老人常說“進入臘月門，轉眼就是年”，一進入臘月，年的腳步也就越來越近，年味兒自然也越來越濃。

年前的風俗講究很多，有一條風俗最重要的，那就是“牛日莫出門，戊日不挖地”，是啥意思呢？牛日和戊日指的是哪天？

1·臘月的意義和特點

在古代，年底這個月是個重要的祭祀月份。

經過一年的勞作辛苦，田中的莊稼終于收獲進倉，該交的都交了，該種下的也種下了，心靜了，身體也閑了。

于是人們就有了更多的時間去涉獵，一方面要為過年儲備食物，另一方面也要為年終祭祀做足準備，所以臘月最早也叫“獵月”。

漢代《風俗通義》中說：“臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也”。

年終祭祀的規模很大，通常是從皇上到百姓都會參與，用不同的規格和方式祭祀祖先和神靈。感謝他們在舊年裡的照拂，同時也祈求新的一年要繼續保佑。

古代的年終祭通常都是在冬至這天，有道是“冬至一陽升”，也就是說此時正值大地陰寒氣最重，陽氣初升未升之時，自然也是祖先們會亂溜達的時候。

所以古代農曆的臘月，也像每個月的最後一天一樣，是個“晦月”，需要除晦、納新。以期要把所有的不美好都留在舊的一年裡，期待新的一年萬事從頭，一切如新。

2·“牛日”莫出門

古代人多用幹支曆紀時，用十天幹搭配十二地支紀錄年月日時。

地支有十二個，分别是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

智者又給每個地支都賦予了多重的含義，比如“子”既代表午夜，又代表冬季最冷的子月，還代表“子”日，以及北方、水，還代表屬相中的“鼠”等等。

地支“醜”自然也有着多重含義，代表冬季的最後一個月，也代表屬相裡的“牛”。所以，所謂的“牛日”指的就是醜日，也就是每一個地支為醜的日子。

因為古代民間認為臘月的醜日是“紅沙日”，說“出門紅沙伴，一去再難還”，認為這種日子出門不吉利，無論求财還是求官都不會有好的結果。

他們還編了順口溜，說：嫁娶犯紅沙，一女嫁三家；造屋遇紅沙，百日火燒家。

其實紅沙日就是民間說的“破碎星”日，這顆星屬陰火，為破耗星，主财帛損耗，還與孤獨、勞苦、破裂、是非等相聯系，自我毀滅性強、難以修補。所以“人人俱怕”。

因為破碎星屬火，紅色也為火，所以這種日子就又叫紅沙日。而臘月的醜日就是紅沙日，不适合出遠門。

3·“戊日”不挖地

幹支曆中，天幹有十個，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

所謂的“戊日”，首先指的就是天幹為“戊”的日子，它們是：戊子、戊寅、戊辰、戊申、戊午、和戊戌，人們又把這六個日子稱為“六戊”，或者“六明戊”。

有明戊，就有暗戊，暗戊就是“正羊二犬三在辰，四寅五午六月子，七雞八申九月蛇，十豬冬土臘月牛”，當然這裡面的“正二三”指的是月份，“羊犬辰”等指的是和生肖相對應的地支。

在古代，戊日又被稱為是土地神的節日，像立春和立秋後的第五個戊日都是“社日”，是重要的土地祭日。

相傳，這一說法源于漢武帝時期。據說漢武帝在一個月圓之夜，祭祀完後就沉沉地睡去，在夢中他看到了西王母，就問她：

你看這人間不是旱災就是澇災，不是過蟲就是地動，弄得百姓們苦不堪言，怎麼神仙也不管管？

西王母回答說：主要是百姓們太不懂敬重了，戊日這麼重要的日子，他們還要挖土耕田，這事兒也太嚴重了，不罰不行。

晉代《抱樸子》中也說：天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥。看，古代這種日子有多可怕。

所以古代人特别注意，這種日子不挖土，不建造，以免招緻禍端。

民間年末“牛日不出門，戊日莫挖土”，指的就是臘月的醜日和戊日，盡量不出遠門，也不要挖土。

當然這隻是古代人的講究，現代已經很少有人知道了。#文化##熱門#

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