前兩天上網，看到了這麼一句農村俗語：“門前不栽‘耷拉樹’，院中不挂紅白布”。雖然我對這句俗語認真研究了好久，但還是沒有能夠研究出這句俗語的意思來，于是，便向一位老農進行了請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：

所謂的“耷拉樹”，是部分地區民間的一種說法，其實，是指“彎腰樹”的意思。

而所謂的“彎腰樹”就是指有一部分樹幹橫着長的一類樹木。那麼，為什麼說門前不能夠栽植這一類樹木呢？

1.占用底層空間面積比較大

一旦樹木橫着長，是肯定會占用底層比較大的面積空間的。而底層面積空間則主要是用于人們活動的，一旦因樹木占用了較大面積的底層空間，人的活動範圍就會受到一定的限制，從而給生産、生活帶來諸多的不便。

比如，在以前的農村，有許多家庭都有闆車，而闆車調頭是需要占用較大的面積空間的，倘若家門前有一棵橫着長的樹木，就會阻礙闆車調頭，從而給生産活動帶來不便。

2.帶來諸多安全隐患

許多家庭都有小孩子，即便是自己家裡沒有，恐怕鄰居家也會有。如果家門口有一棵橫着長的樹木，小孩子就非常容易攀爬，而一旦小孩子從樹木上掉下來摔傷該怎麼辦呢？想必自己是一定會遭受經濟損失的，而遭受這種經濟損失實在是劃不來的。

正是基于此，一些老年人認為：“門前不栽‘耷拉樹’”。一旦家門前有一棵橫着長的樹木，就需要盡快伐掉了。

在農村辦喪事的時候會經常用到紅白布，因此，在部分地區，紅白布被視為一種“不吉利”的布匹。

僅在我們這裡而言。如果某一個家庭有人去世，孝子孝孫和一幹親友等是一定會穿上白色孝衣或頭勒白色“孝帶”的，同時，還會給那些幫忙的鄉親發一些“紅白”布條或布塊用以“辟邪”。盡管紅白布僅僅就是一種染了顔色和沒有染顔色的布匹；盡管農村的風俗習慣僅僅就是一種風俗習慣；盡管農村人的某些說法充滿了迷信色彩，但是，農村人的忌諱是很難改掉的。如果誰家的庭院中挂上了紅白布，許多人就會誤以為這戶人家出現了人口傷亡情況，是需要辦喪事的。鑒于此，在許多農村都非常忌諱在庭院中随便挂一些紅白布的。

說到這裡可能有人會說這些迷信的思想應該丢掉。但這些迷信思想中卻“蘊含”了千百年來都難以改掉的規矩，縱然是有誰想改，恐怕也是很難改掉的。況且，人們的思想意識已經形成，人們的看法就是這樣，還怎麼能夠輕而易舉的改掉這種規矩呢？

如果這種規矩或人的這種思想意識很難改掉，那麼，就要避免随随便便在庭院當中懸挂紅白布，否則，人們就會誤以為懸挂紅白布的這戶人家是需要辦喪事了。即便自己不怕别人說，但聽起來總歸是不好聽的。

因此，老年人告誡年輕人說：“院中不挂紅白布”。

以上所言就是這句俗語的大概意思。

聽了老農的講解後，我才算是弄懂了這句俗語所要表達的真實意思。不管這句俗語中究竟有沒有迷信色彩，但總體來說還是蠻有意義的呢！

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