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兒童攝影穿搭指南

科技 更新时间:2024-08-15 20:16:09

兒童攝影穿搭指南(央美雲好課40位實驗藝術)1

編者按:一場由新型冠狀病毒引發的疫情改變了整個社會的生産模式、交通出行、生活方式,也直接影響了院校師生的教學方式。衆多院校開啟“全民網課”狀态。教師們搖變“主播”,從講台走向網絡教學平台,學生們充滿了新鮮感,社交媒體上的畫風也變得異常多元。我們陸續分享了不同院系的“雲好課”,引發的關注和隔空留言讨論,也再度展現了聚焦網絡教學的價值和意義。

直擊真實的網絡教學現場,背後凝聚的意義無疑是豐富的:網絡給藝術教育帶來的是新機還是挑戰?藝術學院是怎樣展開網絡教學的?強調技術訓練與面對面交流的美術課程該如何适應新局面?又會對傳統教育模式帶來哪些沖擊?

本輯,我們帶來中央美術學院實驗藝術學院陳明強老師帶領本科一年級40位同學的“造型原本”課程,這些來自不同地區、充滿好奇心的年輕學子們組成“風生水起班”,畫風異常鮮活,那麼他們又是如何接受“造型原本”的觀察方式和思維訓練?基于網絡教學的課程訓練目的和效果如何突顯?一起來看他們如何自由、精彩地玩轉各自的“小情緒”和“大命題”!

雲 教 學 手 記

據采訪陳明強問答内容整理

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陳明強老師在福建南平的家裡上網絡課程

《造型原本》在中央美術學院實驗藝術學院是一門非常成熟的專業基礎課程。實驗藝術學院的呂勝中、邬建安、於飛、王郁洋、張愉和呂智強等多位老師都參與過這門課程的教學,這是我第一次以網課模式開展《造型原本》課程。開課前,實驗藝術學院邱志傑院長為課程的設計安排提出了一些建議。由于新冠疫情的影響,根據同學們的實際生活情況和網絡教學的特殊性,我對課程訓練的具體安排上進行了調整。

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《造型原本2-聯想與幻象》網絡課件在線截屏

在美院教室與同學們面對面的授課模式,可以直觀地觀察到同學們的上課狀态。同學們之間溝通交流經驗也更便捷,會形成相互學習的創作氛圍。美院實體教室它更像一個同學們共享的“畫室”,或者說一個體現師徒傳承關系的“手工作坊”,這個空間的創作屬性會很強烈。而同學們的家更多是生活空間,它很難形成美院教室這種獨特的創作氛圍。更關鍵的是,實體課堂對師生的言行舉止會有要求,讓教與學的過程具有儀式感,體現了對知識和藝術的敬畏。

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同學們在線共享屏幕 分享和讨論“聯想與幻象”視覺案例

海上升明月,天涯共此時。網絡課程可以做到多人多地同時在線,打破了空間距離帶來的隔閡,它讓圖像,視頻,聲音和文字的呈現交流便捷化。雖然多媒體網絡信息技術在我們社會生活中很普及,但是在本次網絡授課時,我發現如果師生同時使用視頻直播,不少同學還是會出現設備卡網的現象。為了确保每一位同學都能有效的聽到課程講解的内容,能合理的參與讨論,這次課程中基本是使用麥克風設備。家是私人生活的空間,同學們網課學習和在家創作具有很大的自由度,因而知識類型的獲取,行為意義的構建,更多依賴于同學們自主學習的意識。

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《造型原本》課程考勤表

一個也不能少,是我在這次網絡教學中堅持的管理原則。40位同學分散在國内的不同的省市,我一直比較擔心上網課過程中會出現“教學事故”,擔心課程的内容沒有傳達到每一位學生,更擔心同學們在家找不到創作學習的狀态。從四周的教學情況來看,大部分同學們在家裡的創作狀态比較理想,甚至有不少家長也參與到了課題的創作練習中。同學們想讓自己的藝術創作被更多的人所了解,從身邊的人開始,是一種不錯的選擇。

雲 課 堂 簡 介

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《造型原本》課程教材

造型原本課是從不同的觀察方法與思維方式入手進行不同的造型訓練的課程,也就是說,觀察方法與思維方法的不同導緻造型結果的不同。造型的本質是人的視覺感受的立場、方法決定了造型的結果。在造型方法上特别強調與“非常态”的所謂科學觀察認識方法的不同,涉獵更多的造型可能,嘗試更多地認識物象的方法,建立更具活力的造型認識。

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陳明強,中央美術學院實驗藝術學院講師。

專業課程主要有《造型原本》、《現成品的藝術表達》、《視覺方式》和《家庭審美調查》等。

師生基本情況

任課教師:陳明強

課程時間:2020年2月25日-3月22日 四周

授課對象:實驗藝術學院2019級本科一年級——風生水起班(40人)

黨宇浩 李可 毛婉蘅 付珍玉潔 廖家怡 張子潇 馮禹章 李羿瑾 李思雨 陳钊瑜 黃宇澤 李珺 文緻君 黃安怡 徐湘童 歐家瑗 覃钰雯 譚馨晔 張馳 楊明居 王肖男 馬祎坤 李倬陽 艾格格 張冀蘇 石欣宇 陳銘荟 陳治彤 劉潤 位江濤 呂松鴻 沈思源 智曉律 羅菁 徐睿澤 張嘉豪 楊柏滢 萬希玄 葛蔓 楊璐萌

造型原本

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《一分鐘随堂練習——閃電 廁所圖标 自畫像》 課程的微信截圖

“造型原本”是讓同學們從另外的角度嘗試對物象的觀察方法與思維感受,以“常态的眼睛”——我們觀察認識世象、物象、事象的慣常方式尋找合理的造型可能。原始藝術、民間藝術、兒童繪畫,還有中國傳統藝術的諸多造型程式,都是在這種視覺方式的前提下認識世象、物象、事象,從而産生的與“科學”觀察方法迥然不同的造型結果。重要的是方法的問題,而方法并不意味着造型結果的好與壞。

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《印象的概括—對于同學的描述》 部分作業展示

通過造型原本訓練,學生不僅在造型上擺脫了“科學”認識方法的唯一性,還在思維方法和觀察方法上得到了鍛煉,并認識到造型方法多樣性帶來的視覺表達的自由,使學生不再拘泥于原有 “焦點透視” 的經驗慣性,為以後藝術實踐的延伸與展開打下深厚的基礎。

四周課程的核心訓練介紹

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“聯想與幻象—疫情”草圖和創作過程圖

聯想與幻象,由被表現對象所引發的視覺聯想的表現。在肉眼與心眼、現實與理想、主觀與客觀等矛盾對立中,通過造型完成轉換和統一。聯想與幻象的指向,有時取決于人們對物象的褒貶态度,它受到曆史文化,社會語境,以及主體對物象的了解廣度和深度的影響。它的造型目的,是源自真實的内在表達需求,它可以是“小情緒”,也可以是“大命題”。

圍繞“疫情”主題,運用“聯想與幻象”的造型方式進行課題創作訓練。每位同學繪制成一張平面作業。考慮到疫情期間的特殊性,可以是紙面材料繪制,也可以是數碼設備繪制。

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“印象的概括—面具”草圖讨論和創作過程圖

我們每個人都是另一個人的他者,這一面鏡子反射着自己也反射着他人,我們是彼此的彼此。在這個反射與相互作用的過程中,我們無法割裂其中的任何一種聯系,任何的存在都是我們的語境,并且共同構建了這個語境。

每位同學利用目前居住生活空間中的物品,以“面具”為主題,參考同學們對自己的描述,結合生活空間,運用攝影工具呈現自己的“形象”,嘗試概括地表達自己形象、性格、興趣愛好等方面的某些特征,或疫情期間的生活狀态。課題訓練過程中,努力克服對客觀物象表面被動的抄襲,強調視覺感受表現中的主觀能動性,與表象拉開了距離,卻又更接近于感受的内在本質。

學生怎麼創作?

聽聽他們怎麼說?

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艾格格 吉林長春

《當代大藝術家》

《當代大藝術家》在創作中我用顔料皮子作為材料,立體主義作為面具的風格。小小的“諷刺”一下我自己,以及僞裝的大藝術家們。

自從我接觸了當代藝術之後,我漸漸發現,很多藝術家雖然套着獵奇的外殼,在意識上仍舊是個“畫匠”。做回真我,回歸質樸。我認為首先應該達到真我,才能突破自我。拒絕把自己僞裝成藝術家,知之為知之,不知為不知,平凡中有你也有藝術。在我看來無論是藝術也好或者藝術氣質也罷,那是由内在迸發出來的一種力量,不是靠僞裝達到目的。

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《2020真善美》

三個形象分别代表人生的三個階段,無論在任何時候,我們都不能忘記追求心中的真善美。


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陳銘荟 遼甯沈陽

《明天》

在個人畫像課題的圖像處理中,我把個人的喜好加入其中——将對後人類時代的猜想和特攝的泛特征結合。圓谷制作的影片中也反複重複着“人如何定義怪獸,單純是他的巨大就讓人恐懼。”我試想族人形象被放大後的情形,參考BearTendency在社交平台發布的巨人動态,将家鄉高樓的圖景于人物進行結合,于是繪制出此畫像。(特攝:指類似于奧特曼影片的類型。)

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《他們是誰?他們從哪裡來?他們到哪裡去?》其一 綜合材料 60cm×60cm

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《他們是誰?他們從哪裡來?他們到哪裡去?》其二 綜合材料 100cm×70cm

《巨流河》描述:“災難是無法比較的,對每個受苦的人,他的災難都是最大的。”在畫面中,我将藥物和細菌的形象被混合在一起。因為信息傳播方式和個體原因而遠離信息的人群,在信息屏蔽的情況下,面對藥與細菌隐喻,究竟是“平定”還是“罹患”?一切問題都在“藥”與“細菌”的身份交換的裹挾下不知向哪裡發問?


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陳钊瑜 福建泉州

《你是誰》

“面具”在一般的語境中意味僞裝,與真實構成二元結構。在此思維模式下思考真我便容易誤入一種錯覺——每個人都先天的擁有一個真實的自我。而在我看來每個人最初都是一位無臉人,你是誰?正是由諸着裝、社會關系、知識等一個個面具構成的,面具即真實。

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而在我看來每個人最初都是一位無臉人,你是誰?正是由諸着裝、社會關系、知識等一個個面具構成的,面具即真實。

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《劇場》 photoshop軟件 尺寸可變

疫情期間我身處于福建泉州的一個小鎮上,由于沒有直接受到疫情沖擊,一切的共情都需要依靠想象力。在房中隔離猶如身處于一個360度的玻璃劇場,劇場在海中飄蕩,疫區成為了海底的珊瑚和魚群,密集的信息不斷的湧入劇場,編織着不一樣的劇本。


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家裡的廚房 一家三口

陳治彤 遼甯沈陽

《吃飽了》

許多同學對我的印象描述大多與“吃”和“大”兩個關鍵詞有關,我思考後決定用卧室的垃圾桶,還有一堆彩紙和膠帶做一個漢堡人頭套來當我的面具。盤子裡的菜是電子産品,這可能是我對自己的諷刺,因為我是一個離開電腦手機就受不了的人。照片呈現的是我在家裡的一個狀态,除了吃就是睡,很無聊,很沒意思,我父母也覺得很沒意思。

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《肺土之争》 黑色簽字筆 八開速寫紙N張 膠帶若幹 56.3cm×46.8cm

如果将疫情比作一個實際的生物或群體,當他們入侵我們身體時,支援我們身體的“士兵”會如何抗擊?魔法,宗教,太空科技……我覺得都有可能。


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黨宇浩 遼甯大連

《結痂》

我之前也上過網課,現在的知識來源主要就是上網,無論是在抖音還是在知網,可能都會帶來很多收獲。我覺得網課好像把人和人的距離拉遠了。

我身上穿着空手道的道服,臉上看似繃帶,其實是紙和濕巾沾水貼到臉上。我平常比較喜歡運動,喜歡空手道和巴柔,每次從道場出來都是一身傷,但每次受傷之後就會進步一些,也就變強一些。受傷,結痂正是人人需要的,人們無法了解自己,隻能通過别人來了解,難免少不了磕磕碰碰。我覺得這個面具就如那個破繭成蝶的繭,在磨煉中變強。

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《炎症》 水拓材料 黑色簽字筆 鉛筆 水彩筆 A4紙

生物病毒都必需在活的宿主軀體中才能得以複制繁殖,病毒在血管裡遊動和噬菌體的鬥争在我看來有點像捕魚。病毒可以在下水道通過排洩物來傳播,而下水道就像人的血管一樣連接着城市的心髒,白細胞增多,于是開始某部位發炎。病毒随着宿主細胞複制又複制,而魚産卵數量也巨大,這件創作由此而來。


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河北廊坊家中的陽台

馮禹章

《普通創世者》

雖然我之前沒有接觸過網絡教學,但我認為自己目前适應良好。網絡授課讓我覺得心理上更放松,也許是與同學和老師交流時隔着屏幕所帶的安全感。同時,我與老師的一對一交流也沒有受到影響,甚至對案例的講解和其他同學作業進展的情況,因為屏幕共享的功能得以更加清晰地呈現,授課效果比傳統模式更優越。

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《COVID-19》系列 素描紙 馬克筆 鉛筆 針管筆 彩鉛 尺寸分别為:21×28.5cm 14×21cm 12×16cm

此次疫情促使我對社會、網絡、生存狀态以及自己的内心狀況等各個方面都進行了一些思考,我不想去評價或批判什麼,最終隻能在此将我所認為的真實盡力如實呈現出來。


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四川南充的家中

付珍玉潔

《饑餓感》

在家網絡學習,我覺得很容易陷入到拖沓懶散的狀态。與外界的溝通減少,也會導緻作品創作更私人化、更自我。但這是一個審視自己的很好機會,讓我在局限的條件中鍛煉出随機應變的創作能力。

疫情發生以來,我有了很長一段可以去充實自己的時間,但卻發現自己害怕去面對思想的饑餓,糾結不安感襲來卻又享受着當下的貧乏。

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《翕動》 ipad手繪

飛蛾呼吸着新鮮毒液微弱地應和着,向上的光亮是溫暖的陽光還是灼燒的火焰。


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葛蔓 北京

《paradox》

戴上面具是恐怖的面孔,森白牙齒露出微笑的弧度,拉下面具是精美的項飾,但是影子裡依然有戴上面具的猙行。這件創作,表現了矛盾的本質,對立統一的相互關系,變化和發展的根本原因在于事物内部的矛盾性。

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《疫報》 電子手繪 九張

因為疫情原因,來央美的第二個學期我們無法返校從而進行了網絡學習,相比起第一個學期,這個學期的網絡學習對個人在自律問題上有了更高要求。我之前在加拿大也選修過幾門網課,但是大部分是下載資料自我學習,然後把作業等上傳給老師進行在線批改。而這次《造型原本》的網絡授課,我們使用騰訊會議和微信群,能通過老師分享的屏幕看見準備好的課件,在線交流案例,效率很高也非常有效。

閉門在家,網絡,技術等模式的介入,給我的創作帶來了更多獨立思考的時間和空間。如何克服自己内心的焦慮然後冷靜的思考,規律有序的規劃好自己的生活和學習時間,并在有限的空間和枯燥的宅家生活裡尋找那一束創作靈感的火光,并保護好這個火種進行深入創作和思考。


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廣東東莞家裡的雜物間

黃安怡

《内往來桶》

“隻要有網絡,連的上網就可以”的便利,對于喜歡宅生活的我來說,網課的效率會更高,不用把精力用在克制本能犯困上,也不需要為座位的前後而着急,作業的讨論無論是視覺還是聽覺都更加方便。如果沒有正常的網絡條件,學習的損失會比面對面授課大非常多,這點我深有體會。

我将其他人對“我”的看法進行綜合,以淺顯的方式具象化地表現出來。看上去許多物件,但其實隻有稀薄的想法湧現着,大多數都像撕開包裝紙時捏住的那片小角一樣地說不上用處。身體套上起到回收作用的桶,便能讓這些膨化物般的想法,減緩不斷膨脹的運動。這整一張照片,才是這個面具完整的狀态表現。

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《便利貼》 ipad pro繪制 44.3cm×29.2cm

以互聯網為工具接觸外界,能相對直接地看見遠在武漢的,或是各界各地的人們他們的疫情情況,各式各樣。這些信息在大多數人對網絡的概念裡,像便利貼一樣,是顯眼的,堆積起來的粘固的,或者是與這些功能相反的存在。我畫的隻是一張是便利貼,裡面畫滿了便利貼。


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黃宇澤 福建漳州

《工作室神話大系》

作為一個資深宅男,網絡學習和在家創作對我來說,不需要熟悉和适應的過程,這本身就是我一直在做的事情。網絡教學的效率似乎會更高一些,相對自由的環境能讓我同時在上課的時候,可以進行一些其他課題的研究。随着技術的發展,共享屏幕、共同編輯文件等技術的誕生,逐漸解決了溝通效率的問題,結合網絡技術進行創作,對我來說這也早已是一種常态了。

對于一個禦宅族來說,宅在家裡似乎是日常生活,實際上疫情對禦宅族的生活似乎并沒有造成太大的影響。家中的書房便是我的工作室,我在小小的書房中似乎可以創造出無限的可能。這件創作緻敬《四疊半神話大系》這部作品,至于理由,隻有真的看過這部作品,才能真正領會到其神奇。

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《口罩&口罒》

“罩”字,“罒”為部首,“罒”字發“網”音,在古籍中與“網”同意。口罩,作為疫情期間防護的一種護具,被人們廣為使用。“口罒”顧名思義,便是網與口前的網狀物品,網狀物品對冠狀病毒并無任何防護的功效可言。正因如此,如果戴着一些無用的口罩,則與“口罒”又有何不同?


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李珺 廣東中山

《保護》

人的個體,總存在着滿足個人欲望與希望得到外界認可的矛盾,認識到哪一樣才是真實,哪一樣才是面具,對我來說仍然是個未解決的問題。

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《在沙漠裡看花和月》 打印紙拼貼 電腦後期處理 8268×4869像素

我們中的大多數人不必親見恐懼,也并未身處于痛苦的沙漠之中。但需謹記,我們得以通向那不斷向好的光明鮮花之路,正因為有人在替我們直面病魔。


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山東濰坊家中儲藏間 小區院内垃圾回收處 社區公園河道

李可

《謀殺睡眠》

此次疫情之前我并沒有接觸過網課,我對于自己的學習任務和節奏一直有合理的安排。網絡課程不僅沒有影響到我的學習效率,還有效避免了因為社恐而難以和老師讨論的問題,但視力的确有下降的趨勢。

這件創作想法起源于我的睡眠問題,頻繁的失眠和噩夢讓我的夜晚充滿了奇異的思考。在一種半夢半醒的狀态下我聯想到蝴蝶,它象征着自由、死亡、靈魂、美、脆弱和恐怖,充斥着我夜晚的房間。莊周夢蝶的典故和人類大腦神經元反應的蝴蝶效應讓我決定以蝴蝶作為此次創作的重點,試圖将我在失眠夜晚的大量思考物化。諷刺的是因為做這件作品而筋疲力盡的我,睡眠質量逐漸好轉。

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《過期罐頭》 紙 炭筆 30cm×40cm

很多店面貼的放假通知,大部分都寫着“春節回家過年”,“初五初六回來開工”……然而最終因為疫情突然爆發而沒能如期複工,打亂了大家原本的計劃和生活。這讓我聯想到罐頭食品的保質期,感覺現在大家每個人的正常生活都在過期的狀态中。


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李思雨 北京家中

《穿高跟鞋手拿泰迪熊的我》

幼稚的貼紙,五顔六色的玩偶,他們說我鐘愛的東西與我的外表格格不入。成熟的外表和行為舉止令我在同齡人中很難找到知心朋友,我在大學中一直與他人保持着禮貌的距離,沒有人會知道,我是個喜歡收集貼紙和洋娃娃的女孩。

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《瘟疫》炭筆 素描紙 39cm×54cm

群衆與強權,人類與病毒,“形式主義”與“言論控制”下的人偶們監督着這一切。四不像的動物穿上了人類的衣服,人偶們被釘在布告上擺布,瘟疫的根源到底在哪裡。這場在人類身體與内心的瘟疫在黑暗中悄然蟄伏着。


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李羿瑾 黑龍江黑河

《粉》

我把自己置入到粉色的環境裡,既是融合也是隐匿。這種關系也如同對一個個體的客觀認識,由外界的反映與自我的意識構成。

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《在陽光下》 電腦繪畫 4800×2700像素


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黑龍江齊齊哈爾家裡和小區樹下

李倬陽

《平靜的生活》 針線 布 蓬松棉 紙殼

“面具”通常是用來僞裝和遮擋表情的道具,我通過面具來放大自己在日常生活中的表情,讓“面具”的身份發生另一種轉變。

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《傷害》 布面丙烯 50cm×70cm

根據疫情期間的聽聞所展開,“傷害”這一詞包含了多層意義,任何傷害都不是單向的,也應該引起我們更深層面的思考。


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廖家怡 湖南嶽陽

《假裝娃娃》

我喜歡娃娃,幻想自己也能變成娃娃。用布織面罩遮住自己人類的五官,穿上鮮豔可愛的服飾,假裝成娃娃的樣子,成為娃娃的一份子!奇怪的是,這樣的我更像一個娃娃的獨裁者而不是娃娃。

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《捉迷藏》 脫膠水粉和顔彩 28cm×35cm

在疫情之下,我比以往更強烈地感到一種實體與景觀之間的斷裂。而這恰恰源于日複一日的居家情境與外界全面的非日常狀态間的相互拉扯。瘟疲在空氣中蔓延,而恐慌把自己關在家裡。每天通過新聞媒體浏覽大量匪夷所思的人間悲劇,而另一些人又大喊居家的無聊,好像溫疫帶來的隻有無聊。

對于現實的感知愈發模棱兩可,好像在黑暗的房間裡與我捉迷藏,也許我能捉住實存的真相吧,也許真相隻是一種假設。


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劉潤 山東青島

《封面》

《封面》創作基于同學們對我的印象概括,由于大家對我“印象”都是一些類似于“知識豐富”的評價,讓我在自我審視後有些不安。我嘗試用衆多書的封皮包裹自己,把這種他人印象與自我認知中的差距表達出來。用一個被書皮包裹的人閱讀一本書皮的動作,嘗試顯露出這種荒誕。

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《三人行》 炭筆 兩開素描紙

此次疫情在我看來,似乎是一個龐大國家所倚重的官僚系統與現實間的一場博弈。基于這種想法,我選取了位于疫情中心武漢的,橫亘在古今之間的黃鶴樓的視野。更重要的是,現在的黃鶴樓衆所周知是新建的,但有趣的是在人們的印象中它似乎一直是古代遺留至今的;而與之相對官僚系統的基本框架自秦而立,但恰恰與前者相反,我們時常以為這套系統的全新的。為此我試圖利用反色的方法,結合前景中的人物嘗試表達這種微妙現象與認識。另外一點,是關于這次疫情初期在繁榮景象下的危機感,我則嘗試用畫面中央一處微小的堵在車流中的救護車的場景予以表達。


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山西省太原市一處因疫情封閉區域的圍欄外

羅菁

《窺探》

重重的電線、欄杆,牆體瀕潰的裂隙線條,這是因疫情暫封的緊鄰體校的小區,市體校在平日是一個十分有朝氣的地域,如今也因疫空蕩,幽靜禁锢規整的冷冰冰的線把這裡包圍,我在這裡踮起腳尖向裡窺探,似乎又是在窺探遠處被遮擋了一半卻日益逼視的陽光,似還逐漸褪去了被定義加藤惠的面具……(注:加藤惠是源于日本動漫《路人女主的養成方法》裡的女主,根據大家的評價和課上所解析的頭像,得出最類似于我性格特點的人物。)

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《旅人》 闆繪(iPad) 1668×2224像素

我采用了自己微信頭像的顔色來做這樣的一個小人物,解釋了在疫情期間的日常,我們都是這樣,度過烏雲,或者帶來藍天,走向未知禍福卻春夏秋冬時光荏苒的漩渦之旅。


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呂松鴻 山東省高密市

《我的太陽》

在疫情期間,我禁足在家。生活在一個背光的房間裡,每天與各種電子設備為伴,足不出戶的狀态,讓我越來越抑郁,自我認知也越來越弱,是這個世界出了故障,還是我出了故障?也許隻有太陽才能告訴我吧。

兒童攝影穿搭指南(央美雲好課40位實驗藝術)73

《鬧劇》 針管筆 38.5cm×26.2cm

當今世界範圍内的防疫工作如火如荼,平民百姓也是人人自危。然而,在動物看來,這或許就是人類自導自演的一場鬧劇罷了,老鼠與蝙蝠的談笑風生,烏鴉的默默等待,動物們的冷眼旁觀,台上的木偶隻看到眼前的食物,卻沒有發現藏在環境裡的病毒。


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黑龍江哈爾濱 家中卧室

馬祎坤

《夠》

從健康蔬菜到“垃圾食品”,手中舉着奶茶代表内心的渴望,穿着長裙代表忠于自己内心。

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《褪》 油畫棒 鉛筆 細針 勾線筆 四開素描紙

通過象征蛻變的蛻皮造型,表現國家疫情期間人的生活狀态和變化,人像坐禅一樣的動作表現國家正在經曆的磨難和考驗。畫面背景中的世界地圖将各國人民的抗疫狀況表現出來。電視和各種電子設備為在家中隔離的人們帶來最新消息,也将各國人民連接在一起。

别走開,還有20位“宅家鬥士”的創作在②部等着你!

圖文資料由教學師生提供

整理編輯/張譯之

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