俗話說得好，“害人之心不可有，防人之心不可無”。防誰？防得就是“小人”。何謂“小人”？就是指那些人格卑鄙的人。人這一生當中，總是要碰上那麼幾個“小人”的。小人不僅善于僞裝，而且害人于黑天暗地。所謂“明槍易躲，暗箭難防”；因而，提前識别小人，才是王道。

如何提前識别小人呢？關于“君子”和“小人”之辯最豐富的，莫過于孔子的《論語》了。孔子周遊列國，育人三千，其開創的儒家文明綿延兩千多年而經久不衰。以孔子的閱曆，小人自然逃不過孔聖人的法眼。今天，喜哥就和大家分享一下：孔子眼中的10種小人。這10種人，純屬小人，萬不可深交，以免被暗算。

孔子說：君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。

一個人不合群，未必是小人。一個人，既不合群，又喜歡與人勾結，必定是小人。所謂“勾結”，就是為了進行不正當的活動暗中互相串通、結合。

孔子說：君子明白道義，小人隻知道小利。

凡是唯利是圖的人，必定把情誼看得很淡；凡是貪圖小恩小惠的人，必然容易出賣朋友；凡是利字當頭的人，必定不怕和誰撕破臉。貪圖小利，是小人最顯著的特征。

孔子說：君子心胸開闊、坦坦蕩蕩，小人斤斤計較、患得患失。

凡是小人必定是心胸狹窄的，所以必然也斤斤計較。得到了，生怕失去，為自己的私利不擇手段；失去了，心理失衡，不惜遷怒于無辜。

孔子說：君子成全别人的好事，不助長别人的惡事；小人是反過來的。

小人是見不得别人好的。小人看見别人的好事将成，不落井下石就不錯了，絕不會幫上一把。小人看見别人的惡事，不但不阻止，反而煽風點火，坐等看好戲。

孔子說：君子講究和諧，而利益不必相同；小人追求利益相同，而不必和諧。

小人在共同的利益面前，表面上看起來，也能團結一緻。當利益不同的時候，相互攻讦、相互出賣、大打出手，絕對不會顧忌、眼都不眨。所謂“狗咬狗，兩嘴毛”，就是這個意思。

孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。”

有種小人是這樣的，不懂禮數、沒大沒小、目無尊長，喜歡輕慢或戲弄别人。這種小人是所有小人裡面，智商和情商最低的；不足挂齒，遠離就好。正如曹雪芹所說，“子系中山狼，得志便猖狂。”

孔子說：“君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。”

小人大多都不具備相當的仁愛之心、恻隐之心、将心比心，其道德之心也往往比較低下，其廉恥之心幾乎沒有。所以小人，給外人的感覺比較陰險、冷酷、卑鄙、無恥。

孔子說：“君子即使窮困，但還是有所堅守；小人一遇到窮困，就無所不為了。”

小人，做人是沒有底線的，或者說底線很低。當小人遇到窮困的時候，他就會毫無顧忌，什麼都會做得出來。

孔子說：君子總是要求自己，小人總是要求别人。

小人本來就心術不正，所以從來也不會反省自己。小人總認為自己是對的，所以總是要求别人改正。小人總覺得自己是吃虧的，所以一定要和别人争個魚死網破。

孔子說：君子有三件敬畏的事情，敬畏天命，敬畏地位高貴的人，敬畏聖人的話；小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高貴的人，輕侮聖人之言。

刨去迷信，天命就是一種“虔誠的信仰”。小人從來不會擁有這種“虔誠的信仰”。如果說利益是小人的信仰，那麼這種信仰是貪婪的，而不是虔誠的。表現在現實生活中，小人不懂得尊重他人，誰都敢戲弄。

俗話說“日防夜防，小人難防”。知道了以上小人的10種表現，小人在你面前就很難藏得住了。諸葛亮《誡子書》雲“親賢臣，遠小人”。既然知道了誰是小人，就要做到與小人保持距離，絕不可深交，以免吃虧上當、窩心遭罪。既然明知是小人，更不可同流合污、沆瀣一氣，以免拉低自己的檔次。

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