就有辦法對治,這都是不可能的。如果藥店裡去買,我們隻能看說明書。我們要先自己吃,然後吃幾片,我們絕對不敢多吃,也不敢少吃。當然也有可能,我可以多吃一點,但是弄不好,還吃出更大的毛病。(8)(未完待續)
——摘自學誠法師2007年9月北京龍泉寺中秋晚會開示《大乘發心 心有所住》
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