知行合一方法論?走着走着，突然腳下絆了一下，馬上一個趔趄，站穩了；寫着寫着東西，不小心碰倒了一個杯子，順手一抄，抓穩了生活當中，人人都有這種“下意識”的反應：“感到”即“做到”這種“感知”與“行動”同步進行的現象，就是“知行合一”換個更通俗的說法：條件反射實際上，“學習XXX技能”，往往就是最終要達到這種“知行合一”“條件反射”的狀态：比如駕車，新手司機往往因為要靠“先想一想，再動”，于是動作就不連貫；而老手就能做到不假思索、“人車合一”所以，“知行合一”沒什麼高深的，人人都有這個能力，甚至連貓狗牛羊也有這個能力，我來為大家講解一下關于知行合一方法論?跟着小編一起來看一看吧!

知行合一方法論

走着走着，突然腳下絆了一下，馬上一個趔趄，站穩了；寫着寫着東西，不小心碰倒了一個杯子，順手一抄，抓穩了。生活當中，人人都有這種“下意識”的反應：“感到”即“做到”。這種“感知”與“行動”同步進行的現象，就是“知行合一”。換個更通俗的說法：條件反射。實際上，“學習XXX技能”，往往就是最終要達到這種“知行合一”“條件反射”的狀态：比如駕車，新手司機往往因為要靠“先想一想，再動”，于是動作就不連貫；而老手就能做到不假思索、“人車合一”。所以，“知行合一”沒什麼高深的，人人都有這個能力，甚至連貓狗牛羊也有這個能力。

很多學生也想好好學習，但就是做不到，總是“管不住自己”。家長想盡各種辦法：不許看電視、不許打遊戲、請家教、上補習班，結果呢？往往最後學生與家長都是身心俱疲“人家天生就聰明，咱就不是學習的料”。有的企業的規章制度堪比部隊，甚至堪比監獄：上廁所、喝水的時間都有明确的規定，結果呢？未必就能提高什麼工作效率。這都是什麼原因呢？“不知道問題出在哪，就談不上解決問題”。“限制行動自由”并不能真正有效提高學習或工作的效率，因為表面上“管不住自己，開小差”，但其實病根并不在這裡。人人都會說“我想好好學習”“我想好好工作”，但要是細細去問，就會發現，一些人隻是羨慕學習成績公布之後老師家長的表揚，或是工作成績公布後公司給的獎勵。而對于“背公式、背語法”的學習過程本身，或者是“學技術、學操作”的工作過程本身，卻完全提不起興趣：如果沒有額外的表揚或額外的獎勵，那麼就完全沒有學習或工作的動力。現在有句流行語：“愛一個人就要愛TA的全部，否則就不是真正的愛”。所以，為什麼别的學生背一段課文，念了三五遍，十來分鐘就會了；而有的學生，念了二三十遍，花了幾個小時還是記不住？并不是什麼“天生就笨”，而是因為“提不起興趣”、“心不在焉”。因為“提不起興趣”，所以“效率低下”。所以，表面上看“明白要好好學習的道理，但就做不到”，是“知易行難”；或者表面上看“反反複複練了很多次，但就是記不住、理解不了，背了公式也不會用”，是“行易知難”。但說到底，“知易行難”與“行易知難”都是不存在的。一切的一切，全是因為“不認可”所以才“做不到”“記不住”，全是“知行合一”。明白了這個道理又有什麼用呢？

A、“為什麼經常當面答應得好好的，但卻遲遲等不來結果”。因為對方所表示的“認可”，僅僅是對最終的獎勵回報這一塊有興趣，而對于如何去一步步具體行動的步驟“不清楚”、“沒興趣”或“不認可”。在這種情況下，傻傻地回去等信兒，而對方其實壓根就沒有期望中的行動，怎麼可能等到結果呢？

B、既然問題出在對于具體行動的步驟“不清楚” 、“沒興趣”或“不認可”，那就該繼續溝通、重點解決“不清楚” 、“沒興趣”或“不認可”，而不是在對方已經認可了“獎勵回報”，卻還隻在 “獎勵回報”上做文章。就算繼續加大“獎勵回報”的投入，“不清楚”“沒興趣”或“不認可”的問題依舊，最後當然還是“遲遲等不來結果”。

舉兩個曆史當中的例子：一個是趙括：在出道之前跟他的父親趙奢談論兵事。趙奢是一代名将、身經百戰，但卻辨不過趙括。然而，趙奢并不認可自己的兒子，甚至趙括出戰前就極力反對，認為趙括必敗。另一個是唐朝名将李靖：在出道前跟他的舅舅，隋朝名将韓擒虎讨論兵法。韓擒虎并不認為李靖是紙上談兵，認為李靖在軍事上必成大器。後來的結果證明韓擒虎沒有看走眼。那麼同樣是“未出道前”同樣是“談兵”，為什麼兩個老将都能看得準呢？其實原因很簡單：趙括談兵，最得意的是在于“辨”：自己先提出一個“前無古人”觀點，然後引經據典來證明“我說的是對的”，甚至《XX兵法》也分析得不全面；而趙奢、韓擒虎、李靖，則都是先擺出自己或曆史上的真實案例，然後再深入思考，為什麼《XX兵法》中的道理是對的。所以，趙奢說不過趙括，并不是趙括的水平有多高，而是因為趙括壓根就“不講道理”。抓住了這個特點，其實在我們自己的工作生活，就是能比較容易識别出對方是不是有真才實學：有的人一上來就先入為主“我認為是什麼XXX”，然後搜羅各種對自己有利的案例做為佐證，哪怕明知道還有很多對自己不利的案例也假裝不知道。更有甚者，連案例都懶得找，就是全憑“假如XXX”。而真正講科學、講道理的人，就像做科研一樣，先設計一個對照試驗，然後這個試驗可能的結果是一二三。到底是什麼結果呢？事先沒有定論，要做完了才能知道。沒有充分的求證、沒有事實證據的前提下，先就不會下結論。結果是怎麼樣，就是怎麼樣，哪怕是對自己不利的結論。

在咱們自己身上，也總是出現同樣的問題：沒行動之前，就先亮出“馬到成功”或是“肯定沒戲”，這其實都是要不得的。危害在于：隻做了一種應對的心理準備，但往往事情的進程并不會完完全全按自己所設想的那種劇本進行。所以，明智的做法是要有多手的準備：對幾種可能出現的結果準備各自應對的方案。步驟越多，可能性就越多，所以最簡單、最穩妥的方式就是“走一步，看一步”：先想好一步的具體行動方案，然後“如實落實”，在這個過程“如實記錄反饋”。無論是不是“所期望的結果”，這步行動之後就先再停下來，及時彙總這些結果，再計劃下一步。

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