水經雲：彭蠡(lǐ)之口，有石鐘山焉。郦元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！

1、水經:書名，是一部記叙我國水道源流的書，相傳為漢代桑欽所作。北魏郦道元為之作注，成《水經注》40卷； 2、彭蠡:即今江西省鄱陽湖；蘇轼所引《水經》兩句今本不見； 3、郦元:即郦道元，字善長，北魏時人； 4、鐘磬:古代打擊樂器，鐘用銅或鐵鑄成，磬用玉或石琢之。

至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴(fú)止響騰，餘韻徐歇，自以為得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之铿然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

1、李渤:字浚之，唐洛陽人，曾隐居廬山，自号白鹿先生，後出仕，官至太子賓客，曾作《辨石鐘山記》； 2、扣:敲擊；聆:聽； 3、南聲函胡，北音清越:南邊那塊石頭其聲模糊厚重，北邊那塊石頭其聲清脆悠遠；函胡:指聲音混濁厚重； 4、桴止響騰:鼓槌停止敲擊，但音響未絕；桴:木制的鼓槌； 5、自以為得之:自以為找到了之所以名石鐘山的原因； 6、铿然:形容敲擊金石發出的聲音。

元豐七年六月丁醜，餘自齊安舟行适臨汝，而長子邁将赴饒(ráo)之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿(kōng)硿然，餘固笑而不信也。

1、元豐七年:公元1084年，元豐是宋神宗的年号； 2、齊安:即宋時的黃州，今湖北黃岡； 3、臨汝:今河南臨汝；元豐七年三月，蘇轼接到移貶臨汝的诏命，六月始從黃州動身赴任； 4、長子邁:蘇轼的長子蘇邁，字伯達；饒:州名，州治在今江西波陽；德興:今江西德興，當時屬饒州；尉:縣尉，職位在縣令之下，主管一縣治安； 5、硿硿然:硿硿地發出響聲。

至其夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘(hú)，聞人聲亦驚起，磔(zhé)磔雲霄間。又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鶴也。餘方心動欲還，而大聲發于水上，噌(chēng)吰(hóng)如鐘鼓不絕。

1、森然:陰森可怕的樣子；欲搏人:像要撲來抓人； 2、鹘:鷹的一種； 3、磔磔: 鳥鳴聲； 4、鹳鶴:水鳥名，與鶴相似； 5、心動:心驚； 6、噌吰:形容鐘聲洪亮。

舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅(xià)，不知其淺深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而為此也。舟回至兩山間，将入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà)之聲，與向之噌吰者相應，如樂(yuè)作焉。

1、石穴罅:石洞和石縫；罅:裂縫； 2、涵澹:水波激蕩； 3、兩山:石鐘山南北兩座，南面的叫上鐘山，北面的叫下鐘山； 4、空中:中間是空的； 5、窾坎:擊物聲；镗鞳:鐘鼓的聲音； 6、向:剛才。

因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射(yì)也；窾坎镗鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

1、周景王:姬貴，是周靈王之子，東周第十二任君主，前544年~前520年在位；無射:鐘名，鐘成于周景王24年(前521年)； 2、魏莊子:名绛，春秋時晉國大夫；歌鐘:編鐘，古樂器，據左傳載，晉侯曾将鄭國送來的歌鐘等樂器之半數賜與魏绛； 3、不餘欺:即“不欺餘”。

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？郦元之所見聞，殆(dài)與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。餘是以記之，蓋歎郦元之簡，而笑李渤之陋也。

1、臆斷:根據主觀的想法來判斷； 2、殆:大概，差不多； 3、漁工:漁人；水師:船工； 4、陋者:識見淺陋的人； 5、斧斤:斧子砍刀之類的工具；考擊:敲擊； 6、得其實: 獲得其真相。

《石鐘山記》全文:

水經雲：彭蠡(lǐ)之口，有石鐘山焉。郦元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴(fú)止響騰，餘韻徐歇，自以為得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之铿然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

元豐七年六月丁醜，餘自齊安舟行适臨汝，而長子邁将赴饒(ráo)之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿(kōng)硿然，餘固笑而不信也。至其夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘(hú)，聞人聲亦驚起，磔(zhé)磔雲霄間。又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鶴也。餘方心動欲還，而大聲發于水上，噌(chēng)吰(hóng)如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅(xià)，不知其淺深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而為此也。舟回至兩山間，将入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà)之聲，與向之噌吰者相應，如樂(yuè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射(yì)也；窾坎镗鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？郦元之所見聞，殆(dài)與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。餘是以記之，蓋歎郦元之簡，而笑李渤之陋也。

清 吳楚材 吳調侯《古文觀止》評:

世人不曉石鐘命名之故，始失于舊注之不詳，繼失于淺人之俗見。千古奇勝，埋沒多少。坡公身曆其境，聞之真，察之詳，從前無數疑案，一一破盡。爽心快目。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!