富貴不能淫整句話?什麼樣的人才能稱得上是“大丈夫”?孟子給出的标準是:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,我來為大家講解一下關于富貴不能淫整句話?跟着小編一起來看一看吧!
什麼樣的人才能稱得上是“大丈夫”?孟子給出的标準是:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
對于後兩條,大家的理解一般都沒有問題。“貧賤不能移”,就是說真正的大丈夫不會因為自己生活的困窘、地位的低賤而改變自己的志向;“威武不能屈”,指的是真正的大丈夫面對威逼和武力也不會改變自己的志向。而“富貴不能淫”則容易有歧義,一不留神,就會犯錯誤,把這句話理解為,真正的大丈夫即使富貴了也不會産生淫蕩的念頭,不會腐化堕落。這樣的錯誤往往是望文生義引發的。其實,在這句話裡,“淫”的意思是“迷惑”。“富貴不能淫”的意思是,不因富貴而迷惑,亦即,富貴也不會擾亂大丈夫的志向。
需要注意的是,在古漢語裡,“淫”的詞義除了“淫蕩”之外,還有别的意思。如“淫威”的“淫”,其意思就是“大”“過分”。
大丈夫的三個标準出自《孟子·滕文公下》,原文是這樣的:景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎!子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子。’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
轉譯為白話文就是,景春問道:“公孫衍和張儀這樣的人難道不是真正的大丈夫嗎?他們發起怒來,諸侯們都會害怕;他們安靜下來,天下就會平安無事。”
孟子說:“這樣的人怎麼能算得上是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予訓導,送她到門口,并且告誡她說:‘到了你丈夫家裡,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,這是為妾為婦之道。至于大丈夫,則應該住在天下最寬廣的住所裡,站在天下最正當的位置上,推行天下至高無上的道理。他得志的時候,就和老百姓一同沿正道直行;不得志的時候,就獨自堅守自己的原則。富貴不能使他帶來迷惑,貧賤不能使他改變志向,武力威逼不能使他屈服認輸。這樣的人才能稱得上是大丈夫!”
由此可見,“大丈夫”是孟子心目中理想人格的象征,如果僅僅是“富貴”了不“淫”蕩,離孟子對于“大丈夫”的期待還差十萬八千裡呢。
(作者:郭燦金)
(卧龍摘自《天津日報》)
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