“親家” 顧名思義指的是因兒女結婚，而形成的一種姻親關系。夫妻雙方的父母，皆可以稱呼對方為親家。

俗語“親家登門，不值半文”，其實就折射出了一種人情觀念。據史料記載，“親家”一詞起源于唐代，并且一直延續到了現代社會。

據《新唐書》記載“親家”，最早是由唐玄宗脫口而出。唐玄宗對女兒“新昌公主”十分寵愛，後來他将女兒許配給了宰相蕭嵩之子蕭衡。

蕭衡婚後和公主一起住在宮中，并且将自己的母親賀氏也接到宮中居住。

同在皇宮内，免不了要與皇帝經常碰面，唐玄宗每次見到賀氏，都将其稱為“親家”，大家意思就是親上加親的意思。

因此“親家”一詞，開始代指女婿的父母，後來随着時代變遷，“親家”的含義越來越廣泛，自己兒子或女兒的父母，都可以稱呼彼此為“親家”。

從字面意思上去解釋“親家登門，不值半文”，可以理解為親家來到家中做客，主人可以不用對其盛情款待。

當然也可以代指如果親家經常登門，那麼就會被主人認為不值錢。為何不值？很顯然如果這樣去理解這句俗語，就是不懂得其中蘊含的深意，這句話看似無情，實則道理很深刻

按照中國人的人情世故法則來看，俗語“親家登門，不值半文”，所折射出的人情觀念非常濃郁。

大家可以試想一下“親家”這個詞的含義，所謂“親家”就是由兒女結婚之後，而形成了一種新型的親屬關系，所以又怎麼可能如此淺薄呢！

“親家”可以說是一種特别複雜的親屬關系，因為這種關系并沒有血緣聯系。隻是自己的兒子或女兒結婚之後，構建出來的一種似親似友的關系。

在親家這種關系中，涉及到了孩子的婚姻關系，所以特别難以處理。

首先，親家之間一定要以禮相待，因為尊重親家，就是尊重自己的兒媳婦或女婿。

如果對親家沒有一顆相親相愛的心，或者說在态度上并不是特别友善，那麼就會影響兩個孩子之間的婚姻關系，嚴重的甚至還會鬧到離婚的地步。

另外一層意思就是，與親家交往有很大難度，因為親家并不是真正的血親。所以在和親家相處的時候，既不能過于疏遠也不能特别親密。

最重要的是，很多人平時與親家的聯系都非常少，隻是在一些比較重要的事情上才會有見面的機會。

比如，小夫妻生孩子或者是年節等節日，否則平時親家的走動都會比較少。從這一點上來看，親家之間的關系其實比較疏遠，但是因為要礙于情面，又不能過于疏遠。所以要想處理好親家之間的關系，其實非常難。

俗話說“做親是兩家，做親後是一家”。如果和親家之間的關系特别緊張或疏遠，有的時候其實很容易影響，小夫妻之間的家庭關系。

所以作為雙方的父母，一定要學會相處，畢竟無論兒子還是女兒都是自己的心頭肉。

看着他們小兩口恩愛、美滿，相信作為父母都會非常欣慰。在現實生活中有很多父母，為了能夠讓自己的女兒在女婿家更有地位，或者說希望他們小兩口的關系特别融洽，往往都會對自己的女婿像親兒子一樣對待。

當然，開明的公婆也會對兒媳婦特别好。在這種前提下，小夫妻的婚姻關系就會特别牢靠，而作為兒女親家也會相處的特别和諧。

看到孩子們過得特别好，相信作為雙方父母也會比較欣慰。一旦親家之間的關系非常好，那麼作為兒女也會特别高興。

俗語“親家登門，不值半文”，其實與“婆家上門大似天，親家登門不值錢”如出一轍。

之所以這樣說，就是因為古代女性地位比較低，所以當女方的父母來到男方家裡時，才會出現不值半文、不值錢的說法，但是在現代社會，這種現象已經基本消失了。

每個人都希望自己的兒女能夠過上幸福的生活，這就需要雙方父母的積極努力，從古至今親家都是比較特殊的關系。

因為作為兒女雙方的父母，并沒有血緣關系，而且也不是傳統意義上的朋友或親屬，要想和諧相處其實并不是特别容易，這就要求大家以真心換真心。

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