有個詞叫中年壓力，有很多人，人到中年了還是一無所成，看着身邊的人富貴了，有錢了，而自己卻還在原地踏步，甚至一貧如洗，這時中年的壓力就爆發了。而此時又正值上有老下有小的年齡，一家的頂梁柱，可是卻因自己的一無所成而無法支撐起這個家庭。這時有些人便感到十分的潰敗，十分的崩潰，甚至沒有勇氣直面生活。

其實大可不必如此，人生的每個階段都有每個階段的任務，老祖宗很早之前就說過這樣一句話，“人到四十五，正是出山虎”。那些三十幾歲沒有很大成就的人，可以放寬心了，你的年齡還沒到。

其實成事的第一步便是立志，中國古人認為，立志最早的階段并不是三十，也不是二十。在古代，孩子一周歲的時候就要抓周，那個時候孩子什麼都不懂，拿東西隻憑直覺，因此古人認為一周歲時孩子抓周抓到了什麼，以後就會從事什麼職業。一直到今天，有些地方還延續着這種習俗。雖然今天看來，這種做法并不怎麼靠譜，但是這也充分體現出了古人對于立志的重視。古人從很早就明白，隻有先立志才會有成事的機會。盡可能早地對下一代進行選擇道路，然後對其培養。

同樣的，孔子說的“三十而立，四十而不惑”也是這個道理。為什麼這麼說呢？因為這裡的“三十而立”中“立”并不是立業的意思，而是立志。三十歲的年紀，剛褪去了年少的青澀，這個時候應該對自己的未來有更明确的志向和發展的方向，并且對社會有了初步的認識和判斷是非的能力。

所以“三十而立”并不是真正的立業，在今天這個社會上，三十歲還沒有成就事業的人已經感到着急了，畢竟這個年紀已經到了談婚論嫁的時候。沒有事業也很難成家，成了家也很難養家糊口，所以人到三十往往會感到迷茫，甚至備受打擊。其實完全沒有必要，真正的立業并不是三十歲該做的事情。三十歲要做的就是立志，要保證自己能夠承擔起責任，保證自己能夠對社會對自己有一定程度的認知。在這種認知基礎上立志，對自己的人生盡可能的有一個清醒的認識，才是四十不惑的基礎。

四十歲不惑。四十不惑也并不是不迷惑的意思，而是經過幾十年的閱曆和闖蕩之後，能夠對自身和社會有更進一步的認識，也能辨别社會上的善惡美醜與是非，能夠趨吉避兇。因此在這個層面上來說，四十歲沒有立業也不用着急，凡事都必須有個過程，必須有基礎。如果前面的基礎沒有打好的話，立業也很容易功虧一篑。

正是有了三十歲時的立志，四十歲時的閱曆，才能築成四十五歲時的虎狼之勢。猛虎下山勢不可擋，四十五歲時才是立業最好的時期。這個年紀的人，處事更妥當，性格更沉穩，思慮也更周全，不管做什麼事情都不會毛手毛腳，更不會思慮不全。這個時候立業再難有什麼能阻攔他，這正是虎狼之勢。

前面幾十年的隐忍與積累全都是為了四十五歲時的“霸業”，而這一切全都建立在前面幾十年的立志上。如果沒有三十歲時的立志，也就不會有四十五歲時的虎狼之勢，這一點古人看得清清楚楚。因此相比于四十五歲立業，三十歲的立志更為重要。所謂有志不在年高，隻要人心中有了志向，有了擔當，不愁立業之晚。

人生在世幾十年，也不過是為了成就一番霸業，既然這是一輩子最重要的事情，那麼也不用急着把時間往前推。相反，真正成就霸業的時候，越往後閱曆越豐富，積累的經驗越多，更容易成功，成功之後也不容易再被擊敗。對古人來說，隻要能夠成就一番事業，年齡再大也無所謂。這種精神也是中華優秀傳統文化中的重要組成部分，更是古人經驗的積累。

曆史的長河中，真真正正能夠成就一番事業，并且年紀輕輕的人并不是很多。可以想想的是曆史上的姜子牙、漢朝的開國皇帝劉邦、以及三國蜀漢的劉備，再誠如三國的司馬懿。這些人最終的成功，幾乎都是在人生的後半段，給自己打下了不朽的基業。如果要是按照三十而立的話，曆史上的姜子牙估計也就早早的入土為安了。

當今的我們能夠直接借鑒古人幾十年、幾百年的經驗智慧，就能在一定程度上，規避在立業道路上的很多彎路，也不會在三十歲、四十歲還沒有立業時感到挫敗感到頹廢。隻要人有志向，立業是早晚的事情，與年齡無關。今天的我們在人生道路上一定要吸取幾千年文化中的精髓，這些精髓能夠為我們的成功助力。同時我們也要為文化的傳承做出自己的貢獻，讓中華文化繼續流傳下去。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!