營盤遺址位于孔雀河故道北岸,是由城址、墓地、佛寺、烽燧、農田等遺迹組成的大型聚落遺址,處于塔裡木盆地東部東西、南北交通線的十字路口,是漢晉時期“樓蘭道”上的重鎮。營盤墓地是樓蘭地區面積最大的一處墓地,1995年搶救性發掘墓葬132座,1997年進行幹屍整理。墓葬有豎穴和偏室墓,使用木制棺具,單人葬為主,出土保存狀态良好的各類服飾及大量木器、漆器、銅飾、玻璃制品等。其中15号墓最為引人矚目,墓主為一男性,葬在漢式彩棺中,棺上蓋異域風格獅紋毯,其面戴麻質貼金面具,所穿人獸樹紋毛錦袍,鮮豔如新,華麗奇特,堪稱稀世瑰寶。該墓棺具、墓主人服飾規格高,顯示其生前可能有着不同尋常的身份、地位。
專家評價:
營盤漢晉墓地以15号墓為代表的遺存,彙聚了西域與中原以及中亞西亞等地不同的因素,展現出極為豐富的文化内涵,是絲綢之路文明交流互鑒的生動實例,對于研究中西文化交流史、絲路貿易交通、染織服飾以及大樓蘭區域社會文化生活等都有着極為重要的學術價值。
穿錦袍的戴面具男子
15号墓男子,身高約1.9米。所戴面具,或為其真實容貌的模拟。上身穿人獸樹紋毛錦袍,為雙面織物,産自中亞一帶。紋樣為以石榴樹為軸兩兩相對的裸體人物、動物(羊、牛),其中的裸體人物表現的是可能古典希臘藝術愛神厄洛斯的形象。下身穿絲繡褲,面料系将來自中原的久穿破損的絲綢衣料拆後重新紡紗織布,然後再用西域絲線刺繡出本地風格的花卉紋樣。
15号墓高規格葬具
15号墓四足箱式彩棺,彩繪題材為中原常見的穿璧、流雲以及西域特色的石榴花、花瓶紋樣,可謂中原與西域藝術的合璧。棺上蓋獅紋栽絨毯,使用十幾種色彩毛線織出呈匍匐狀的雄獅,動感十足。毯面絨頭磨損不明顯,當為壁挂毯。
15号墓男子随身配飾
男子腰間系絹帶,上挂一件用絲綢貼金香囊,一件絲綢帛魚,胸前及左腕處各放一件絲綢縫制的小冥衣,頭下枕四角綴珍珠的暗花絲繡枕。其中帛魚似有祈求子孫興旺的寓義;冥衣則象征備足四季之衣,供死者在另外一個世界享用。
時尚千年
在服飾上,營盤居民追時尚、求新樣,其服飾在藝術、技術上,既體現地域風格,又吸納中原特色。面料既有本地的毛布、棉布,也有中原的錦繡绫羅,還有受内地絲織技術影響,西域本地模仿織造的絲綢;服裝款式有長袍、短襦、間色裙、燈籠褲、絞編履等,可謂多姿多彩。
毛織精品
毛織物是西域傳統的服裝面料,營盤出土的毛織物品種豐富,有普通的平紋、斜紋的粗毛布,還有受中原絲綢織錦技術影響,當地織造的複雜組織的提花毛布、毛褥等。
尋常的精緻
營盤居民的日用餐具,主要是胡楊木制成的幾、盤、罐、缽、杯等,還有當地利用内地漆料制作的漆器,來自中原的釉陶碗、漆杯、銅鏡,來自伊朗莎珊王朝的玻璃杯等。
聚珍為飾
營盤人講究生活品質,配飾形制五花八門,來源多樣,其中不少來自中亞、西亞或東南亞,如鑲嵌晶瑩的玻璃珠片的各種金、銀耳墜、人面玻璃珠耳墜,酷似黃金的黃銅戒指、手镯等。
(中國日報新疆記者站)
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