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阮籍是竹林玄學的代表人物嘛

生活 更新时间:2024-07-29 11:19:53

文/卧龍先生

阮瑀一家,陳留尉氏人,現在的洧川東偏南十裡左右的阮村。阮瑀有兩子,一是阮熙,二是阮籍。阮熙生阮鹹,阮鹹生阮瞻和阮孚。

老子英雄兒好漢,将門出虎子,學問世家出秀才,這一家世代為官,也都精通文學、音律。到阮孚這一輩,更是青出于藍而勝于藍。

阮籍是竹林玄學的代表人物嘛(陳留郡阮家出了阮瑀阮籍阮熙阮鹹阮瞻)1

竹林七賢

阮孚,字遙集,他的母親是一個胡婢。《騎驢追婢》的故事說的就是他爹和他娘。他爹阮鹹原先寵愛姑母家一鮮卑族的婢女,等到阮鹹為母親守喪時,姑母要搬到遠處去,起初說要留下這位婢女,當出發時,終于還是把她帶走了。阮鹹立即借了客人的驢子,身穿重孝,親自去追她。後來,兩人合乘一頭驢回來了,阮鹹說:“傳宗接代的人不能失去啊!”

阮孚剛生下來的時候,他的姑姑就依據王延壽《魯靈光殿賦》裡面的“胡人遙集于上楹”而取字“遙集”。阮孚剛出仕時在太傅府,後到騎兵屬。避亂渡江時,晉元帝任命他為安東參軍。但是,阮孚蓬發飲酒,工作很不精心。時帝既用申不害、韓非以救世,而孚之徒未能棄也。雖然,不以事任處之,轉丞相從事中郎。終日酣縱,恒為有司所按,帝每優容之。

阮孚繼承了祖父和叔父的衣缽,都是愛喝酒,率性而為,高傲放蕩,以幾個成語故事佐證之!

阮孚戎旅:《晉書·阮孚傳》:琅邪王司馬裒為車騎将軍,鎮廣陵,高選綱佐,以為長史。晉元帝給他說:"卿既統軍府,郊壘多事,宜節飲也。"孚答曰:"陛下不以臣不才,委之以戎旅之重。臣勤勉從事,不敢有言者,竊以今王莅鎮,威風赫然,皇澤遐被,賊寇斂迹,氛昆既澄,日月自朗,臣亦何可爵火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。"遷黃門侍郎、散騎常侍。嘗以金貂換酒,複為所司彈劾,帝宥之。轉太子中庶子、左衛率,領屯騎校尉。

金貂換酒:晉朝時期,"竹林七賢"的阮鹹的兒子阮孚特别好酒,在做安東參軍時,整天在軍中飲酒作樂,醉眼朦胧,絲毫不把軍務放在心上,皇帝派他去作車騎将軍的長史,勸他少喝酒,他更是縱情狂飲,經常是爛醉如泥,有時甚至用他的金飾貂皮大衣去換酒喝。複為有司彈劾,帝宥之。以卧龍先生推測李白創作“五花馬、千金裘,呼兒将出換美酒,與爾同銷萬古愁!”時的靈感,可能就是來源于此!

囊中羞澀:宋·陰時夫《韻正群玉·陽韻·一錢囊》:阮孚持一皂囊,遊會稽。客問:“囊中何物?”曰:“但有一錢看囊,恐其羞澀。”

阮籍是竹林玄學的代表人物嘛(陳留郡阮家出了阮瑀阮籍阮熙阮鹹阮瞻)2

率性

阮孚蠟屐:晉裴啟《語林》:"祖約少好财,阮遙集(阮孚)好屐,并常自經營,同是一累,而未判其得失。有詣祖見料視财物,客至,并當(掩藏)不盡,餘兩小,以置背後,傾身障之,意未能平。或有詣阮,正見自蠟屐(給鞋塗蠟),因歎曰:'未知一生當著幾量屐?'神甚閑暢。于是勝負始分也。"

什麼意思呢?祖約生性喜好财物,阮孚生性喜好木屐,雖然同樣是為愛好所累,但是分不出誰優誰劣。有人去拜訪祖約,見他正在整理财物。客人到了,屏風沒有把财物完全擋住,還有兩小竹箱,祖約就把它們放在背後,斜着身子擋住,看去頗為慌張。有人拜訪阮孚,正好看見他在給木屐打蠟,并且一邊打一邊慨歎說:“不知一生要穿幾雙木屐!”神色很閑适暢快。二人的優劣這才分出來。

阮籍是竹林玄學的代表人物嘛(陳留郡阮家出了阮瑀阮籍阮熙阮鹹阮瞻)3

阮孚蠟履

這就是率性,這就是本色!

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