之前聽說一個笑話，說一個因關系當上将軍的無學之人，因心血來潮想要學習帶兵打仗，手底下的人便給他拿來了《孫子兵法》，這人看到這部兵法後說道：我不學《孫子兵法》，我要學《老子兵法》。下面的人說沒有老子兵法，隻有孫子兵法。此人大怒，說道：騙我不識數？沒有老子兵法就沒有兒子兵法，沒有兒子兵法，就沒有孫子兵法，所以我要學就要學老子兵法。

當然這隻是一個笑話而已，我們權且一笑。這也從側面反映出了《孫子兵法》在古代軍旅的傳播廣度。基本上帶兵打仗，尤其作為将領，《孫子兵法》是必學科目。像‘知己知彼百戰百勝’；‘兵者，詭道也’等名句甚至連平民百姓都可以詳熟能誦，後來人們融會貫通，舉一反三，把《孫子兵法》用在商場，用在政治方面，也是得心應手，遊刃有餘。那麼作為傳奇人物孫武到底有着怎樣傳奇的一生呢？

就是在他隐居期間，寫下了著名的兵法十三篇。與此同時，伍子胥為報父兄之仇，便一手策劃了專諸刺殺王寮的好戲（那把劍就叫魚腸劍），成功讓當時的公子光也就是後來的吳王阖闾登上了吳國的王位。由于伍子胥對新朝建立有大功，所以便立馬成了吳王阖闾的心腹寵臣。而此時的伍子胥卻仍在為父兄死于楚王和費無極之手耿耿于懷，一心想滅了楚國并手刃此二人。但是攻打強大的楚國對于當時的吳國國力來說并不現實，于是伍子胥便對吳王阖闾說道打仗我可能不行，但是有一個人一定行，他就是孫武。然後伍子胥一天之内就向吳王阖闾引薦了孫武幾十次，最後搞得吳王都煩了，礙于面子，才不得不去見孫武。一見孫武，孫武便獻出了兵法十三篇，并且成功的吸引了阖闾。

阖闾第一次看到兵法奇書，加上伍子胥的鼓動下，便有意讓孫武領全國兵馬，助其完成霸業。但是其他的臣子不樂意了，說此人毫無資曆，不能服衆。孫武卻當衆誇下海口，說道：我的兵法連後宮婦女也能上陣殺敵，勇往無前！于是就有了力殺二妃，婦人演兵的故事。孫武的解釋是：将在外，君命有所不受！在殺雞儆猴起到震懾作用後，本來亂做一團的婦女立馬嚴陣以待，攻守有序，阖闾也正式拜孫武為将，統領全國兵馬。

在孫武的指揮領導下，吳軍一路向楚國殺來，以少勝多，攻城略地，不在話下。最後一度攻破了楚國的國都，伍子胥對老楚王鞭屍洩憤，阖闾更是睡了老楚王的夫人，楚國幾乎陷入了滅亡的絕境。若不是申包胥痛哭求救于秦，想必楚國就要就滅亡了。孫武也因其在兵家的成就被後人尊為‘兵聖’。至于孫武結局如何，至今尚且沒有一個定法，據說後來是辭官歸隐，其後人孫膑也成了一個偉大的軍事家，與孫武合成二孫。

也正是由于孫武的結局不詳，加上孫武的事迹都是以《史記》作為證據的，之前的《國語》和《左轉》都沒有關于孫武的記載，甚至攻楚之戰隻有伍子胥的記載而沒有孫武，所以後人在孫武的考證上也有很大的異議。最重要的分歧觀點稱：孫武就是伍子胥！因為孫武的經曆在伍子胥身上都能夠出現，而武和伍又是諧音，很可能是司馬遷的《史記》中出了通假字或者是有個人感情而塑造的一個人物。該觀點認為《孫子兵法》就是伍子胥所做，并列舉什麼公孫、鮑孫氏等為旁證。

不管曆史如何，曆史已經成為曆史，我們權且不去詳細考證。但是《孫子兵法》及其帶給我們的東西才是前人留給我們最寶貴的财富。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!