甲骨文：婦好

甲骨文是已知最早且成體系的漢字。這組刻在殷墟出土甲骨之上的文字，意為婦好。

據郭沫若和唐蘭考證，婦好，乃商王武丁正妻。在已發現的甲骨中，上刻與婦好相關文字的便有兩百餘片。而深刻在這些甲骨之上的文字背後，寫滿了她和武丁之間鹣鲽情深。

01 情深刻骨

貞：婦好禍風有疾？

（蔔問：婦好傷了風會生病嗎？）

貞：婦好弗疾齒？

（蔔問：婦好的牙齒不會有麻煩吧？）

貞：婦好嚏，惟出疾？

（蔔問：婦好打噴嚏了，是生病了嗎？）

這些刻在龜甲獸骨上的甲骨文占蔔記錄，字字都滿溢武丁對婦好的關心：感冒、牙疼甚至打個噴嚏，都要占蔔一下求個心安。一個疼愛妻子的丈夫形象，躍然于甲骨之上。

而在古人最為重要的嗣續之事上，武丁對婦好就更為關注。現存共有二十多片記載占蔔婦好生育之事的甲骨，每次占蔔，都是由武丁親自占斷蔔兆。根據甲骨上多次占蔔分娩吉兇的記載，能推斷出婦好和武丁不隻有一個孩子。

而當婦好重病之時，武丁向先祖祖辛祈禱，希望妻子身體能早日恢複健康，還焦急地詢問是不是某位亡靈在降禍給婦好。

02 重壤幽隔

貞：王夢婦好，不惟孽？

（蔔問：王夢到婦好，她不是有什麼災禍吧？）

記載婦好去世的甲骨文拓片

短短幾個字，便有了不遜于蘇轼“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”的凄涼情深。《竹書紀年》等文獻記載武丁在位59年，享壽百歲。本來就因征戰而身體不佳的婦好，自然是要走在夫君之前。婦好之死有兩種說法：其一，是難産而死；其二，是戰鬥中受了創傷，流血不止而死。

婦好死後，廟号定為“辛”。悲傷的武丁沒有将婦好葬在殷墟王陵區，而是埋在了宮殿區東南角，距離自己寝宮隻有幾百米。他還在上面蓋了一座祀殿，時常親自祭祀，以慰思妻之情。

武丁蓋在婦好墓上的祀殿迷惑了無數的盜墓人，以為其下已無墓。正是武丁的悼亡之情，冥冥中護了婦好幾千年的長眠。

03 相攜共行

辛未蔔，争貞：婦好其比沚瞂伐印方，王自東亳（薄）伐捍，陷于婦好立（位）。

（辛未日占蔔,貞人争問：婦好和沚瞂配合征伐印方，王親從東面靠近敵人進攻，驅使敵人陷入婦好埋伏的位置。）

記載婦好去世的甲骨文拓片

婦好和武丁配合征讨印方的這一戰，是有記載的最早的伏擊戰。除了武丁正妻的身份，婦好更是一位戰功卓著的将領。據統計她一共征讨了土方、下厃、印方（或作巴方）、夷方和龍方五個方國，在商人心中威望甚高，在她墓中發現的代表軍權的青銅钺便是例證。甚至在婦好死後，商人還祭祀祈求她懲罰敵對的方國。可以說，曆史上武丁中興，婦好功不可沒。

婦好不光能在軍事上輔佐夫君，在祭祀、政事中也是武丁的好幫手。所以，武丁與婦好之間的愛情，不僅僅是君主對王後寵愛，而是一種如舒婷筆下并立的橡樹與木棉一般的愛情，一起分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧霭、流岚、虹霓。

這，才是這份愛情，經數千年仍為人稱頌的原因。

在七夕之夜，我們講了一個漢字背後偉大的愛情故事。漢字是中華文明的圖騰，也是中華文明得以保存與傳承的火種。正如陳寅恪先生所說：“凡解釋一字即是作一部文化史。”那傳承了幾千年的優美文字，其一筆一畫，都凝練了悠久的曆史和深厚的文化。

《中華漢字傳奇》就是一本講述漢字前世今生的故事書，每一段故事都來源于一次驚喜的發掘或隐藏在青銅瓦片上的寥寥幾字。從傳說中的倉颉感萬物而造字、神龜負《洛書》而出，到刻甲骨而啟漢字、鑄鐘鼎乃成金文，再有侯馬盟書現先秦墨迹……讀《中華漢字傳奇》将是與古人穿越時空酣暢淋漓地交談，發現漢字背後傳承千年的震撼人心的秘密。

作者介紹

王偉岸

中國楹聯學會會員

中國硬筆書法協會教育委員會委員

天津市書法家協會專業委員會委員

天津市炎黃文化研究會理事

自幼學習書法，尤好古文字學，師從天津著名書法家嚴六符先生。書法作品多次入展全國及天津市書法作品展。

初審 趙鼐

複審 古麗

終審 沈海濤

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